遇见泉州（二）建筑风格

高京林

泉州是10~14世纪繁荣的亚洲海洋贸易网络东端的商贸中心，与埃及的亚历山大港、意大利的威尼斯港并称“世界三大港”，是当时全球海洋贸易的核心节点之一。
宋元时期，泉州港先后超过明州（今宁波）、广州，成为中国唯一的一等大港，元朝时更被官方定为“东方第一大港”，其海外贸易规模、港口吞吐量均居全国首位。南宋开禧二年（1206年），与泉州进行海外贸易的国家/地区达31个；至理宗宝庆元年（1225年），迅速扩张至58个，覆盖东南亚、南亚、中东、东非等全球主要海洋贸易区域。到元代，泉州与亚非各地贸易关系达100个左右，是当时全球贸易网络最密集的港口之一。 港口体系可概括为“三湾十二支港，二十四澳”，整体呈现“外港锚泊+内港转运+城郊集散”的层级化布局。为串联内陆腹地、港口码头与城区，宋元时期泉州共建造了约170多座石桥梁，形成了名副其实的“沿海大通道”。
泉州宋元时期是桥梁建设的黄金时代，涌现出多座兼具工程价值与历史意义的古桥，其中最具代表性的为洛阳桥。 洛阳桥（北宋·万安桥） 《图》洛阳桥 《图》洛阳桥头 《图》洛阳桥墩 《图》洛阳桥面
福建泉州市区被两条江包裹着，左边是晋江，右边是洛阳江，绕过泉州后就汇入了泉州湾的大海。
洛阳江入海口有个渡口叫万安渡，它西边是泉州的万安区，东边是惠安县，后来在这个渡口上修了一座桥，叫万安桥。这就是我们今天故事的引入点。万安桥因修建在洛阳江之上，又称作洛阳桥。它于北宋皇佑五年（1053）到嘉佑四年（1059），由北宋泉州太守蔡襄主持建造。桥长834米，宽7米。作为中国现有最早的跨海石桥，与北京卢沟桥、河北赵州桥、广东广泽桥并称为中国古代四大名桥。 为什么要在这个渡口上建桥呢？资料上说这是广东到福州路上主要交通咽喉。我在地图上看了一下，河口处800多米宽，再往下就是泉州湾，往上几公里处河道才变窄。既然有渡口，就说明这里的交通量是很大的。
这桥好建吗？答案是否定的。首先，桥床下面淤泥很深，桥墩没法架设。遇到这种情况，现代的架桥法是向下打一根很深的桩子，即穿过松散的淤泥打到河床坚硬的岩石上。古代没有这种技术，但他们想了个办法，就是用船载着石板，沿着桥梁中线抛下，使江底形成一条矮石堤，然后在堤上建桥墩。桥墩用长条石交错垒砌，两头尖以分水势，减轻浪涛对桥墩的冲击。那么石堤的石板之间，石堤与桥梁是怎么连接呢？那时没有水泥，是采用生物连接的方法，即在基石上养牡蛎，使之交结成牢固的一个整体结构。
桥面是这样铺设的。桥面石板11米*1米*0.8米，单块超千斤铺设方法，每节桥面内67块，共用722块石板拼接而成。涨潮时用船托起石板，退潮后自然驾驭桥墩，避免重型机械依赖。
这种方法有效吗？一劳永逸吗？也不是。桥原长1200米，宽5米，桥墩46座，先后修复了17次。宋1138年，飙风桥坏；明1426~1435年，桥址下沉，修，增高三尺；明1597年大地震，桥倒塌机制低陷；最1932年改为钢筋混凝土公路桥，桥面增高两米。1938年年被日本飞机炸毁，桥体严重破坏。1993~1996年全面为保护性修复，恢复古桥宋代原貌。 泉州开元寺·大雄宝殿 《图》开元寺大雄宝殿（注意：屋面的瓦是黄色的） 《图》开元寺大雄宝殿屋脊上的五彩神龙是闽南特色剪瓷雕 《图》剪瓷雕柱，表面用瓷片拼成的彩色图案。 始建于唐代武周垂拱二年（686年），距今1300余年，是闽南地区千年古刹代表。
庙宇的制式为中原的中轴对称式。但屋脊上的五彩神龙是闽南特色剪瓷雕（剪黏）工艺，以瓷片拼接塑形。屋面是红陶筒瓦重檐屋面，属于闽南典型歇山顶寺庙制式。
泉州庙宇的建筑风格
色彩基调：以红墙红瓦为主色调，搭配朱漆门扉、金漆匾额，整体色彩浓烈艳丽。
屋顶造型：标志性特征是燕尾脊，屋顶两端高高翘起，形似燕子尾巴。
装饰工艺以石雕、木雕、砖雕、灰塑、剪粘为核心。
传统布局：多数庙宇遵循中轴对称的规制，以山门、天王殿、大雄宝殿为核心，两侧辅以钟鼓楼、配殿、厢房，形成严谨的院落序列，体现传统礼制秩序。 泉州关岳庙 《图》关岳庙（瓦有红有黄） 始建于宋代，历代多次重修，距今超千年历史，是泉州府城老牌官祀庙宇。
典型闽南燕尾重檐庙宇，屋面满铺红陶瓦，屋脊通体采用剪瓷雕，布满彩塑龙凤、神将、花鸟，色彩繁复艳丽。
山门：正殿月台设双层石阶，左右矗立一对大型青石石狮，中间安置巨型焚金香炉；檐下悬红灯笼，常年香火缭绕。
月台护栏、石狮均为泉州花岗岩精雕，纹样古朴厚重，保留明清石造规制。 闽南乡土庙宇 《图》土庙（瓦是红的） 《图》土庙屋脊上的彩雕 屋顶形制：采用闽南庙宇经典重檐歇山顶+燕尾脊，屋面铺设赤红色陶土筒瓦；屋脊使用剪瓷雕，屋脊正中塑有立体双龙造像，搭配花鸟、神兽彩塑，是泉州沿海古寺标志性装饰技艺。
墙体构造：主体以闽南胭脂红砖砌筑，石材做基座，旁侧附属配房同样是红瓦燕尾厝，是典型泉州乡村祠庙布局。 忠惠蔡公祠 《图》明清规制的祠堂 祠堂始建于北宋，历代屡经重修，现存建筑为明清规制，是闽南蔡氏宗亲祭祖场所。
屋顶工艺：燕尾脊式歇山顶，屋面铺闽南红陶筒瓦，屋脊采用剪瓷雕工艺，镶嵌龙纹、花鸟等彩色瓷塑，是泉州古建标志性装饰。

墙体：两侧为闽南标志性胭脂红砖，墙裙垒砌花岗岩块石；墙面设八角镂空石花窗，兼具通风与装饰作用。
门廊：石质圆柱承托木构檐廊，梁枋、斗拱贴金木雕；大门彩绘传统门神，门前安放抱鼓石，檐下悬挂仿古宫灯。
用料特点：石材多用泉州本地花岗岩，木构件为闽南硬木，完整保留闽南官式宗祠营造技法。 悠游洛江文旅驿站（闽南古厝改造游客服务点） 《图》明清规制的古厝（住宅） 墙体结构：下半部分垒砌天然大块花岗岩毛石，上半部分是闽南标志性胭脂红砖，石砌墙基防潮、红砖隔热，是闽南沿海古厝经典营造手法。

屋顶形制：单进燕尾脊闽南屋面，铺设赤红色陶土筒瓦，屋脊微翘，是泉州乡村传统民居标准样式。
门窗细节：原木对开大门，侧边竖条石棂石窗，保留古厝原始开窗形制；门前挂红灯笼、贴福字红联，充满闽南民俗氛围。 飛豹樓（飞豹楼）｜晋江安海育婴院主楼 《图》飞豹楼-民国建筑 民国抗战后，由旅居南洋华侨出资兴建此楼作为育婴院主楼。属闽南近代番仔楼（侨建洋楼）建筑形制。
墙体：经典闽南胭脂红砖砌筑，搭配花岗岩立柱，是民国时期南洋归国华侨带回的中西合璧建筑样式。
装饰：二楼阳台配墨绿色宝瓶式石栏杆，立面嵌青石匾额题楷书「飛豹樓」，楼下悬挂闽南传统红灯笼。 南麒楼（泉州西街标志性骑楼番仔楼） 《图》民国建筑南麒楼 民国时期由旅居东南亚华侨回乡出资修建。
弧形转角骑楼造型，典型闽南南洋侨建番仔楼，外立面分上下两段：下段灰白色石质立柱，上段闽南胭脂红砖墙体，搭配复古墨绿色百叶木窗。
楼顶有西式宝瓶栏杆、彩色泥塑雕花、小型绿植天台，融合闽南红砖工艺、西洋浮雕、南洋骑楼三种建筑元素。 余庆楼（泉州洛江·番仔楼） 《图》民国建筑余庆楼，现在是茶室。 《图》余庆楼内部 《图》余庆楼内部 民国时期修建，是近代闽南华侨返乡兴建的民居。
建筑形制：两层砖石结构，融合南洋西式建筑+闽南古厝双风格：
西式：立柱回廊、石雕宝瓶栏杆、欧式雕花檐顶、拱券装饰，是侨乡受南洋殖民建筑风格影响的典型特征；
闽南：红砖墙体、石砌基座、中式匾额、红灯笼、燕尾脊旁厝，保留泉州本土民居营造习俗。
建筑特色细节： 顶层正中嵌圆形彩瓷浮雕，立面布满剪瓷雕、彩绘、石雕纹样，是闽南“三雕”工艺结合西洋装饰的精华；
- 整栋楼以花岗岩垒砌底层石基，红砖墙搭配白石廊柱，在泉州沿海番仔楼里保存完整度较高。 泉州中山路新华书店（骑楼番仔楼）
《图》民国建筑，解放后是新华书店。 建筑前身是民国临街商铺，1950年后改为新华书店，是泉州老牌地标书店，陪伴泉州人数十年读书岁月。
建筑形制：典型闽南南洋骑楼（番仔楼），民国时期侨建建筑，红砖墙体搭配雕花石饰、拱形木窗，立柱支撑骑楼廊道，是泉州中山路骑楼群标志性建筑。 闽南近代红砖骑楼（侨建洋楼） 《图》民国式样住宅。 属于民国时期闽南侨乡特色民居，是桥南古街标志性建筑样式。
外墙：泉州经典胭脂红燕尾纹红砖，是闽南“出砖入石”建筑工艺的变体，红砖就地取材烧制；墙基用花岗岩条石防潮。
结构：两层商住一体格局，一楼沿街开店、二楼居住；二楼带外挑阳台+黑色铁艺护栏，楼顶设绿色宝瓶栏杆的女儿墙，融合闽南本土与南洋侨建风格。