<p class="ql-block" style="text-align:center;">文/唐瑭 图/网络</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇号：30216895</p> <p class="ql-block">时维孟夏，芒种届至，群物并作。田畴之间，农人刈新麦、插晚秧，争寸阴而望岁稔，正合《诗经》“彼有不获稚，此有不敛穧”之农忙古意；尘世之中，千数考生将赴考场，握笔为戈，以赴山海，一如宋时春闱举子束装赴考之概。二事若殊，实契华夏生民之至理：凡稼穑之获，皆本于竞时耕耘，芒种与高考，实乃跨古今之相赴也。</p><p class="ql-block">夫芒种者，根植华夏农耕之血脉。《月令七十二候集解》云：“芒种，谓有芒之种谷可稼种矣。”此节肇自远古耕稼，载先民生生之智，实为稼穑之期程：麦熟不速刈，雨至则芽腐，昔有“收麦如救火，龙口把粮夺”之农谚；晚秧不及时莳，暑移则秋成无望，古人云“农时不待人，一日不得闲”。昔魏文侯出见刍狗，问于御者曰“此何为者”，对曰“田家待芒种刈麦也”，可见争时之要，自古皆然。农人逐日而争，汗坠土裂，无非求口食之安，岂有不耕而获之利？皆戮力以讨生于天也。</p> <p class="ql-block">若夫今之高考，岂非现世之“人间芒种”？古以科举拔才，自隋设进士科，肇开寒庶进身之阶，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，多少布衣由此致身青云；今以高考开寒门之途，重启四十余载，一如隋文设科之公，多少寒士由此突围，改其生平。俗言“高考乃独木桥”，以余观之，此实为匹夫匹妇最公之“田亩”：农人稼穑而获谷，学子磨笔而得录，积分愈高，异日择路之自由愈广，此言非虚，乃过来人切肤之知也。</p><p class="ql-block">或谓今之高考“卷”如争水于麦陇，然岂忘先民垂训：管子云“一树一获者，谷也；一树十获者，木也”，君所刷一题、所背一文，皆如布种于地，今已积得阳和雨露，待开花结实于闱场矣。昔孙康映雪、匡衡凿壁，何尝不是耕心种德？今日之伏案磨剑，正合古人“十年寒窗无人问，一举成名天下知”之积功。</p> <p class="ql-block">芒种“忙”四时之生，高考“考”少年之志，二者皆无硝之战：一系烟火温饱，一系人生归途。闾巷之祈、阖门之守，看似寻常，实藏吾民质直之望：不负耕耘，不负韶华。</p><p class="ql-block">今观池荷蓄蕊，如握拳为考生贺，恰如《齐民要术》所谓“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。须知：芒种下种岂虚掷，笔底磨汗定非空，四时运旋不欺人，君今尽力一往，待九月得录，方知：平生所有忙，终不白忙！</p>