获鹿“旱码头”古今说

夕阳红

《我爱你，获鹿》

正大光明／文

获鹿，我爱你。这三个字说出口的时候，舌尖还沾着你太行山间酸枣的甜，沾着白鹿泉清冽的凉，是刻在每个离家游子骨血里的本能——哪怕行政区划的名册里早把你的名字改成鹿泉，在我们心里，“获鹿”这两个字，永远带着烫人的温度，永远亲切得像奶奶唤我乳名的声音。

你生在太行山的臂弯里，从远古就带着大山的骨血。亿万年的地壳抬举把你托在山与平原的唇齿之间，你既接住了太行送来的满坡山货，又敞开胸怀接住了平原递来的万顷粮棉，硬生生在冀中大地上，拓出了连通东西的商路，攒出了“旱码头”三个响当当的金字招牌。老辈人说“一京二卫三通州，赶不上获鹿旱码头”，那不是吹出来的名号——明清时候的获鹿城，西城门外来的驮队队尾还没进城，东城门的商队已经等得磨亮了马蹄掌；南大街的客栈住满了山西来的瓷商、阜平来的药农，北大街的粮行院子里堆着山东来的杂粮、天津来的洋布；茶馆里说书先生拍醒木，说的是晋商走驿道的故事，饭桌上飘着牛肉罩饼的香，掌柜的擦着桌子喊“要宽条还是细条”。你就这么敞着城门，笑纳着四面八方的来客，给走投无路的人一碗热汤，给想做生意的人一块地盘，让货物流转，让声音交汇，让太行山的豪爽和平原的宽厚揉在一起，养出了你独有的烟火气，养出了冀中商贸百年的兴旺。

更让人念的，是你孕育了石家庄这颗冀南大地上的明珠。当年正太铁路修到石家庄村，你把自己脚下的土地挪出来，让火车的汽笛惊醒了沉睡的村落，让小小的石家庄村一步步长成石门市，长成今天河北省会的繁华都市。如今石家庄的高楼盖得比太行山的岗梁还高，立交桥比老驿道宽出几十倍，可走在石家庄的老胡同里，还能听见一口地道的获鹿话，碰见老街坊，开口就是“老哥哥，你这一阵干什么焉？”“这回的事儿你说到底沾不沾？”，就这一句话，陌生人间也能拉出来三分热乎，在外头听见，隔着三里地就能认出来：“这是俺老乡！”。乡音这东西，就是这么邪性，改了地名改不了口，换了地界换不了心，那股从土缝里长出来的亲切，刻在喉咙里，一辈子都变不了。

你哪里只是地名？你是一步一景都藏着故事的家啊。出城西去就是白鹿泉，传说是韩信射鹿得泉的地方，两千多年过去，泉眼还是汩汩地冒水，清得能看见泉底的水草，夏天去掬一捧喝，甜得能浸进骨头里，老人们说这泉水养人，世世代代养出了多少获鹿的好儿女。往北走就是土门关，天下九塞之一的“井陉口”，秦皇古驿道的车辙还深深刻在石头上，那是当年秦始皇东巡走过的路，是韩信背水列阵打过仗的地方，现在关楼上的匾额还写着“晋陕通衢”，风吹着檐角的铁铃叮当作响，像是还在说着当年车马过门的热闹。春天沿着山前大道走，十里花廊的花从山脚下开到山梁上，蔷薇、月季、二月兰，开得漫山遍野都是香，周末城里人开车过来，就爱蹲在花海里拍照，谁能想到当年这荒坡，现在成了人人爱来的后花园？站在梁上往东边望，就是一望无际的华北大平原，风一吹，麦浪滚得像金色的海，秋天去山里边，满坡都是挂着红柿子的树，一个个红灯笼似的，咬一口，甜得能流蜜，山民们笑着塞给你：“自家种的，拿走吃！”，还是当年获鹿人待客的样子，实诚，豪爽，一点虚的都没有。

我从小生在获鹿，长在获鹿，曾在获鹿老城里上中学，时年的记忆全沾着你的味儿。我记得老城墙根下摆摊的铁匠，打得一手好获鹿锄板，钢火匀，分量足，刃口锋利不卷边，当年河北山西的农民都认准了“获鹿锄板”的牌子，赶大集都得专门来这儿抢一把，我小时候总蹲在铁匠炉旁边看，看师傅一锤一锤把铁块打成亮闪闪的锄板，火星子溅起来，映得师傅的脸通红，那是老获鹿手艺人的底气。我还记得城隍庙门口的丝弦戏班子，每到过节就搭台唱戏，开锣一声“啊哈——”，那独有的炸音一下子就能镇住全场，老人们搬着小马扎提前半个钟头占座，小孩围着戏台转，卖糖葫芦的吆喝声混着丝弦的唱腔，是我童年最热闹的记忆，获鹿丝弦唱了几百年，唱过清官断案，唱过才子佳人，唱的都是咱老百姓的喜怒哀乐，这是非遗，更是咱获鹿人刻进心里的调儿。

那点记忆，就像陈酒，放得越久越香。我后来走了好多地方，见过广州高楼林立的繁荣，去过港奥特区美丽的海湾，曾在山西平遙古城参观留念，也在杭州西湖及舟山等地的最美地方游览。可午夜梦回，总梦见获鹿老城的胡同，梦见奶奶坐在院子里摘柿子，梦见戏台上的丝弦响，梦见铁匠炉的火星飞起来。这就是乡愁啊，不管走多远，根都扎在获鹿的土地里，点点滴滴都忘不了，改不了。

现在你是石家庄市的一个区，这是时代往前滚的必然，石家庄往东铺得越来越宽，楼盖得越来越高，可我总说，石家庄的根就在太行山，就在老获鹿这块土地里——它骨子里那股豪爽，那股实诚，那股敞开胸怀容人的劲儿，全是你给的。哪怕名字改了，地域改了，你骨子里的性格没变，你浸在骨子里的韵味没变，你留在每个获鹿人心里的乡音，永远都不会变。

千言万语，最后还是那句：获鹿，我爱你。爱你过去的辉煌，爱你现在的鲜活，更盼着你未来的日子，像太行山的柿子，越来越红，越来越甜。

《获鹿情韵》

这里的风从莲山褶皱里吹过来

带着鹿泉千年不凉的槐花香

我把名字嵌进城砖的缝隙

看瓮城内外，日升月落磨旧了青石板

我爱你，获鹿

爱你旱码头挑夫踩出的车辙

爱你南关街酒旗挑着的夕阳

每一块旧瓦都藏着商贩的吆喝

每一眼老井都映着过客的匆忙

我曾在灵隐寺的钟声里坐过

听古松讲着乾隆猎鹿的过往

铁丸穿鹿的诗句还刻在碑上

已经变成漫山秋草边的低唱

我爱你，不是因为厚重的过往

是巷口阿婆递来的咸驴肉香

是太平河晚风揉碎的月光

是少年骑着单车驶过

校服掀起麦浪

我把心埋在你黄土地里生长

根须牵着每一寸叫获鹿的土壤

‌ 获鹿县古今说

获鹿县，即现在石家庄市鹿泉区。

一、地理位置

如今的获鹿（原获鹿县辖区）位于‌河北省中南部，太行山东麓‌，东距石家庄中心城区15千米，整体呈月牙状与省会石家庄毗邻；东北、东南分别与正定县、栾城区搭界，北隔滹沱河与灵寿县相望，西北濒临黄壁庄水库与平山县相交，西与井陉县接壤，南与元氏县为邻。获鹿镇作为鹿泉区政府驻地，地处鹿泉区中部，是区域行政、经济中心。

二、历史沿革

获鹿的建制可追溯至隋代：隋开皇十六年（596年）置鹿泉县，后更名为获鹿县；1994年国务院批准撤销获鹿县，设立县级鹿泉市；2014年9月撤市设区，成为石家庄市鹿泉区。值得一提的是，你所在的石家庄市桥西区西里街道，原本也属获鹿县管辖，直至2001年才划归桥西区。

三、文化与商贸历史

获鹿自古便是冀晋咽喉、交通要冲，是连接山西与华北平原的物资集散中心，素有‌“一京二卫三通州，比不上获鹿旱码头”‌的美誉：古代东货西运、西货东运都需在此改换运输方式，逐步发展为北方知名的商品集散地，尤其以铁货贸易最为繁盛。

这里也是韩信“背水一战”的古战场，地名由来便源自“射鹿得泉”的传说；境内保留有秦皇古驿道、土门关、威远门、铁行会馆等众多历史遗迹，文化底蕴深厚。

　　现在我们看到的就是获鹿古城威远门。威远门即获鹿的西门。

据史料记载，获鹿县始设于隋代开皇六年，因为设县必有治所，可以推断至迟这时候应该开始修建城池。二十世纪七十年代人们拆城墙的时候，曾经从里面发掘出一面铜镜，呈八瓣菱花形，直径12厘米，背面有"朵云"连续图案，中间为平顶弦钮，样式和隋代铜镜几乎一模一样，而且古代有修建城池时往里面埋东西、作为建筑的镇宝之物的风俗，这也印证了隋朝置县，修建鹿泉城的说法。

也有专家认为早在汉代就有鹿泉城了。因为获鹿镇内出土了上自战国、下到汉朝的很多陶器和漆器残片，从这些出土文物在全城的分布范围来看，鹿泉城在秦汉时期就已经初具规模了。当然这只是推断，史书上没有记载。考虑到隋朝是一个短命的朝代，凭空修建一所城池的可能不大，隋朝修鹿泉城应该是在原有城池基础上的修建。

获鹿城最初是一座土城，用夯土垒好。获鹿县志记载:"旧有土城"，可惜土城如今几乎不存，我们已经无缘得见它原来的真面目了。鹿泉城墙改为砖城是在明朝，鹿泉县志载:"明成化十六年增筑， 以砖"。明正德十六年，知县柴士元用砖石新修东、西、南三座城门。城门上各建有门楼三间。当时的东门叫做迎恩门，南门叫做和薰门，西门叫做威远门，此后这些名称一直没有改，沿用到了今天。

嘉靖二十年，知县刘坤用石包城北面。嘉靖三十一年，兵宪朱公增修敌台五座。三十四年，知县赵惟勤又用石料包砌了东西门的瓮城城墙，获鹿两座瓮城的门都是向南开的。门是隔间门，中间露天，这些建筑形式都是为了战争防御)。时至今日，获鹿的城墙和东、南城门都已不存，保留下来的只有这座西门——威远门。

获鹿称谓历史演变

获鹿建县制以来，曾经鹿泉县→获鹿县→鹿泉市→鹿泉区等四次称谓变化。其中称谓最长的是获鹿县，历经1238年。

1、鹿泉县：公元596年（隋开皇十六年）至公元756年（唐天宝十五年）。‌‌存续时间140年

2、获鹿县：公元756年（唐天宝十五年）至公元1994年（中华人民共和国）存续时间1238年

‌ 3、鹿泉市：公元1994年5月18日至2014年9月。存续时间20年

4、鹿泉区：2014年9月至今。

获鹿非物质文化遗产

　　获鹿（今石家庄市鹿泉区）历史悠久，作为曾经的“旱码头”和商贸重镇，孕育了丰富的非物质文化遗产。虽无官方统一命名的“十大非遗”榜单，但截至2025年10月，其最具代表性的省、市、区级非物质文化遗产项目中，常被重点推介或具地域标志性的包括以下10项：‌‌

‌金凤扒鸡手工制作技艺‌（省级非遗）：始于1908年，以蜂蜜上色、中药老汤卤制为特色，是鹿泉饮食文化符号。

‌ 获鹿丝弦‌（省级非遗）：中路丝弦代表，唱腔“炸音”独特，有“弦索腔”之称，发源于元末明初。

‌ 北白砂舞龙‌（省级非遗）：清代起源，双龙（火龙、水龙）共舞，套路丰富，节庆核心民俗。

‌ 获鹿杜氏传统灌肠制作技艺‌（市级非遗）：清同治年间创制，七分选料三分火候，熏制后油亮香浓。

‌ 城东桥飞叉‌（市级非遗）：三百年民间绝技，飞叉在肩、背、头顶翻转如电，属传统杂技与武术融合。

‌ 卷煎假肉制作技艺‌（市级非遗）：北故邑村“四面菜”之一，蒸炸煎汆结合，六百余年节庆必备。

‌ 六街缸炉烧饼制作技艺‌（区级非遗，常列重点）：外酥内软，配“老齐熏肉”称“烧饼捉肉”，旱码头饮食遗存。

‌ 黄岩霸王鞭‌（市级非遗）：铜钱竹鞭击打肩膝腰胯，节奏铿锵，源于社火与尚武传统。

‌真清轩包子制作技艺‌（区级非遗）：回民老字号，20余种香料配牛肋条肉，清光绪年间传承。

‌ 自然派紫云剑‌（市级非遗）：抱犊寨道家武术分支，以“自然无为”为宗，属传统武术类非遗。

‌获鹿“旱码头”称谓由来

获鹿（今河北省石家庄市鹿泉区）在古代因商贸繁荣，被誉为著名的“旱码头”‌，有“一京(北京)、二卫(天津卫)、三通州，赶不上获鹿旱码头”的极高赞誉。

一、成为旱码头的核心原因

获鹿的地理位置十分特殊，它位于‌秦皇古驿道东口、太行八陉第五陉井陉的东出口‌，是连接山西、陕西与河北华北地区的交通咽喉：向东运往山西的货物，到获鹿需要把马车运输改为牲畜驮运；从山西运来的货物东运，在此则把驮运转为马车运输。这种运输方式的中转，让获鹿成为了晋冀地区核心的‌货物集散地‌，大量商贸活动在此聚集，因而成就了“日进斗金的旱码头”的繁华。

二、发展与衰落的历史脉络

‌ 兴盛阶段‌：自宋代开始，获鹿就是三省通衢的商品交易重镇；到明末清初达到鼎盛，商家云集，尤其以铁货贸易最为繁荣，商业影响力超过北京、天津卫和通州，成为享誉全国的商贸枢纽。

‌ 衰落节点‌：清末1906年平汉铁路、1907年正太铁路相继通车后，山西的货物可以直接通过火车运输，不需要再在获鹿中转，大型商号逐渐东迁石家庄，“获鹿旱码头”也就此退出了历史舞台。

三、现状与传承

历经1398年的漫长历史，在进入中华人民共国的改革时期，把获鹿鹿泉市改为如今获鹿已改为石家庄市鹿泉区，依托紧邻省会的交通优势，重新规划物流产业发展，同时也对旱码头历史文化进行了保护开发：

保留了始建于清代雍正二年的‌铁行会馆‌，这是河北省现存极少的古代商业会馆建筑，见证了当年的商贸繁荣；

在土门关驿道小镇恢复了获鹿旱码头的古场景，汇集三省特色美食与民俗文化，成为体验古商埠文化的旅游目的地。

‌ 获鹿锄板闻名全国

获鹿锄板是历史上极具盛名的传统铁制农具，曾被誉为“旱码头”获鹿的铁货代表之一，在华北地区乃至全国都享有极高声誉。

一、历史地位与声誉：

远近闻名‌：自明末清初至民国时期，获鹿作为山西、陕西、河北三省通衢的商贸重镇，其生产的锄板、铁锅、铁锹等铁器畅销京、津、山东等地。民间素有“背着大镐上获鹿——倒贴（盗铁）”的歇后语，侧面反映了获鹿铁货质量过硬、供不应求的状况 。

‌ 品牌效应‌：当时市场上许多锄板即便非获鹿本地生产，也往往刻上“获鹿板儿”或“王记”字样以提升身价，类似于“王麻子剪刀”的品牌效应 。其中，“获鹿县王记”打造的锄板被视为上乘之作 。‌‌

二、工艺特点

材质与外观‌：优质的获鹿锄板在冷却后，锄面上会呈现出如云朵般美丽的“砷花”。这层铁砷合金不仅使锄板不易生锈，还使得锄刃更加锋利 。

鉴别标准‌：挑选时讲究“周正、适中、锋利、明亮”。具体包括看锄板和锄鼻子是否端正，仓眼大小深浅是否合适，锄刃是否锋利，以及锄面砷花是否均匀明亮。此外，提着锄鼻子用烟袋锅敲击，声音清脆者为佳 。‌

三、文化记忆

农耕象征‌：在传统农业社会，锄头是农民勤快与懒惰的镜子。勤快的农人会在劳作间隙打磨锄板，使其光亮如镜；而获鹿锄板因其耐用和锋利，成为农民心中理想的耕作工具，承载着深厚的乡土记忆 。

‌ 非遗关联‌：虽然“获鹿锄板”本身更多作为一种历史名产被记载，但它所在的鹿泉区拥有丰富的非物质文化遗产，如真清轩包子制作技艺、水峪丝弦等，共同构成了当地独特的历史文化风貌 。‌‌

如今，随着现代农业机械化的普及，传统锄板已逐渐退出日常农业生产舞台，但“获鹿锄板”作为获鹿商业繁荣历史和精湛冶铁工艺的象征，依然在当地的文化记忆和历史文献中占据重要地位 。‌‌

获鹿“八大景”

获鹿即现在的河北省石家庄市鹿泉区，“获鹿八大景”源自明朝举人杨睿创作的《获鹿八景诗》，以八句七言概括了鹿泉当时八处兼具自然与人文底蕴的景点，至今仍被当地人熟知传诵。

一、八景全文如下

邑之胜概，莫逾八景。

龙泉寺踞西麓，古柏参天，寒泉漱石，钟磬与松风相答。抱犊山当北郭，晴日则岚光浮翠，若美人簪玉，云气往来，若衣袂之拂。封龙山在东南，冬雪初霁，琼峰插汉，望之若银屏半启。土门古驿连秦晋，堞影沉烟，车辙印苔，犹闻古戍笳吹。韩台在城东，传淮阴点将处，断碑卧草，残堞凝霜，想见貔貅十万之雄。莲花峰有石佛，趺坐云际，苔痕缀衣，鸟雀衔花，若说法未竟。白鹿泉出西山，澄泓鉴发，饮之甘冽，传有白鹿饮此而仙。台头岭当夕照，霞染层峦，樵歌归浦，牛背笛声，与暮鸦相和。

斯八景者，或擅山水之奇，或蕴古今之思，游目骋怀，足慰幽情。

二、注释

1. 漱石：水流冲刷岩石，语本《世说新语·排调》“漱石枕流”，此处形容泉水清冽。

2. 簪玉：比喻山峰如美人发间玉簪，取形神兼备之妙。

3. 堞影：城墙女墙的影子，堞为城上齿状矮墙，代指古代防御工事。

4. 淮阴：指汉淮阴侯韩信，曾在获鹿一带征战，史载井陉之战即发生于此。

5. 趺坐：佛教徒盘腿而坐的姿势，此处形容石佛庄重之态。

6. 澄泓：水深而清，语本柳宗元《永州八记》“清莹秀澈，锵鸣金石”。

三、现代汉语翻译

县城的胜景，没有超过八景的。

龙泉寺坐落在西边山麓，古老的柏树高耸入云，清冷的泉水冲刷着岩石，钟声磬音与松林间的风声相互应和。抱犊山雄踞北城之外，晴天时山间雾气浮动着翠色，像美人发髻上的玉簪；云气来来往往，如同衣袖轻拂。封龙山位于东南方，冬雪初停放晴，白色的山峰直插天际，望去好像半开的银屏。土门关古驿站连接秦晋两地，城堞的影子沉浸在烟雾中，车轮的痕迹印在青苔上，还能隐约听见古代戍边的胡笳声。韩信台在城东，传说这里是淮阴侯韩信点将的地方，断碑横卧在草丛里，残旧的城堞凝结着霜花，仿佛能看见当年十万雄兵的气势。莲花峰上有石佛，盘坐在云间，青苔点缀着衣纹，鸟雀衔来花朵，好像还在说法没有结束。白鹿泉从西山流出，水色清澈可以照见头发，喝起来甘甜清冽，传说有白鹿在这里饮水后升仙。台头岭在夕阳映照下，霞光染红了层层山峦，打柴人的歌声飘回水滨，牛背上的笛声，与归巢的乌鸦叫声相互应和。

这八景，有的以山水奇秀见长，有的蕴含古今思绪，纵目观赏，畅怀抒意，足以慰藉幽远的情怀。

四、赏析

全文以“胜概”为纲，将自然山水与人文史迹熔于一炉，既绘形又传情。

作者以游目骋怀的视角，或工笔细描（如“寒泉漱石”“苔痕缀衣”），或宏观勾勒（如“琼峰插汉”“霞染层峦”），动静相生间织就立体画卷。“古戍笳吹”“断碑卧草”等句，将自然景观与历史记忆勾连，使山水有了时间的重量。末句“足慰幽情”收束全篇，既点出八景的审美价值，更暗合古人“山水寄怀”的传统，在对地域风物的礼赞中，流淌着对故土文化的深情眷恋。

文字简而不陋，雅而不涩，既有方志的纪实性，又具诗赋的文学性，堪称地域文化书写的典范。

　　1. 灵岩隐洞自天成

隐洞是古“获鹿八景”之首，位于河北省石家庄市鹿泉区（原获鹿县）白鹿泉东南的海螺山下。该景观以天然石灰岩洞穴为核心，因洞口隐蔽于陡峭山石之间而得名，明代文人杨睿曾赋诗赞曰：“灵岩隐洞自天成”。

地质奇观‌：灵岩洞全长约208米，是地球造山运动形成的自然山洞。洞内结构复杂，大洞连小洞，共有九个洞室，俗称“九节连珠洞”或“十八连珠洞”。其中最大洞室面积达500平方米，宛如宽敞大厅。

‌ 历史渊源‌：该洞原名“连珠洞”，后金朝第五代皇帝完颜雍赐名“灵岩”，寺院亦因此得名灵岩寺。洞口立有正方形石碑，刻有清晰的隶书《八景诗》。

‌ 景观描述‌：据《获鹿县志》记载，洞穴“首出山阳，尾通山阴，曲折数里，幽缈绝尘”，洞内钟乳石形态各异，“珠垂如乳，彩散如花”。部分洞室冬暖夏凉，且有滴水声如琴筝弹奏，另有巨石突出一处被称为“天外天”。，

2. 抱犊峰岚瑞霭凝

抱犊峰岚”是古获鹿八景之一，指石家庄鹿泉区抱犊寨雨后或晨曦中云雾缭绕、瑞霭凝峰的奇观，又称“抱犊晴岚”，为自然与人文交融的诗意景观。

景点为石家庄西部的抱犊寨，因古代山路陡峭，需抱牛犊上山耕种而得名，是汉代韩信“背水之战”的藏兵之地。抱犊寨东接平原、西连太行，曙色初开或雨后初晴时，常云雾缭绕、岚气氤氲，风光如画，现在已是全国知名风景区。

　　3. 雨过海山石柏现

“海山石柏”是石家庄鹿泉区（原获鹿县）‌古八景‌之一，全称为‌“雨过海山石柏现”‌。这一景观以奇特的岩石纹理和自然现象闻名。

该景观位于鹿泉城区东北的海山岭，山上石头经雨水浸润后，会显现出类似柏树枝叶的纹理，实际是数亿年前海底藻类被掩埋形成的水藻化石，而非柏树化石。海山岭虽不高大，但野趣横生，自然质朴。

1、景观特色与成因

‌ 奇特现象‌：在海山岭的岩石上，分布着类似柏树枝叶的纹理。平时这些纹理时隐时现，但当‌雨水浸润‌或用水泼洒在石面上时，黑色的柏枝柏叶纹理会变得清晰可见，宛如一幅天然的水墨画 。

‌ 科学成因‌：这并非真正的植物化石，而是亿万年前的‌海藻类植物化石‌。由于燕山造山运动，海底岩石上升形成山脉，其中的海藻遗迹被保留下来，因外观酷似柏树而得名 。‌‌

2. 地理位置与现状

具体位置‌：位于石家庄市鹿泉区城区东北约2-3公里处，紧邻‌海山公园‌和‌石柏村‌ 。

‌ 海山公园‌：依托海山岭修建的开放式园林，设有海山湖、玉珠坛广场等，是观赏海山石柏及休闲健身的主要场所 。

‌ 石柏公园‌：位于鹿泉城区东南部，虽名字相近，但主要指沿太平河修建的“十里花廊”区域，与海山石柏景观有所区别，但同属鹿泉热门打卡地 。

‌ 村落文化‌：山脚下的村庄因这一景观命名为‌石柏村‌（由海山岭村和小曹庄合并而成），村名直接取自“雨过海山石柏现”的诗句 。‌‌

3. 文化背景

古诗赞誉‌：明代杨睿在《鹿泉八景诗》中写道：“‌雨过海山石柏现‌，云开横岭翠屏生”，生动描绘了雨后奇石显露柏纹的美景 。

‌ 历史变迁‌：海山岭海拔仅191.9米，历史上曾有塔、庙、泉等景观。如今已开发为‌海山公园‌和‌石柏公园‌，成为集休闲、观光于一体的城市园林 。‌‌

　　4. 云开横岭翠屏生

“横岭翠屏”是石家庄鹿泉区（原获鹿县）传统‌“获鹿八大景”‌之一，其全称为‌“云开横岭翠屏生”‌。这一景观主要描绘了横山（翠屏山）在雨后初晴或晨雾散去时，山体如翠绿屏风般矗立的壮丽景色。

1. 景观由来与地理特征

地理位置‌：位于石家庄市鹿泉区城南的横山村南面。

‌ 独特地貌‌：太行山脉主体多为南北走向，而横山是一道罕见的‌东西走向‌支脉，横向凸起于县城之前。

‌ 名称寓意‌：因山势横列，状若屏风，且植被茂密、色泽青翠，故称“翠屏”。当云雾缭绕或雨后初霁时，云层散开，青山显露，宛如一幅展开的绿色画卷，因此得名“云开横岭翠屏生”。‌‌

2. 文化背景

‌八景诗记载‌：在《获鹿县志》及当地流传的八景诗中，有句云：“灵岩隐洞自天成，抱犊峰岚瑞霭凝。雨过海山石柏现，‌云开横岭翠屏生‌。”这首诗概括了鹿泉最著名的八处自然与人文景观。

‌气候调节作用‌：历史上，这道横亘的山岭具有调节局部小气候的作用，冬季可阻挡凛冽寒风，夏季可涵养雨水，为古城提供了舒适的环境。‌‌

3. 现代发展与现状

生态治理‌：随着城市化进程，当地政府对该区域进行了小流域治理和保护，绿化率显著提升，实现了“绿水青山就是金山银山”的生态转化。

‌ 周边社区‌：如今该区域已发展为现代化的‌翠屏社区‌，位于鹿泉经济开发区，周边聚集了光谷科技园、创新中心及多所高等院校，是一个典型的人才聚集地。

‌ 休闲旅游‌：除了历史名山，附近还开发了如‌翠屏湿地‌等休闲景点，成为市民周末亲近自然、亲子游玩的城市绿洲。‌‌

　　5. 残碑剥落遗韩庙

“残碑韩庙”指的是‌古获鹿八景‌（今石家庄鹿泉区）中的著名景观——‌“残碑剥落遗韩庙”‌。这一景点位于石家庄市鹿泉区白鹿泉乡西土门村附近，原为纪念西汉名将韩信的祠庙遗址。

1. 历史渊源与地理位置

出处‌：该景名出自明代举人杨睿的《获鹿八景诗》，诗句为“残碑剥落遗韩庙”。

‌ 位置‌：位于今鹿泉区白鹿泉乡‌西土门村‌西、西阁楼南侧。此处靠近著名的‌土门关‌，是历史上韩信“背水一战”的古战场遗址区域 。

‌ 建筑沿革‌：韩信庙始建于唐宋时期，明清两代曾多次重修（如明成化八年、清乾隆元年等）。庙址约一亩大小，正殿三间，曾塑有韩信泥像 。‌‌

2. 文化价值与现状

‌碑刻丰富‌：历史上，韩信庙前存有数以百计的历代文人墨客和官吏留下的歌颂韩信的碑刻，这些“残碑”曾是该景的核心看点 。

‌ 著名楹联‌：庙内石柱曾刻有一副高度概括韩信一生的名联：“‌汉庭有冤狱，泜水想英风‌”；“‌生死一知己，存亡两妇人‌”（指萧何及漂母、吕后）。

‌ 现存状况‌：遗憾的是，原韩信庙在特殊历史时期及修建引岗渠过程中遭到破坏，庙宇已被夷为平地，多数碑刻被砌入渡槽或作为房基基石。目前仅在西土门村井亭墙上保留有两块石碑（明代孙化龙诗碑和陈继祖诗碑），以及文保所保存的一块六角石头香柱和部分碑石残角 。‌‌

　　6. 烟树苍茫锁赵陵

“烟树赵陵”是明代‌获鹿八景‌之一，全称为‌“烟树苍茫锁赵陵”‌。这一景观位于今河北省石家庄市新华区赵陵铺街道一带，核心地标为‌赵佗先人墓‌。

赵佗是秦朝名将，建立南越国，被毛泽东称为“中国南下干部第一人”，汉文帝时期为招抚赵佗，重修其先人陵墓并置守墓人。旧时陵墓区共有72座墓，原主墓高达60余米，墓区松柏参天，常年被云雾笼罩，因此得名。现仅存一座主墓，遗址位于石家庄赵佗公园内。

1. 景观由来与诗句

出处‌：出自明代获鹿县令杨睿所作的《八景图》诗：“灵岩隐洞自天成，抱犊峰岚瑞霭凝。雨过海山石柏现，云开横岭翠屏生。残碑剥落遗韩庙，鹿泉水涌若珠倾。更兼龙池施夜雨，‌烟树苍茫锁赵陵‌。”

‌ 意境‌：诗句描绘了昔日赵佗先人墓周围松柏苍翠、云雾缭绕、如烟似雾的朦胧美景。“锁”字生动地表现了古木参天、郁郁葱葱的景象。‌

2. 历史渊源：赵佗先人墓

墓葬起源‌：公元前179年，汉文帝为安抚南越王赵佗，促其去帝号归汉，下令在真定（今石家庄正定/新华区一带）重修赵佗先人墓，设置守邑，岁时奉祀。

‌ 村落形成‌：守陵人在此定居，逐渐形成了村落，初称“赵陵村”，宋代因设递铺改为“赵陵铺”。

‌ 规模变迁‌：历史上此处曾有庞大的墓葬群（传说有72冢），原主墓高大如小山。后因战乱及上世纪五六十年代平整土地，大部分古墓被毁，现仅存村东南的一座主墓，呈马鞍状，长50米，宽7米。‌

3. 现代保护与赵佗公园

文物保护‌：赵佗先人墓于1956年被列为石家庄市第一批重点文物保护单位，1982年列为河北省第二批省级文物保护单位。

‌ 赵佗公园‌：2004-2005年间，石家庄市政府围绕赵佗先人墓修建了‌赵佗公园‌，这是石家庄市首座以人文历史为特色的纪念性公园。

‌ 位置‌：新华区中华北大街与赵佗路交汇处东南。

‌ 主要景点‌：包括赵佗纪念铜像、碑林、尉佗楼、汉阙、透雕景墙以及保存完好的赵佗先人冢。

‌ 文化意义‌：赵佗被誉为“南下干部第一人”，对维护国家统一和开发岭南地区有重大贡献。公园内设有碑林，刻有历代文人歌颂赵佗功绩的诗词。

4. 民俗与文化传承

赵陵铺大集‌：赵陵铺历史上是重要的商贸集镇，农历逢五、逢十有大集，曾是获鹿县十大集市之首，以骡马市闻名。虽骡马交易已消失，但集市文化依然保留。

‌ 火流宿‌：当地特有的非物质文化遗产，源于每年农历六月十五祭祀赵佗先人的庙会活动。‌

如今，“烟树赵陵”已从昔日的荒野古冢转变为城市中的历史文化公园，成为石家庄追溯秦汉历史、纪念赵佗功绩的重要文化地标。

　　7. 更有龙池施夜雨

河北鹿泉龙泉寺位于河北省石家庄市鹿泉区龙泉山，始建于金正隆二年（1157年），由临济宗高僧净琛创建，现存建筑多为1995年后重修并持续至2012年，形成上下两院格局，含大雄宝殿、龙王堂等，整个古寺由山门、吉祥路、接引院（下院）、方丈院（上院）组成。保留龙井、龙池等景观，井水含硒元素，是鹿泉八景之一，

开放游览。寺院历经金、元、明、清多次修缮，鼎盛时僧众逾百人，1949年后逐步修复，现存金代墓塔五座及明嘉靖金刚台等文物，其中泰和元年经幢与进公寿塔铭幢雕刻精细。寺内碑文记载“东接翠屏，西连五寨”地理格局，元代元好问于1256年9月曾游历并赋诗赞咏。法师于2011年农历八月初十升座为龙泉寺方丈。

“龙池夜雨”（或作“龙湫夜雨”）是中国多地存在的传统景观名称，通常指代寺庙附近的泉水在夜间流淌时发出淅沥声响，宛如雨声的自然奇观。

‌景观特征‌：寺院内有龙井、龙池等水系。据记载，若夜宿寺中，夜深人静时可听到泉水涌动的声音，淅淅沥沥如同下雨，但推门查看却见满天星斗，并无雨滴。

‌ 文化地位‌：“更有龙池施夜雨”曾是古代获鹿（今鹿泉）八大景之一，体现了该地以泉水闻名的地理特色。

‌ 现状‌：现存建筑多为现代重修，环境幽雅，是石家庄西南郊的重要文化旅游景点。‌‌

8. 鹿泉水涌若珠倾

“鹿泉飞珠”是古‌获鹿八景‌之一，指的是位于石家庄市鹿泉区白鹿泉村的‌白鹿泉‌景观。

1、景观特色

泉水形态‌：泉口呈圆锥状，直径约1米，深3米。泉水四季涌流，水势旺盛时如千珠飞舞，声似琴韵，故称“飞珠”。

‌ 历史地位‌：该泉有2000余年历史，是鹿泉区地名的来源。明代诗人杨睿曾题咏：“更有龙池施夜雨，鹿泉水涌若珠倾”。

‌ 文化遗迹‌：泉旁建有‌泉神祠‌（始建于唐代开元年间），石壁上保留有明代嘉靖年间书写的“白鹿泉”大字。‌‌

2、相关传说

韩信射鹿‌：相传汉将韩信背水一战途经此地缺水，猛将胡申谎报有泉，韩信随至长寿山下，见一白鹿刨地，射箭后白鹿遁逃，箭落处涌出清泉，故名白鹿泉。

‌ 仙女宝珠‌：另有传说称被贬仙女因留恋人间，抛下宝珠落地成泉。‌‌

抱犊寨‌

它是国家4A级景区，古称萆山，相传韩信曾在此抱犊而耕因而得名。景区内有全国最大的山顶门坊南天门、全国最大的山顶地下石雕五百罗汉堂，还有韩信祠、牛郎织女家等人文景点，山顶视野开阔可俯瞰华北平原，是休闲登山的好去处。

抱犊寨位于河北省石家庄市鹿泉区西部2千米莲花山西，是一处集历史人文和自然风光为一体的景区，占地660亩，海拔580米，有“天下奇寨”“抱犊福地”之誉。抱犊寨古时称为“萆山”。其萆字是一个草字头加自卑的卑，有隐藏的意思。北魏葛荣起义时，当地人避战乱上山耕种，因山陡大牛难攀，只能抱小牛犊上山饲养，此后萆山被称为抱犊山。金末名将武仙曾于抱犊山道观出家，后凭其地理优势起兵抗蒙，受封恒山公，抱犊山遂成抗敌兵寨，得名抱犊寨并沿用至今。

抱犊寨风景区成立于1992年，主要景点有蛟龙洞唐代石窟、天门洞宋代摩崖、坊南天门、石雕五百罗汉堂、千龙壁以及韩信祠、仙人洞等，并有全国唯一一座设有中间站的客运索道。2010年，在登山路两侧修建了大型瀑布水景；2014年，抱犊寨斥资打造了娱乐项目滑道；2022年1月8日，2022抱犊寨主题雪乐园“冰雪嘉年华”正式开启，汇集雪圈、樱花转、儿童蹦床、工程车、雪地坦克、摩托、香蕉船、雪地挖掘机等游乐项目。

2001年11月，抱犊寨被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游景区。2022年9月，抱犊寨被评为河北省“诚信文明示范景区”。

‌土门关‌

‌ 土门关实际位于河北省石家庄市鹿泉区‌，并非你所在的桥西区，是一处兼具厚重历史与休闲文旅功能的知名地点。

土门关古称‌井陉口‌，是太行八陉第五陉的东端起点，自古是连通晋冀陕的军事要塞与交通咽喉，距今已有2300多年历史：

秦汉时期就是兵家必争之地，秦将王翦伐赵、秦始皇灵柩西归咸阳都途经此处，韩信著名的‌背水一战‌也在这里发生；唐代安史之乱中，颜杲卿父子在此死守殉国，颜真卿因此写下《祭侄文稿》，书法界有“‌南兰亭，北土门‌”的说法，进一步奠定了它的文化地位；明清时期军事功能弱化，逐渐成为商贸集散地，获鹿旱码头因此兴盛，有“一京二卫三通州，赶不上获鹿旱码头”的说法，可见当年商贸之繁华。

如今依托古驿道打造了‌土门关驿道小镇‌，是免费开放的综合性文旅度假区：

景区复原了古驿旱码头的风貌，融合了冀晋陕三省的建筑特色，集合了三地数十种特色美食，是知名的美食休闲目的地。除美食外，还有街头表演、滑索、亲子游乐等项目，也保留了近300米秦汉古驿道、三座明清关楼，保留着“三省通衢”“晋陕通衢”的石刻匾额，历史与休闲体验结合。提升改造后平日日均游客千余人次、周末近万人次，但也有游客反馈当前相比开业初期人流量有所减少，适合顺道游览，更推荐搭配周边抱犊寨、动物园安排行程。

‌西部长青‌

西部长青‌是位于河北省石家庄市鹿泉区的国家级森林康养试点基地，是集康养、休闲、运动、研学、会展于一体的大型旅游度假区。

‌ 地理位置‌：太行山东麓白鹿泉乡山谷，距离石家庄市区仅约15公里，占地18平方公里，森林覆盖率高达85%。

‌ 发展历程‌：2008年项目启动，累计投入超40亿元，从昔日贫困村改造为生态旅游度假区，目前已形成包含多个成熟景点的旅游体验带。

核心游玩景点：

‌ 1、德明古镇‌：以元曲文化为主题的特色古镇，吸纳金元明清建筑精华，小桥流水复刻江南风情，建筑命名多取自元曲典故，夜间灯火璀璨，还有元曲实景演出和丰富的河北特色小吃。

‌ 2、柳仙谷‌：核心生态景区，依托自然山水打造，登山步道总长约4公里，沿途有溪流瀑布、茂密植被，夏季平均气温25℃，是天然氧吧，适合登山健身与休闲踏青。

‌ 3、冰雪小镇四季滑雪场‌：河北可四季滑雪的大型冰雪基地，包含室外滑雪场、室内冰雪馆，覆盖初/中/高级雪道，设施齐全，是石家庄冬季滑雪的热门目的地。

‌ 4、西部长青“小三亚”：2025年10月试运营的新项目，占地400亩，是超大亚热带丛林智能温室，包含人工沙滩、亚热带植物景观，可实现全年恒温体验。

‌ 5、温泉谷‌：依山而建的温泉度假区，共有56个温泉泡池，配套水疗SPA等设施，适合休闲放松。

‌ 6、自然儿童乐园‌：以亲子游玩为核心，包含无动力设施、温室沙滩、烤红薯体验区，是石家庄周末亲子遛娃的热门选择。

特色美食

‌ 获鹿八大碗‌：获鹿八大碗是当地的传统宴席名菜。 “获鹿八大碗”并非独立成体系的传统宴席，通常所称“八大碗”在今石家庄鹿泉区（古称获鹿）实为正定八大碗的地方流变，核心是四荤四素、先煮后蒸的乡土宴席。

历史渊源‌：获鹿县（今石家庄鹿泉区）历史上属真定府（后改正定府），与正定县文化饮食高度交融；“正定八大碗”作为成熟体系，自明清至近代在包括获鹿在内的周边地区广泛流行，但并无独立于正定体系之外的“获鹿八大碗”官方或非遗认定。

‌ 菜品构成‌：一般为‌四荤（扣肘、方肉/酥肉、肉丸子、烧肉或灌肠） + 四素（炸豆腐、海带、粉条、萝卜或白菜等时令菜）‌，讲究选料扎实、蒸制入味，用于婚丧嫁娶等大事。

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获鹿缸炉烧饼‌

获鹿缸炉烧饼以香、脆闻名，用小麦粉和面，贴在缸炉内壁烤制而成，酥香掉渣，当地人常搭配羊杂汤一起食用，外酥内软咸香适口，是最具代表性的本地街头美食。

历史渊源：获鹿镇曾是古代晋冀交通要道"三省通衢"，20世纪50年代当地匠人改良传统吊炉工艺，利用废旧水缸成本优势推广缸炉制法，逐渐形成特色，其制作技艺在2025年5月入选石家庄市第十批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

制作工艺特点：独特炉具改造‌：采用水缸截半倒置技法，将半烧制水缸去底后用铁皮包裹、黄泥封缝，大口向下固定在炉条上，利用缸体光滑、耐火、保温的特性烤制。

‌ 工艺依赖经验‌：用50℃-60℃的响水加食盐和面，反复碾压形成至少12层以上叠压结构，手工定型为四角方形，贴饼全凭工匠手感把控炉温，20-30分钟后芝麻泛黄即可出炉。

口感与吃法：成品为‌四角方形鼓胀外形，表皮金黄沾满芝麻，内部层次分明，口感外酥内韧‌，入口先感受酥脆，咀嚼后散发麦香与老卤的复合风味。经典吃法有两种：一是夹入熏肉做成"烧饼捉肉"（也叫"老虎大张嘴"），脆嫩结合香气浓郁；二是搭配热羊杂汤，是当地非常受欢迎的搭配。

‌获鹿香椿‌

获鹿香椿现在一般称鹿泉香椿‌，是河北省石家庄市鹿泉区（原获鹿县）的特产，为中国国家地理标志产品。

核心产地：获鹿香椿核心发源地为鹿泉区抱犊寨北山脚下的‌谷家峪村‌，这里已有上千年香椿种植历史；地理标志产品保护范围涵盖鹿泉区白鹿泉乡、石井乡、上庄镇和获鹿镇现辖行政区域，目前全区种植面积已达10000多亩。

品质特点：获鹿香椿为‌红油香椿‌品种，成品椿芽梗质鲜嫩、香味浓郁，色泽多呈紫褐色或紫红色，梗叶完整带有光泽；营养指标突出，每100克香椿中维生素C含量≥40毫克、钙含量≥50毫克，品质优异。

产业发展情况：获鹿香椿种植历史悠久，早在明清时期就曾作为皇室贡品，2017年正式获批国家地理标志产品保护。目前当地已通过合作社发展大棚种植，实现一年四茬采收，供应期从原来的1个多月延长至近半年；还开发出香椿酱、香椿面、速冻香椿等深加工产品，深受京津冀消费者欢迎，谷家峪村也获评全国“一村一品”示范村镇。