走进崇高先锋

Jimmy

我与“走进崇高”

天石

第一次听贺将军讲“走进崇高”是2015年6月的一个上午，在北京西城区一处院落的会客室。贺将军问我：“你认为普通人能够走进崇高吗？”我回答：“古代思想家有‘人皆可以为圣’的提法，普通人（通过学习、实践及修养）是能够实现走进崇高的。”贺将军接着便谈了北京走进崇高研究的工作理念，特别谈到了“走进崇高”和“走近崇高”的一字之差，意义就立见高下了。他的话给我留下了深刻印象。

那次去北京是为我的专著《百年追梦》的出版，以及拜望贺老等事情。贺将军都热情提供了帮助。

后来为心脏手术事，贺将军又给予我极大帮助。这样，从贺将军的言谈和他百忙中的帮助，我认识了“走进崇高”不是仰望，是身体力行的进入，是从当下的身边事做起，每一个普通人，只要接受这个理念，在处理日常工作、生活中的问题时，心存此念，成就自己，利公利他利社会，就是“走进崇高”了。社会分工不同，对各行各业的人们，要求的侧重点不同，但基本精神是一致的。

前一段我在群里给群友讨论走进崇高时曾写过一篇短文，谈我对走进崇高的认识，转录于下：崇高是艺术最髙的美；崇高是道德神圣的光；崇高是自然之壮美、海洋之浩瀚、宇宙之宏阔……是这一切在人类前方缓缓揭幕的希望！自从盘古开天地，人类就在崇高希望的光芒照耀下，奋力前行！辨百草、学稼穑、兴水利、划九州、建国家、观天象、定历法、授农时、兴航运……人类每一步的发明创造，归根结底，都是希望向实现的转化；都是对崇高希望孜孜追求的过程；都是在崇高光芒照耀下创造力的迸发！

人类仰望着大自然和宇宙、天地的崇高探索着、创造着、前进着；中华民族的先人们则在对崇高的探索、仰望中发现了万物的源头——“无中生有”的“无极”“太极”，亦即宇宙的规律——“道”，于是“一生二，二生三，三生万物”。发明“八卦”象征演化万物变化；发现“五方”而括定天、地、人在宇宙中的的方位、地位。

一切产生于“八卦”“五方”揭示的道，即规律，由时空运行和万物在时空中的生发变化，中国产生了世界上最早的辩证法，和“天人合一”的文化传统。天人同构，而天时从不负万物，“天”的这种“诚”必须是人所效法的……于是察天观地，古代中国的制度安排，须同于天体的星辰运行，而“礼仪三千”的成功运作，须出发于一个“诚”。唯有“诚”，才能在礼仪人生的处事时，不偏不倚而持中。于是天人合一的核心是“持诚”，人德达于天德。

对崇高的追求从此纳入“天人合一”的中华文化体系。孔夫子的“仁、义、礼、智、信”，孟子的“性善论”，朱子的“格物致知”，阳明的“心学”，等等，无一不是围绕天道天德论述人道人德，无一不是引导世人走向崇高。一个“诚”，托起的道德礼制，真、善、美的光芒闪烁其中。

虽然随着时代变迁，“崇高”的内涵不断变化，但是其基本面是一脉相通的。

所以可以说，人类就是仰望着前方的崇高一步步前行，不断地创造历史，也不断地锻铸着自身的崇高。

关于我本人，简要介绍一下：

天石，常用名王庭芝（身份证名王廷芝）。山东省枣庄日报社原高级编辑。上世纪九十年代初，加入山东省作家协会，分别出版过报告文学集一部，杂文、评论、散文集一部，学术专论一部。2023年出版长诗《运河之子——诗人贺敬之》，因而又列名诗人。一生与书为伴，于枣庄地方文化情有独钟。在职期间长期主持枣庄日报《周末刊》及文学副刊工作；退休前的2007年加入“枣庄市中兴历史文化研究会（理事），于2016年4月出版学术专著《百年追梦——基于文化视野对中兴煤矿公司的解读》；2008年退休，受邀加入“枣庄市京杭大运河文化研究理事会”，任课题组长。研究论文入选“山东省第三次运河文化论坛”；2020年当选新成立的“贺敬之·柯岩文学艺术研究中心顾问（至2024年），于2023年有成果落地。出版长诗之外，并撰写了数篇关于贺敬之、柯岩文艺思想的论文。

此外，曾任第七屆枣庄市政协委员，曾于在职时获枣庄市五一劳动奖章，枣庄市十佳文艺工作者等。

此外，多年来无论北京走进崇高研究院的高峰还是低谷，在“研究院”群里坚决支持研究院的工作，发出支持的声音，点赞支持的群友，写了一些杂谈及诗歌等。尤其疫情期间，写了些文章、诗歌；2016年秋天，心脏手术后不到半年，又发作房扑，应贺将军电话邀请，我到台儿庄的枣庄二中采访，写作了《枣庄二中和走进崇高》，在枣庄晚报整版发表。后又收录于“走进崇高”丛书。