甘南川北行(七绝六首)

唐崧(谢新鎏)

<p class="ql-block">甘南川北行(七绝六首 )</p><p class="ql-block"> 唐 崧</p><p class="ql-block"> 麦 积 山 石 窟</p><p class="ql-block"> 2021.7.29.</p><p class="ql-block">晴空麦垛晒云端,</p><p class="ql-block">佛窟牵虔踏汗攀。</p><p class="ql-block">楼上散花思魏后,</p><p class="ql-block">江山辱泪为谁潸?</p><p class="ql-block">(西魏文帝皇后乙弗氏,为江山社稷让位出家,后被赐死,葬麦积山第43窟,第44窟供奉她的塑像。窟右上方有散花楼。)</p><p class="ql-block"> 伏 羲 庙</p><p class="ql-block"> 2021.7.29.</p><p class="ql-block">龙槐古柏卦间栽,</p><p class="ql-block">太昊宫中拜圣来。</p><p class="ql-block">始祖人文辉日月,</p><p class="ql-block">寻根之旅久徘徊。</p><p class="ql-block"> 官 鹅 沟</p><p class="ql-block"> 2021.7.30</p><p class="ql-block"> 官珠鹅嫚断魂沟,</p><p class="ql-block"> 飞瀑流泉满涧愁。</p><p class="ql-block"> 自古悲情因爱死,</p><p class="ql-block"> 何须举案共皤头。</p><p class="ql-block">(藏族传说,官珠与鹅嫚为部落和平而牺牲。)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 腊 子 口</p><p class="ql-block"> 2021.7.31.</p><p class="ql-block">腊子沟头横险隘,</p><p class="ql-block">狭关绝壁鬼难开。</p><p class="ql-block">长征此役军旗血,</p><p class="ql-block">凝铸丰碑启后来。</p><p class="ql-block"> (腊子口在甘肃省迭部县,1935年9月16一17日,中国工农红军陕甘支队在此遭守敌阻截后勇破天险 ,终于打开北上通道。)</p><p class="ql-block"> 扎 尕 那</p><p class="ql-block"> 2021.8.1.</p><p class="ql-block"> 群峰似箭剌青天,</p><p class="ql-block"> 石匣草坡藏舞翩。</p><p class="ql-block"> 骏马牛羊云外牧,</p><p class="ql-block"> 高原喘客怎成仙?</p><p class="ql-block"> (扎尕那,藏语意为石匣子)</p><p class="ql-block"> 黄 河 第 一 湾</p><p class="ql-block"> 2021.8.1.</p><p class="ql-block"> 天梯缓上白云间,</p><p class="ql-block"> 眺问黄河第一湾:</p><p class="ql-block"> 九曲清流何处浊,</p><p class="ql-block"> 几时还我母开颜?</p> <p class="ql-block">情寄陇山千里路 诗融风物古今愁——赏析《甘南川北行》七绝六首</p><p class="ql-block">陈清溪(南靖中青国际旅行社)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这组六首七绝为作者唐崧(谢新鎏)的游历甘南川北沿途所作,依行程次第铺展,移步换景、即景抒怀。</p><p class="ql-block">诗作串联起石窟古刹、山水胜境、红色圣地、民俗风物与母亲河风光,融历史典故、民间传说、红色记忆、山河感慨于一体,章法连贯、意境多元,兼具写景、咏史、怀古、言志、寄情之妙,是一组情景交融、底蕴丰厚的纪行组诗。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、《麦积山石窟》:凭吊古窟,悲悯红颜旧事</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">首作落笔麦积山,开篇“晴空麦垛晒云端,佛窟牵虔踏汗攀”两句,先绘实景。以“麦垛”呼应山名,写山势高耸,仿佛矗立于云端;又描摹游人、信众不辞辛劳、拾级攀登的模样,山间佛窟香火绵长、人心虔诚的画面跃然纸上。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后两句转入怀古,紧扣乙弗皇后的历史典故。“楼上散花思魏后,江山辱泪为谁潸”,由散花楼触景生情,追念这位为家国退让、终遭悲剧的古代后妃。诗人跳出单纯观景的视角,将个人命运与江山社稷相连,一声追问凄婉深沉。历史的无奈、红颜的悲苦、岁月的唏嘘尽凝于笔端,让寻常山水石窟,染上一层厚重的历史悲情,咏史意蕴悠长。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、《伏羲庙》:追根溯源,礼赞人文始祖</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">由千年石窟转至伏羲古庙,笔调由沉郁转为庄肃。“龙槐古柏卦间栽,太昊宫中拜圣来”,以古木参天、卦象隐现勾勒庙宇古貌,古朴清幽的氛围扑面而来,也点明此地作为华夏文明圣地的特质。四方游人慕名而来,躬身祭拜,道尽后人对先祖的尊崇。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“始祖人文辉日月,寻根之旅久徘徊”为全诗主旨。诗人直抒胸臆,赞颂伏羲开创人文、泽被万世,功德可与日月同辉。“久徘徊”三字刻画出行人驻足沉思、感念溯源的情态,写出华夏儿女根植于心的文化归属感。全诗格调平和正大,礼赞文明先祖,满含文化自信与家国情怀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、《官鹅沟》:咏叹传说,共情世间痴情</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三首移步官鹅沟,取材藏族民间爱情传说,诗风转为凄婉缠绵。起句“官珠鹅嫚断魂沟”,直接点出地名与传说主角,“断魂”二字先定哀婉基调。“飞瀑流泉满涧愁”以景衬情,山间清泉飞瀑本是灵动之景,在诗人眼中却尽数化作满谷愁绪,情景相生,将山水与悲情融为一体。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后两句升华主旨:“自古悲情因爱死,何须举案共皤头。”诗人跳出故事本身生发感慨,赞叹二人为部族安宁、为真挚情意舍身的选择。在世俗相守与大义殉情之间,给出别样解读,认为至爱未必非要相守到老,精神与大义的相守更为可贵。诗句浅白而情深,共情千古痴情,也让民间传说拥有了动人的精神内核。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、《腊子口》:回望烽烟,赓续红色精神</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">行程至腊子口,诗作风格陡然一变,雄浑激昂,尽显家国豪气。“腊子沟头横险隘,狭关绝壁鬼难开”,极力描摹腊子口地势之凶险,绝壁夹峙、关隘险要,写出此地“一夫当关,万夫莫开”的天险之势,为后文叙事蓄势。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“长征此役军旗血,凝铸丰碑启后来”两句追忆革命往事,聚焦红军勇破天险的经典战役。“军旗血”三字凝练悲壮,勾勒出先辈浴血奋战的壮烈场面;结句落点高远,点明这场战斗铸就不朽丰碑,红色精神永远激励后人前行。全诗气势雄健,怀古励今,将山水险关化作红色精神的载体,兼具历史厚重感与时代感召力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五、《扎尕那》:描摹高原,抒写闲趣遐思</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">告别战地遗址,来到藏地秘境扎尕那,笔调回归清新灵动,满是山野意趣。“群峰似箭剌青天,石匣草坡藏舞翩”,巧用比喻写山形,群峰挺拔凌厉,又以“石匣子”呼应地名,山间草原之上,藏民歌舞翩跹,一派鲜活的高原风情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“骏马牛羊云外牧,高原喘客怎成仙?”绘出牧群游走于云天之间的唯美画卷,高原风光空灵缥缈,恍若仙境。末句以自嘲式发问收尾,游人登临高原不免气息喘促,纵使贪恋此间美景,也难化作世外仙人。语调轻松诙谐,写实又写意,在写景之余流露出游赏山水的悠然心境,清新自然,妙趣横生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">六、《黄河第一湾》:遥望母亲河,寄寓赤子情怀</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">组诗末篇收束于黄河第一湾,由高原风物转向母亲河,将全篇情感推向高潮。“天梯缓上白云间”写登楼远眺的过程,步步登高,置身云际,视野随之开阔。诗人凭栏远望,发出心底叩问:“九曲清流何处浊,几时还我母开颜?”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黄河是华夏的母亲河,诗人见源头清流澄澈,联想到中下游河水浑浊,心生感慨。这一问,不只是描摹河水清浊,更是借母亲河寄寓忧思,暗含对生态、对山河故土的深切眷恋。以情收束全篇,景、情、思融为一体,余味悠长,也让整组纪行诗拥有了深沉的家国底色。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整体综评</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这组六首七绝以游历行程为线索,六地六景、六事六情,层层递进、首尾圆合。格律工整,语言质朴凝练,无雕琢之痕,兼具古典诗词的韵味与现代纪行的真情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">题材上包罗万象:帝王后妃的历史悲歌、人文始祖的文明根脉、民间情侣的凄美传说、革命先辈的铁血荣光、藏地秘境的山野风情、母亲长河的家国忧思,从人文、历史、民俗、红色、自然多维度展现甘南川北的风土气韵。情感上跌宕多变,或悲悯、或崇敬、或感伤、或激昂、或闲适、或忧思,一诗一境,一境一情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整组诗作以脚步为笔,以山河为卷,将一路见闻、所思所感诉诸诗句,既是一卷生动的甘南川北山水行旅图,也是一首融古今、通家国的心灵咏歌,读来情景并茂,耐人回味。</p>