广东 揭阳古城

一鸣惊人

　　广东省揭阳市：是著名的华侨之乡，是1991年从汕头市分出来、潮汕地区最年轻的地级市。

揭阳市位于广东省东南部，下辖一个县级市和四个区县，面积5240余平方公里，人囗565万余人，全市海外侨胞、港、澳、台同胞近700万人。

揭阳市作为地级市是年轻的，却也是有着千年文脉、厚重历史渊源，“揭阳”是潮汕地区最古老的地名，早在公元前214年秦代，便设立了“揭阳县”，这是广东岭南地区最早的行政建制之一。

许多古文献中，“揭阳”是潮汕地区的代名词。

　　揭阳名字的来历，皆因“揭阳岭”而得名：

民间传说：揭阳始祖到岭南创业，见到这里一片迷雾，甚为浑浊，然而这里土地肥沃，有山有水，是个可耕、可牧、可运之地，遂登上山岭，伸手将迷雾揭开，使之一片阳光，故后人便将这山岭称为“揭阳岭”，意思就是：“揭开迷雾见太阳之山岭”。

揭阳交通发达，有广梅汕铁路、夏深高速铁路、深汕高速公路，潮汕机场座落于揭阳，是广东省第三大干线机场，是东南沿海重要的干线机场。

揭阳市旅游资源丰富，拥有揭阳学宫、古榕武庙、丁氏光禄公祠（丁日昌旧居）、揭阳城隍庙4处国家级重点文物保护单位，另有43处省级文物保护单位；还有进贤门、双峰寺、揭阳楼广场等景点。

图为高速公路进入揭阳市区时的进贤门大桥。

　　揭阳进贤门：位于新兴路口，正面朝东，在原揭阳古城五座城门中居首，因穿过进贤门，可直达揭阳学宫，取增进贤士之意，故名“进贤门”。

历史车轮滚滚向前，进贤门已成为揭阳古城的文化符号，象征着“思贤若渴，见贤思齐”的情愫。

有诗云：“雕梁画栋古城楼，历尽沧桑数百秋。装扮新姿迎盛世，莲花出水更清幽。”

　　进贤门历史，据说可追溯到南宋1140年初建学宫之时，可能是作为学宫的附属建筑已存在。

明天启元年（1621年），揭阳知县曾应瑞在旧址重建，以期“振人文而消厄运”，改善揭阳古城风水，希期紫气东来。当然后来自此揭阳科举出现井喷现象，连年都有进士高中及第。

明清时期，进贤门城楼上设有更夫，每当天光破哓，更夫吹响报晓号角，角声随风传遍全城，因此得名“谯楼晓角”，成为揭阳古八景之一。

　　战乱年代，揭阳古城5座城门尽毁，仅存残楼，上世纪40年代，揭阳古城墙及东、南、西、北城门全拆了，独独保留了进贤门。

雄伟壮观的揭阳古城进贤门，在文革中被改名为“东风亭”，文革后才改回原名。

图为进贤门前的一颗古榕树。

　　揭阳进贤门，是国内罕见的一座由城门、城楼、亭台三合一组成的单体建筑。

重修后的进贤门城楼分为三层：下层为瓮城门，中层为城楼，上层为琉璃亭阁。

进贤门楼通高20米，宽19米，瓮门纵深8米，门前坐落一对石狮，门楼右边配上“三江之源”，左边竖立“碑记”，门楼前古榕树枝繁叶茂，门楼顶亭阁飞檐翘角，雕栏画栋。

据本地人说：揭阳地方官赴任，都要到进贤门走一走，以取个好意头；揭阳人取妻，也要带妻在进贤门走一遭，以使妻子更贤惠；家中有学子升学，也要来进贤门走一遍，以使升学高中。

　　揭阳学宫：又称“揭阳孔庙”、“文庙”，是古代祭祀孔子、培养揭阳学子的一座最高学府。

揭阳学宫位于揭阳市榕城区韩祠路7号，是广东三大学宫之一。（广州番禺学宫、肇庆学宫）

揭阳学宫始建于南宋（1140年），距今已有800多年历史，清光绪二年（1876年）曾进行过大规模重修。

揭阳学宫现存建筑由21座单体建筑、共130多间房屋构成，占地面积16000平方米，是岭南地区规模最大、配套建筑最完美、保存最完整的同类历史建筑组群，仅次于山东曲阜孔庙，位居全国第二，是揭阳古城的历史文化地标，有“粤东古建筑明珠”美誉。

揭阳学宫现为全国重点文物保护单位，还是广东省内唯一的一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文物保护单位。

　　学宫文化广场：位于榕城区思贤路

112号，学宫正对面。

广场无围栏，有花草、石椅等文化长廊，设有石雕牌坊、三圣人雕像、文化石柱、杏坛、学前灵泉等景观。

　　学宫文化广场，是揭阳古城东入口，是古城核心区域重要的公共文化空间，周边有景点学宫、进贤门城楼、城隍庙等，现经过微改造，已成为集文化展示、休闲健身、旅游打卡于一体的开放式市民广场。

　　学宫广场曾毁于文革，当时一片荒凉，近年来得到改造提升后，广场与学宫，周边的思贤路、中山络、城隍路、元鼎路、打铜街、古城步行街等一同成为古城受欢迎的游览地。

　　图为位于揭阳学宫广场上的学前灵泉。

　　学宫广场杏坛：汉白玉栏杆围着孔子和弟子雕像，地上还刻着孔子周游列国的故事，12根文化柱下每根都配着石雕书卷，书卷上刻着《论语》里的金句。

广场上三圣像：

至圣先师——孔子；

勇敢忠诚——仲由；

勤奋好学——颜回。

孔子圣人，万世师表，道冠古今，德伴天地。

矗立在广场上的三尊儒家圣像，已成为“海滨邹鲁”的精神图腾。

　　揭阳学宫门前照壁正面。

　　学宫门前照壁面对大门一面。

　　学宫棂星门。

　　学宫泮池，上有石拱桥。

　　揭阳学宫主体建筑：

现存建筑采用高台基，宫殿式的三路五进、左右对称布局。

学宫中轴线：

自南向北依次是：照壁、棂星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠等。

所有建筑均为高台基，大圆柱，红瓦绿檐，造型富丽堂皇。

　　学宫东西两路：

东路有忠孝祠、忠义祠、明伦堂、教谕署等；

西路有土地祠、文昌祠、节孝祠等。

整体布局追求对称、规划、方正、充分体现儒家文化中稳定的秩序感。

　　揭阳学宫建筑工艺特色：整个建筑运用了木雕桁架，门窗斗拱，陶塑嵌瓷等手法，集潮汕乡土文化于一体，是研究岭东古建筑的宝贵实物资料。

　　揭阳学宫，古韵悠长；红墙碧瓦，沉淀着千年时光的重量，朱门轻掩，隐藏着古城文脉的风骨；它以沉默而恢宏的存在，告诉今人：

教育的光芒，足以照亮任何朝代的前进方向。

　　揭阳市揭阳楼——位于揭阳榕城区东入口（206国道旁、榕江畔），这是2010年建成的现代仿汉式城楼建筑，並非古迹。

揭阳楼高39.3米，宽130米，这里是揭阳市新建的一个文化地标。

　　图为揭阳楼前广场，现作为揭阳市举行大型活动的场地。

　　古代曾建有揭阳楼，那是在唐朝，距今已有千年，最早是由被贬潮州的韩愈主持修建。

古揭阳楼遗址位于现在的潮州笔架山（即韩山）韩文公祠附近，宋代曾移至潮州古城南门，随着岁月变迁，原建筑已湮没在历史尘埃中。

如今重建的揭阳楼上“揭阳楼”三个字，由国学大师饶宗颐题写。

新的揭阳楼，完全按照汉代风格打造，大屋檐、高台基，连楼顶的孤度都还原了汉代元素，还创新地把传统丁字型布局改成十字型，让空间更开亮。

楼前放的136吨重的泰山石和神兽、雕塑，都在强调大汉气象这个主题。

　　揭阳楼广场矗立着一尊高9.99米，重58吨的四足青铜宝鼎，号称世界之最，寓意“一言九鼎”，9根文化柱象征着九五至尊。

　　重建揭阳楼，就是要告诉世人，揭阳市虽是年轻的地级市，但不是没有历史的新城。

为城市寻根，唤醒这座城市被遗忘的历史，让千年文脉有处安放。

站在揭阳楼前，游览者看到的不仅是一座宏伟的建筑，更是一段清晰的历史脉路，一份深沉的文化自信。

揭阳楼，正迎接着来自五湖四海的朋友。

　　揭阳雷神庙：位于榕城区城隍路中段，这是一座供奉雷神的寺庙。

雷神庙在清康熙三年（1664年）由知县胡鹤翥创建，清（1779年）由知县刘业勤主持重建。

雷神庙在民国时期曾改为警察局驻所，后也成为工商所使用，2003年集资重建。

现存建筑为二进一个天井格局，前门正厅五开间，后厅三开间，进深四间。

雷神庙建筑中其石雕、木雕、泥塑、嵌瓷等装饰工艺精湛，外型独特。

　　揭阳城隍庙：位干揭阳市榕城区中山路谢家围15号，这是广东省现存规模最大、保存最完好的城隍庙古建筑，这里不仅是一个祈福的场所，更是一座展示潮汕传统工艺的“博物馆”。

　　揭阳城隍庙历史底蕴深厚，它始建于南宋十年（1140年），距今已有800多年的历史，现存建筑是明洪武二年（1369年）重建的格局，明清二代曾多次重修。

　　揭阳城隍庙建筑工艺精湛，庙宇总面积2000多平方米，采用木石承载结构，防震性能极强，历经多次地震，虽墙壁曾倒塌，但梁架安然无恙，这也是研究揭阳古建筑的珍贵实物标本。

揭阳城隍庙装饰上集金漆木雕、石雕、嵌瓷、灰塑等潮汕工艺大成，梁架、柱头都有精美绝伦的雕刻。

揭阳城隍庙为三进院落，中轴对称，庙内还有宋代古水松，养生池，池上有石拱桥，环境清幽，这是广东省内唯一的国保级城隍庙，也是国家级重点文物保护单位，与学宫、进贤门同属揭阳古城的核心文化名片。

　　揭阳城隍庙正殿供奉的是主神城隍爷，封号为“显佑伯”，民间尊称为“伯府大人”。

关于城隍庙供奉的主神原型，在揭阳民间有多种说法：一是有人说其原型是清代揭阳县令冯元飚，二是说原型是抗金名将岳飞，但主流认为应该是伯府大人。

　　揭阳城隍庙后厅供奉的是城隍夫人。

民间故事：传说明代一位宋姓姑娘因梦中与城隍爷结缘，无病而终后被奉为城隍爷夫人。

夫人厅前的养生池植有二株宋代水棉松树，至今已有800余年，取“水水绵绵”（瑞瑞绵绵）之意，许多信众会在此放生祈福。

每年农历正月二十三日，城隍庙举行庙会。

　　揭阳城隍庙内著名景点有：

1，三山门：木匾“你来了么”、“也有今日”；这里是明代山门，气势恢宏，门额题刻的劝世楹联，极具教化意味。

2，大殿：明代木结构的抬梁与穿斗混合式梁架，四壁不承重，历经地震不倒，供奉城隍“伯府大人”，金漆木雕与22根花岗岩石柱尤为精妙。

3，夫人厅与养生池：后庭设明代浮雕厅堂，厅前放生池，二珠已有800余年的宋代水松，格外醒目。

　　4，拜亭与钟鼓楼：清代“双抱印”式拜亭饰满了潮汕金漆木雕，钟鼓楼东西对称分布，还有明代保留下来的青砖。

5，嵌瓷屋脊与金漆木雕装饰：屋顶上“双凤朝牡丹”等嵌瓷百年鲜亮，梁坊上遍布《封神》、《三国》题材木雕，堪称“潮汕工艺美术博物馆”。

6，劝世楹联群：这些对联背后的寓意深刻，有劝人自律，提醒世人：不用烧香拜佛，只要内心正直，多行善事，自然会心安理得。同时提出因果警示，强调“天知地知你知我知，无论躲在哪里，善恶行为都会有结果”，提醒人们不要心存侥幸。

　　揭阳城隍庙对联：共有32幅墨底金字对联遍布庙内，彰显惩恶扬善主题。

1，正门大联：

“做个好人心，正身安魂梦稳，行此善事天知地鉴鬼神钦。”

“作事奸邪任尔焚香无益，

居心正直见吾不拜何妨。”

2，正堂长联：

“为恶不灭，祖宗必有余德，德尽必灭；

为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽必昌。”

　　城隍庙对联：

3，左侧门对联：

“进庙来先自问平日所行何事；

归家去莫忘记今朝俯首通诚。”

4，右侧门对联：

“隐处也难逃洞鉴，

入门各自检平生。”

5，司殿对联：

左司：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”

右司：“预知奸佞如何结局，须看忠良到底团圆。”

　　揭阳市双峰寺：位于榕城区马山港，始建于宋绍兴十年（1140年），原址在今揭东县桂岭镇双山村，由法山禅师创建。

双峰寺名称来历：因双山村的后山有两峰并峙，山顶上有六丈高的天然巨石名曰“石母”，加之周围景致，才有“双峰”之说。

明初，由石山禅师将双峰寺迁至现址。

双峰寺是揭阳市佛教协会所在地，作为揭阳佛教的中心，是揭阳市最大规模的古寺院，与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称为“潮汕三大名刹”。

　　揭阳市双峰寺现存建筑包括山门、大雄宝殿、泰佛殿、双塔等，藏有文物“虎寿碑”。

双峰寺历史上多次损毁，1728年曾毁于飓风，后由知县陈树芝主持重建。

双峰寺的“双峰晚钟”为揭阳古八景之一。

双峰寺匾额由全国佛协主席赵朴初题写，刘海粟大师题写“大雄宝殿”，孙显阁大师题写“藏经楼”。

　　揭阳双峰寺东塔。

　　双峰寺内泰佛殿：供奉的是泰式佛像，相传其耳钩可自行微动。

　　揭阳双峰寺西塔。

　　一片佛心在双峰寺。

　　揭阳古城已有近900年的历史，近代发展因近海，距离东南亚国家较近，侨民甚众，所以在中山路、西马路、打铜街留下的民国骑楼鳞次栉比，斑驳墙面留存着南洋风情的岁月痕迹。

　　揭阳古城中老建筑，老单位名称，用实物诉说着这座城市的历史。

　　揭阳古城街巷深处，老店林立，炊烟袅袅，独具岭南风味的特色美食小吃，满街飘香，香气四溢。

　　揭阳古城，游客不多，喧闹浮躁声少，自带一份温顺从容。

一般旅行社带的客人，都去了汕头市、潮州市、南澳岛等热门景区、景点，所以揭阳市民往来步履从容，邻里闲谈乡音萦绕，在这里，千年文脉与寻常烟火得到完美交融，厚重历史似乎不再遥不可及，而是变成可触、可感、可品的日常。

　　揭阳古城，既保留了历史的厚重，又留存着市井的鲜活，一巷一历史，一屋一文化，每一幢古老的建筑，都在诉说着古城的生生不息。

　　揭阳古城，是一座省级文化名城，有“水上莲花”、“浮水葫芦”之美称。

揭阳古城河网交错，池塘星罗，小桥流水，榕树枝繁叶茂，竹影水中掩映，有“五门三窖二十四巷，四浦百桥五八池”。

揭阳古城，古朴建筑错落有致，木雕嵌瓷千年风韵，潮汕文化魅力独特，真是回味无穷，不虚此行。