<p class="ql-block">江迭公路</p> <p class="ql-block">江迭公路简介(海拔2500米)</p><p class="ql-block">江迭公路(G248国道段,又称洛克之路)位于甘肃省甘南藏族自治州,是甘南“三纵三横”路网的核心动脉,也被誉为中国最美100公里观光大道。 1.线路与里程:北起卓尼县扎古录镇, </p><p class="ql-block">南至迭部县扎尕那景区,全长约106 公里;平均海拔约3600米,最高点超4000米;途经尼巴乡、车巴沟、 光盖山等地,不少路段为非铺装砂石路。 </p><p class="ql-block">2.历史沿革:1996年一期开工,2004年完成主要油路铺筑;2018年由县道412正式纳入G248国道体系;近年持续开展路面养护与桥梁新建工程。 </p><p class="ql-block">3.交通与效益:大幅缩短迭部、舟曲至合作的距离(减少53公里);目前对9座以上客车、3轴及以上货车等有限行管制; 是连接兰州一九寨沟的重要旅游支线。 </p><p class="ql-block">4.景观特色:沿线有措美峰雪山、原始云杉林、高山草甸、第四纪冰川遗迹;人文上有贡巴寺、尼巴百年藏寨、玛尼堆与经幡等浓郁藏区风情。</p> <p class="ql-block">贡巴寺是村民集资筹建的寺庙</p> <p class="ql-block">藏传佛教,又称藏语系佛教、喇嘛教,是佛教的一支,属北传佛教,其经典主要属藏文系统。藏传佛教主要传于中国西藏、四川、云南、甘肃、青海、新疆、内蒙古及锡金、不丹、尼泊尔、蒙古国、俄罗斯的布里亚特共和国等地。 [1]喇嘛为藏语,是"上师”的意思。藏传佛教有四个大的派别,分别是格鲁派、噶举派、宁玛派、萨迦派。</p><p class="ql-block"> 公元7世纪,吐蕃赞普松赞干布在他的两个妻子尼泊尔公主墀[chi尊和唐文成公主影响下,信奉了佛教。公元8 世纪时,天竺僧人寂护、莲华生等到西藏传播显、密两系佛教。公元9世纪,赞普朗达玛禁止佛教流传。延至公元10世纪后期,在吐蕃新兴封建领主阶级的扶植下,佛教以喇嘛教的形式得到复兴。喇嘛教是佛教与西藏原有的本教长期相互影响、相互斗争的产物。公元13世纪后期,由于元朝统治阶级的扶植,上层喇嘛开始掌握政权,并将该教传入蒙古族等地区。 </p><p class="ql-block"> 藏传佛教是显宗和密宗相结合的教</p><p class="ql-block">派,尤其重视密宗。藏传佛教各派都以龙树菩萨的中观学派思想为主。藏传佛教典型的学经制度是格鲁派学经制度。藏传佛教的传承方式是活佛转世制度。</p><p class="ql-block"> 藏传佛教始于7世纪中叶,学界对佛教何时传入吐蕃有不同的看法,其中影响稍大的有两种,其一是认为佛教传入是在松赞干布迎娶尺尊公主和文成公主之后,其二则是认为松赞干布时期的佛经藏译才是佛教真正传入吐蕃的标志。 </p><p class="ql-block"> 到8世纪中叶,佛教终于在吐蕃嬴得了一席之地。10世纪后半期,藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间,形成了各具特色的教派,普遍信奉佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展,上层喇嘛逐步掌握地方政权,最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教。</p><p class="ql-block"> 藏传佛教的起源可以追溯到一干八百多年前的古象雄王朝,古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父),为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”,也就是"雍仲本波佛法”(简称"本教"),“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头,是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料,这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。 </p><p class="ql-block"> 2013年7月,“古象雄佛法”大藏经汉译工程已经被列入“中国社会科学院”的重点科研课题。</p><p class="ql-block"> 东巴幸饶弥沃从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后,印度佛教与本波佛教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展,因为印度佛教与本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本波佛教的内容,使其能够更深入地根植于当时的社会并逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”。 </p><p class="ql-block"> 在藏传佛教的教派中,不单单是宁玛派,连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着“本教”中的世间本教仪轨, 包括、医学、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等,“本教”仅仅在烟供、荟供、火供等方面的各种仪轨就超过了五百多涵,其内容也非常广泛丰富。</p> <p class="ql-block">泥巴村的转经筒</p> <p class="ql-block">江迭公路的司机兼导游——扎西,</p><p class="ql-block">很帅,讲得一口流利的汉语,特别是脑子十分灵活。</p> <p class="ql-block">江迭公路,高山、峡谷、石头、白云,还有十分可贵的绿色植被。</p> <p class="ql-block">洛克之路,指国道248线甘肃省甘南藏族自治州扎古录至江车至卓尼交界段。</p><p class="ql-block">名称由来</p><p class="ql-block">1925年,美国植物学家约瑟夫·洛克从卓尼县扎古录镇出发,穿越到迭部县扎尕那,后来人们便将他所走过的这条路称为“洛克之路”。</p><p class="ql-block">历史沿革</p><p class="ql-block">2022年9月29日,被称为“洛克之路” 的国道248线甘肃省甘南藏族自治州扎古录至江车至卓尼交界段养护工程建成开通。</p><p class="ql-block">历史沿革</p><p class="ql-block">2022年9月29日,被称为“洛克之路” 的国道248线甘肃省甘南藏族自治州扎古录至江车至卓尼交界段养护工程建成开通。</p><p class="ql-block">路线设计</p><p class="ql-block">洛克之路东始于甘南州卓尼县扎古录镇,该路线上的第一个村庄为百年藏寨尼巴村(藏语音译,意为“面向阳光的山坡”),其藏居具有“外不见木、 内不见土”的独特结构,西终于卓尼县迭部县交界处,路线整体走向为从东北向西南方向,是甘南州“三纵三横” 公路主骨架中的一条重要的东西纵线,承担着卓尼县向南联系迭部、四川,向北连通临夏和省会兰州的主要干线功能。</p> <p class="ql-block">多让郭垭口</p> <p class="ql-block">夏吾卡</p> <p class="ql-block">可以清晰看到海拔3000米以上,石头露出凶险的面孔,犹如巨型的神仙左右这片贫瘠的土壤。</p> <p class="ql-block">【迭部的事——杨积庆的故事】</p><p class="ql-block"> 讲一个迭部县的故事,一个少数民族英雄的故事,一个藏民成为革命功臣的故事。</p><p class="ql-block"> 杨积庆(1889年-1937年8月 25 </p><p class="ql-block">日),男,藏族,藏名罗桑丹增南杰道吉,号子余,卓尼县人,系第19代卓尼土司[a]。为第18任土司杨作霖的侄孙,1902年破例承袭土司之位,并兼护国禅师。杨积庆袭位时其领地包括今卓尼、迭部、舟曲等地,有两万多平方公里,10万余人口。</p><p class="ql-block"> 1935年红军长征进入甘肃后,杨积庆顶着各方面压力,主动联络示好,让道护路,开仓济粮,为红军摆脱困境、北上抗日创造了有利条件。1937 年8月25日,杨积庆惨遭国民党鲁大昌和叛徒杀害,终年48岁。1994年10 月,甘肃省人民政府追认杨积庆为革命烈士。 </p><p class="ql-block"> 1902年,年仅13岁的杨积庆以侄孙的身份破例承袭了土司之职,并兼摄禅定寺护国禅师。杨积庆袭位时其领地包括今卓尼、迭部、舟曲等地,有两万多平方公里,10万余人口。杨积庆在辖区内实行的是“兵马田地”和寺院“僧田”。在土司衙门注册的步骑兵共有2000人,编为3个团,随时听候土司调遣。1906年,杨积庆参与洮州厅查办江岔、占哇抢劫案,陕甘总督升允以“卓著勤劳”保奏加军功一级,并赏顶戴花翎[lingl。 </p><p class="ql-block"> 1914年白朗军向临潭进军时,他率兵拆断野狐桥,白朗军以布索为桥渡河,索断伤亡数百。同年12月26日陆军总长段祺瑞授予他陆海军“五等文虎勋章”。</p><p class="ql-block">1917年率藏兵赴迭部洛大等地武装禁烟,劳绩卓著,北洋政府陆军总长段祺瑞授予他“西天一柱”匾额及“四等嘉禾章”、“独斗独杆”,赐给“掌宪"银牌等。</p><p class="ql-block"> 杨积庆在卓尼首次架设电话,组装500 瓦发电机。他为了提高本民族的文化素质和培养人才,积极筹措资金,于1922年创办了“卓尼高等小学”,成为今天“柳林小学”的前身。同时在定寺还创办了“卓尼喇嘛教义国文讲习所”,为本地区此后文化教育的持续发展奠定了坚实的基础,起到了促进作用。1926年10月奉命修筑松潘至卓尼公路,年底完工通车。</p><p class="ql-block"> 1928年河湟事变后,刘郁芬委托他为洮岷路游击司令,并给予武器军饷, 调兵把守土门关,后遵刘郁芬、戴靖宇的电令,酿成了临潭回民蒙难事件,伤害了藏回之间的友好感情。 1930年,主甘马鸿宾任其为洮岷路番兵司令。</p><p class="ql-block"> 1935年9月初,红一方面军长征到达甘南藏区,蒋介石发出急电,令洮岷路保安司令、卓尼土司杨积庆,指挥全部藏兵,开赴岷县、迭部一带,与鲁大昌军队联合设防,堵截、阻击红军。当时,杨积庆对红军惩恶扬善的种种义举已有耳闻,不愿贸然行动, 同时,他对蒋介石“消灭异己”的政策存有戒心,对军阀鲁大昌妄图吞并卓尼的野心也早有提防。杨积庆一面组织民兵,虚张声势,喊着要打红军, 以掩人耳目。一面派秘使以洮岷路保安司令名义迎接红军,指路从腊子口攻出,去打败鲁大昌。并密令部属把迭部崔古仓粮仓的粮食偷偷献给红军,指示守仓官和库兵把内部仓门全部开锁,以躲红军为名,跑进深山老林回避。对红军打胜腊子口战役、北出甘肃起了让道和援助作用。</p><p class="ql-block"> 1935年9月16日,红一方面军大部队从迭部县旺藏乡出发后,过白龙江进入然尕[ga]沟,来到崔古仓村(红军称谷卡),杨积庆暗中巧妙安排,红军顺利打开了储藏着二十多万公斤历年陈粮的粮仓,这对于行军途中面饥饿困扰的红军将士来说,无疑是雪中送炭。红军迅速开仓分粮,凡在仓里领粮的部队,都把自己所属部队的番号和所拿粮数,-一清楚地写在粮仓门板上, 还留下了少量银元。</p><p class="ql-block"> 1936年8月,当红二、四方面军从川西北即将北出甘南时,他们在四川省秋吉召开会议,决定争取让甘南的藏族让道,占领洮(临潭)、岷(岷县)、西(舟曲)为根据地,而鲁大昌吸取上年堵截红一方面军的惨痛教训,决定将其十四师主力部队以缩短防区,固守岷城(岷县)为目的,集中兵力于岷县十里以内固守。期间, 1936年8月20日,红四方面军四军长征到达毗邻的临潭县新城。杨积庆连夜秘密派使者赶到新城红军总部,呈送书信,馈赠了两匹马、七只羊,表示亲善和慰问,与红军达成了一项互不侵扰的默契。此后,红军也确实在临潭县境内开展“反富打霸”“抗日募捐” 等活动,未涉及邻近的卓尼杨土司辖区。以至在临潭反动势力拼凑的“商团”和马步芳第一骑兵师马得胜团进犯、围攻红军时,不论谁发来出兵的电令,杨积庆都置之不理,稳坐卓尼,在军事上始终采取“守土自保"的方针,面对派人传令命其出兵助战袭击红军的要求,以种种理由推诿、拖延,始终未出动藏兵,没有和红军发生过一次枪战。红军过后,鲁大昌疯狂地进行“清乡”,在迭部县的腊子口、桑坝、洛大等乡大肆搜捕、屠杀流落掉队的红军。杨积庆和迭部地区一些开明人士及土官头人,没有对流落红军采取任何迫害措施。到解放初期,仅迭部县境内就有流落红军200多人,在90年代初还有10余人。 </p><p class="ql-block"> 红军两次长征经过甘南藏区,鲁大昌把腊子口战役失利的职责,全部推卸到杨积庆未出动藏兵的身上,并以莫须有的罪名向蒋介石告一状,说杨积庆曾“开仓应粮,私通红军”。1936年底,朱绍良派副官斑鑫来卓尼查办此事,杨积庆用行贿、送礼等办法,堵住了斑副官的嘴舌。后因朱绍良调往南京,此事也就无人追究。但鲁大昌图谋卓尼的野心不死,他施用种种阴谋手段,干方百计地拉拢、利诱和收买杨积庆手下的团长姬从周等人,于1937年8月25日策动“博峪事变”,惨杀了杨积庆土司及其家属共7人,杨积庆终年48岁。</p>