现代文明和乡村审美

齐太平

<p class="ql-block">  隨着党和政府对三农工作的重视和美好乡村建设的振兴,农村环境和面貌有了很大改变,越来越美了,农民越来越幸福了。过去乡村脏乱差,民居多是土墙灰瓦、陈设朴素,随着村民生活富足,大家想要用鲜亮色彩美化家园、装点村容是美好生活的直观体现。老一辈乡土审美本身偏爱红、黄、绿等浓艳配色,源于民俗传统:年画、剪纸、节庆彩饰、庙会布置历来色彩饱满,五颜六色是代代相传的民俗审美基因。</p><p class="ql-block"> 不少近郊乡村、特色文旅村做外立面彩绘、景观包装,是乡村振兴、发展乡村旅游的市场化选择。鲜明配色更容易吸引游客打卡,带动农家乐、土特产销售,实实在在赋能村民增收,很多改造是结合产业落地的民生项目,这些都是应该肯定的。</p><p class="ql-block"> 但是在城乡文化交融过程中,乡村吸收城市网红景观设计,容易出现混搭、配色杂乱的阶段性问题。村民、基层建设者缺少专业美学指导,照搬网红彩绘、网红装置,才催生少量过度堆砌、违和的过度包装情况,这是发展过渡期的正常问题,不等于乡村原生审美落后。.</p><p class="ql-block"> 当然,有些地方没有结合本地风土,一味堆砌网红彩绘、花哨摆件,盲目搞统一彩色外墙,抛弃村落原有古建筑、乡土草木、老石板等原生态肌理;这类形式主义的过度美化、画蛇添足,脱离乡村本土风貌与村民实际需求,属于改造思路跑偏,需要规范引导,但只是个别问题,不能代表整体乡村审美。</p><p class="ql-block"> 在乡村建设中,留下了一些人类人为的痕迹,有的己过时或不起作用被废弃,有的隨时间久远己毁坏,有的建设的位置不当,都是对视觉审美舒适度的干扰。</p><p class="ql-block"> 乡村审美正在从“无修饰”走向“主动美化”,五颜六色本身不是审美弊病,错在脱离乡土、盲目堆砌的过度形式化包装。摒弃“城市审美优于乡村审美”的偏见,正视乡土审美自带的民俗属性,精细化整改形式主义改造,才能让乡村美化既接地气又有美感。</p> <p class="ql-block">太阳能路灯</p> <p class="ql-block">房顶上的山村大喇叭</p> <p class="ql-block">田野里的水泥构建</p> <p class="ql-block">疲弃的排水管道</p> <p class="ql-block">篱笆墙</p> <p class="ql-block">草丛中的标志桩</p> <p class="ql-block">路边的限速牌</p> <p class="ql-block">警示</p> <p class="ql-block">路边小店</p> <p class="ql-block">路灯杆</p> <p class="ql-block">老墙</p> <p class="ql-block">电视信号接收器</p> <p class="ql-block">垃圾桶</p> <p class="ql-block">缀在缘树上的小灯笼</p> <p class="ql-block">二维码</p> <p class="ql-block">掛在树上的祝福语</p> <p class="ql-block">被美化的树</p> <p class="ql-block">树上行客</p> <p class="ql-block">树和墻画树</p> <p class="ql-block">“时尚艺朮”墙</p> <p class="ql-block">缠满树头的一串小红球</p> <p class="ql-block">玩偶伴山岩</p>