游扬州千年古寺大明寺

来自彩云之南

2025年4月，我开始了江南游。在游玩了苏州以后，我来到了扬州。
一到扬州，就老想起古诗里的烟花三月下扬州这段，这里的“烟花三月”指的是农历三月。农历是我国传统历法，换算成现在常用的阳历，大概就是4-5月期间，这个时期的扬州柳絮如烟、繁花似锦，我这个时候去扬州，正合时宜。
　　游完了让人如梦如痴的瘦西湖以后，我来到了旁边大明寺。
　　扬州大明寺坐落于扬州蜀冈中峰，在瘦西湖西北，依山临江，山水环抱，距今已有一千五百余年历史，是集古刹禅院、文人园林、中外交流遗迹于一身的千年名迹，素有 “淮东第一观”“扬州第一名胜” 的美誉，2006 年列入全国重点文物保护单位，4A 级旅游景区。 我先来了解一下大明寺的历史。
　　大明寺的历史，始于中国南北朝的南朝宋孝武帝大明年间（公元457-464年）。当时，一位名为“湛躬”的僧人看中了蜀冈这片风水宝地，在此开山建寺。孝武帝听闻后，以其年号“大明”为寺院赐名，这便是“大明寺”近一千六百年历史的开端。
　　隋朝仁寿元年（公元601年）隋文帝杨坚为庆祝生日，下诏在全国建立三十座供奉佛舍利的塔，扬州大明寺的栖灵塔就是其中的一座。这座九层宝塔巍然屹立于蜀冈之上，成为扬州乃至整个江淮地区的标志性建筑。 真正让大明寺光耀千古、名垂世界史的，是唐代的鉴真大师。
　　唐开元年间，鉴真大师任大明寺住持。他在此设坛讲律，传戒弘法，因其渊博的学识和高尚的德行，被尊为江淮佛教领袖，人称“江淮化主”。公元742年，日本留学僧荣睿和普业抵达扬州，恳请德高望重的鉴真东渡日本传授“真正的戒律”。面对浩渺沧海与未知险阻，弟子们犹豫不决。鉴真却毅然发下宏愿：“是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳！”
　　自此，开始了一段历时十二载、六次启航的鉴真东渡壮举。前五次东渡，或因官府阻挠，或因遭遇风暴，均告失败。其间鉴真历尽艰辛，甚至双目失明，但其志不改。公元753年，已是66岁高龄的鉴真，第六次从大明寺出发，终抵日本奈良。 他在日本创立了律宗，被尊为日本律宗初祖。他带去的不仅是佛经戒律，还有盛唐璀璨的文化——建筑、雕塑、医药、书法等，极大地推动了日本文化的发展。大明寺，作为这位文化巨匠的出发地和精神故乡，其地位从此无可撼动。
　　时光流转至北宋，大明寺迎来了另一位文化巨擘—欧阳修。宋庆历八年（公元1048年），欧阳修任扬州太守，于大明寺西侧营建了平山堂。此地成为他政务之余宴请宾客、吟诗作赋的雅集之所。
　　数十年后，欧阳修的弟子苏轼三次途经扬州，都必到平山堂凭吊恩师。当他看到堂前欧阳修手植的柳树已苍劲如龙，而恩师早已作古。后来，苏轼为纪念欧阳修，又在平山堂后修建了谷林堂。平山堂与谷林堂，成为大明寺内独特的“文人景观”，记录着北宋文坛两座高峰的深厚情谊。 千余年来，大明寺与扬州城同呼吸、共命运，历经天灾人祸，屡有兴废。栖灵塔在唐武宗灭佛及后来的战火中最终被毁；寺院本身也在清代因避讳“大明”二字，曾改称“法净寺”，并在太平天国时期遭受重创。我们今天所见的大明寺建筑，多为清同治年间以后逐步重建。
　　历史的转折点发生在20世纪60年代。为纪念鉴真大师圆寂1200周年，我国著名建筑学家梁思成先生主持设计，在大明寺东园建造了鉴真纪念堂。梁先生仿照日本奈良的唐招提寺金堂（其本身即为鉴真主持建造的盛唐风格建筑），精心打造了这座仿唐殿堂，象征着鉴真精神的回归与文化血脉的延续。纪念堂于1973年建成，成为中日友谊的永恒象征。1980年，鉴真大师干漆夹纻坐像从日本回国“探亲”，首先便供奉于大明寺内，盛况空前，寺院也正式复名“大明寺”，完成了历史的回归。 了解了大明寺的历史，让我对这座千年古寺肃然起敬，怀着敬仰的心情进寺游览。
　　我先来到山门牌楼，山门匾额 “大明寺” 三字由赵朴初临摹隋代碑刻字体题写，古朴厚重。 天王殿内供奉弥勒、韦驮与四大天王，庭院中古柏苍劲，青铜宝鼎矗立中庭。 正中大雄宝殿为全寺主殿，三重歇山灰瓦顶，殿内金身佛像肃穆庄严，木构梁架保留晚清扬州古建筑工艺，1979 年全殿佛像统一贴金，是寺院礼佛核心场所。 大殿东侧平远楼始建于清雍正年间，取山水画 “平远” 之意，三层楼阁精巧雅致，旧时为方丈居所，楼下设鉴真史料陈列室，陈列大师东渡相关文物与文献。 寺院东北隅的鉴真纪念堂是近代经典唐风建筑，由建筑学家梁思成参照日本奈良唐招提寺形制设计，1973 年竣工，为纪念唐代高僧鉴真而建。 庭院中立中日两国各赠石灯笼一对，长明灯常年不灭，象征千年法脉与中日友谊。正殿安放鉴真干漆坐像，殿内的台面放着东渡的船模型。 四壁壁画描摹六次东渡艰险历程、日本传法往事，这些是全世界中日佛教文化交流最重要的实物遗存之一。 我来到了栖灵塔，栖灵塔是大明寺标志性建筑，初为隋代九层舍利浮图，盛唐高耸入云，成为扬州地标，历代文人登塔赋诗不绝。原塔唐末焚毁，宋、明数次复建又遭损毁。 如今所见九层唐风楼阁式栖灵塔，1996 年落成，高约七十米，仿古形制复刻隋塔风貌。现在游客要登栖灵塔，要坐付费电梯才能上去。 坐电梯上去后，还要上一段楼梯才能到塔顶。 登塔顶后可俯瞰瘦西湖的湖山花桥美景，可远眺扬州全城风光。远山河湖尽收眼底，古今塔影遥相呼应。这样的感觉真的很棒！

　　这里是大明寺卧佛殿。殿内供奉缅甸仰光市长吴哥礼1996年捐赠的玉质释迦牟尼卧佛像，长5.8米、重18吨，殿高12米、建筑面积324平方米，屋脊嵌“寂灭为乐”“世界和平”字样；轩敞的格扇门与落地窗，让梵音与风声自由穿堂。

寺里设有钟楼、戒台、妙应无穷亭、观音殿、文昌殿、生肖殿、善女龙王堂等等，寺院的建筑完美。 寺院里还有一个许愿长廊，挂满了许愿牌。一阵微风吹过，许愿牌发出叮叮当当的响声，把人们的心愿与祝福带向远方。

　　弘佛亭是一座仿唐风格纯木结构亭阁，该佛亭是为纪念日本佛教专家池田和夫将自己1973年用重金购买并珍藏的‌西晋永康年间（约公元300年）汉白玉佛首，于2007年无偿归还大明寺（该汉白玉佛首‌原供奉于大明寺，后流失海外）而建，初名“佛归亭”，后定名“弘佛亭”，寓意弘扬佛法、感念中日友好交流，此举与鉴真东渡精神相呼应。

寺院西侧 “仙人旧馆” 是北宋文人文化遗存，由平山堂、谷林堂、欧阳祠组成。
　　北宋欧阳修被贬扬州，远离朝堂烦扰，择蜀冈建平山堂，公务之余邀天下文士聚饮赋诗，盛夏采荷花入酒，传为千古雅事。 多年后苏轼宦游扬州，登临恩师旧堂，触景生情，筑谷林堂寄寓思念，欧苏两代文豪相继留迹蜀冈，让大明寺跳出佛门局限，成为宋代淮扬文脉的承载之地，千百年来无数文人慕名到访，凭栏怀古，留下海量诗文佳作。 平山堂西侧的西苑芳圃又称西花园，始建于雍正、乾隆时期，由清代扬州盐商汪应庚斥资扩建，为乾隆南巡行宫别院，园内山水相依、怪石错落，亭池掩映，兼具北方园林雄浑与江南园林精巧。园中留存唐代茶圣陆羽定名的天下第五泉，古井泉脉清冽，是唐代扬州茶文化遗存；园内还保留数通乾隆御碑，镌刻帝王南巡题诗，碑刻书法与史料价值极高。

　　寺内有的地方种有樱花，这些樱花叫思源之樱。

1990年4月，日中友好交流推进协会组织“思源之樱”植树访华团赴大明寺，在栖灵塔南侧栽下一批染井吉野樱，寓意“饮水思源”，感念鉴真东渡所代表的中日文化交流。

寺内还设有茶馆和吃斋饭的餐馆，我在吃了一顿斋饭，挺好吃的。

　　千余年间，大明寺融南朝梵刹、隋代浮图、唐宋文脉、清代园林于一体，既是江淮佛教祖庭，又是中日文明交往的重要地标，更是扬州运河文化、文人文化的缩影。这座千年古刹，值得游览。

视频：游扬州千年古寺大明寺