月内三赴上博东馆，一睹华夏岁月瑰宝

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丙午年初夏季节，第一次走进上博东馆，结果1个月去了3次，国宝多到看不过来。上海博物馆的综合实力和影响力在全国一级博物馆中常年居于前列，2024年、2025年参观游客依次为658万、703万。疫情前曾去过浦西人民广场的上海博物馆，当时的感觉是馆藏太丰富了，人巨多，先预约、再排队，逛下来很是辛苦。2024年底位于浦东新区的上博东馆建成开放后，上博顿时旧貌换新颜，东馆总面积达11.3万平米，是老馆的3倍大，地上6层+地下2层，常设馆13个，特展厅3个，互动体验空间4个，高峰时日接待游客量可达3万人。今年5月来沪，浦西上博老馆一直处于关闭布展中，抱着试试的心态乘地铁去了上博东馆，没想到体验远超预期，只可惜受体力和时间制约，去一次最多只能看两个馆，于是一月内竟先后造访了3次。高大上的上博东馆宽敞明亮，可供休息的椅子多，饮料开水每层楼都有，服务设施很完善，游客虽多但不显拥挤，感觉游客有三多：一是外地人多，二是学生多，三是老外多。浦东新区世纪大道这一片像个大公园，绿树成荫、繁花似锦、马路清洁，交通也方便，除了上博东馆外，上海科技馆、上海图书馆东馆及东方艺术中心也都相距不远，是个学习休闲的好地方。 青铜馆是最牛的，国宝级的文物有不少，其中，西周大克鼎居于C位，是馆中的头把交椅，它与国博的大盂鼎，台北故宫博物院的毛公鼎并称中国三大鼎。大克鼎据说是光绪年间在陕西省法门镇被发掘的。 晋侯苏钟西周晚期乐器，全套16件，记录了史书未载的周厉王亲征事件。 牺尊春秋晚期最精美的水牛形温酒器。牛背上有三个圆孔，中间那个用来盛酒，两边圆孔可以注入热水用于温酒。 商·父乙觥“觥”是古代的一种盛酒器，也是一种礼器。这个“觥”的头型有点萌哦。 夏·乳钉纹管流爵号称华夏第一杯，中国现存最早的青铜礼器之一，夏代青铜文明的“活化石”。 夏·镶嵌十字纹方钺中国现存唯一夏代绿松石镶嵌青铜方钺，早期王权与军权的最高象征。 商·亚夫方罍（léi）小臣系方卣（yǒu）下面这两个文物是商代晚期青铜艺术巅峰的代表作，展示了极高难度的铸造技艺。亚夫方罍采用“云雷纹打底+浮雕主纹+线刻细节”的三层重叠美学。纹饰立体饱满，在光影下营造出“神兽欲出”的神秘威慑感。 小臣系方卣的盖子被设计成商代宫殿的“四阿屋顶”样式，整件器物宛如一座微缩的宗庙殿堂，体现王权至上的气场。小臣系方卣曾流落海外百年，2010年由上海博物馆重金购回。 春秋·子仲姜盘这个机械设计很巧妙，盘底铸有20多只圆雕小动物（水鸟、鱼、蛙），通过精密轴承与盘底相连。倒水时，水流冲击会让这些动物360°旋转，瞬时活灵活现起来。真佩服2000多年前古人的智慧。 吴王夫差盉吴王唯一传世青铜礼器，据说是吴王夫差为一位女子铸造的。依据是：器肩刻12字金文：吴王夫差吴金铸女子之器吉（释义：吴王夫差取用吴国青铜，专门为一位女子铸造此器，祈福吉祥。） 这个青铜小猪可是3000多年前的文物哦 网红“小猫喝水” 战国晚期的镶嵌几何纹敦，像个甲壳虫 八牛贮贝器（西汉·古滇国文物，云南出土） 1956年云南晋宁石寨山出土，古滇贵族的青铜存钱罐（贮放贝币，贝壳是当时滇国货币）印象中这个青铜器在云南省博物馆见过。 五牛铜枕（西汉·古滇国文物，云南出土）这个青铜器也是古滇国宝，1972年云南江川李家山古墓出土，属国家一级文物。 陶瓷馆是最养眼的，琳琅满目，美轮美奂，一些不怎么起眼的瓶瓶罐罐有可能是镇馆之宝，陶瓷馆可能也是国家一级文物最多的一个馆。 这个不起眼的盘子，据说是上博东馆的镇馆之宝之一。 这个清乾隆期间烧制的瓷瓶，快300年了，却像是新出炉的。 这个展品看上去很普通，之后才了解到是南宋哥窑传世珍品。 隋代岳州窑青釉鹦鹉杯 这个双龙耳瓶存世极少，属于馆藏一级文物，拍卖同类动辄大几千万。 这个大花瓶据说是摆放于乾隆宫廷的，也是馆藏一级。 郎窑红官窑名品，清代红釉之王。 慈禧御用官窑（永庆长春·大雅斋），宫廷御用瓷天花板。 东汉·彩绘陶醉舞俑（东汉 25-220年）下面这三件“跳舞俑”，被戏称汉代快乐三兄弟。由著名古董商埃斯卡纳齐捐赠入藏上博，是陶瓷馆的网红。 上博东馆玉器馆C位展品：石家河文化玉神人 年代：新石器时代·石家河文化（距今约4000～4200年） 出土地：湖北天门石家河古城遗址全世界现存唯一一件石家河全身圆雕玉神人，是上博玉器馆镇馆重器。 良渚文化·兽面纹玉琮距今5300-4300年，为史前微雕工艺巅峰，兽面纹阴线工艺代表新石器治玉最高水准，影响商周所有琮式玉器形制。 西周·龙凤纹玉柄形器西周玉礼器巅峰，通体透雕龙凤缠绕。 商代兽面纹玉戚 是商代仪仗兵器玉戚，兽面+三角几何纹。 唐代白玉飞天 盛唐佛教玉器代表作，飞天造型融合西域佛教艺术+中原玉雕审美，是唐代玉雕开放风格标杆，海内外同类飞天玉仅十余件。 元代·透雕龙穿牡丹纹玉顶饰元代“多层透雕”巅峰之作，元代帽顶玉制式标准，是明清玉炉顶形制鼻祖，元代玉雕南北融合工艺代表，古玉收藏中炉顶品类顶级藏品，同类拍卖成交价500万-1200万。 宋镂雕仙鹤连珠玉带板 宋代官员玉带制度实物，“仙鹤衔芝”寓意长寿，宋代玉器从“礼玉”转向“世俗吉祥玉”转折点，宋代苏州琢玉工艺标本，宋代玉器断代标准器 龙山文化·神人鹰纹玉钺距今约4300—4600年，为优质黄褐和田玉，通体天然老沁形成蜜糖般暖黄色，是史前难得的细料美玉。 汉代玉剑格：汉代“玉具剑”核心构件，汉代贵族佩剑礼制遗存，汉代阴刻治玉工艺典范，古玉收藏圈汉玉标杆器。 明代白玉镂雕梅花寿桃纹玉杯 明代｜兽面蕉叶纹玉卮（玉把杯，上博明清玉器精品） 清代黄玉蟠螭花觚 乾隆宫廷御制玉器，仿古青铜觚形制，和田黄玉为皇家专属玉料，集仿古、透雕、圆雕于一体，清代造办处玉雕巅峰作品，同类宫廷黄玉摆件拍卖动辄千万。 晋归义氐（dǐ）王金印是玺印篆刻馆人气最旺的展品。这枚印章由纯金铸造，印文凿刻犀利。是西晋时期赐给归附的氐族首领的金质官印。 雕塑馆居于C位的是白石供养菩萨，属于典型的盛唐风格，体态丰腴饱满、比例匀称，姿态端庄沉稳又不失灵动。这尊造像原本属于西安宝庆寺。在19世纪末到20世纪初，中国大量的石窟造像遭到盗劫，这件精美的白石造像也曾流落到日本。 2000年前的“佛系”打工人 汉代乐天派川俑 唐代民间小乐队 北朝胖乎乎的护法金刚 唐代小胖妞（网红萌俑） 拘谨的北魏鲜卑俑 敦实的唐三彩武士俑 南宋米友仁《潇湘图卷》 米友仁（1074—1153），米芾长子，《潇湘图》是米友仁传世代表性真迹，为宋画名卷；宋代名家手卷存世极少。 　　元·倪瓒《溪山图轴》 倪瓒是“元四家”之一，元代文人山水画的标杆人物，直接影响了明清600年的文人画审美。此作是他晚年59岁时完成的，这幅画上，倪瓒自己题了四段诗和文字，是他作品里题跋最多的之一。 明代沈周《西山行旅图卷》 沈周（1427—1509），吴门画派开创者，明代画坛四杰之首，唐寅、文徵明、仇英皆受其影响。《西山行旅图》为其经典山水长卷，是沈周成熟时期代表作。 明·仇英《梧竹书堂图轴》仇英是“明四家”之一，草根出身。此作是他工笔山水的精品，有乾隆御题和明代名家题跋。 北宋·朱锐《溪山行旅图页》朱锐是北宋宣和画院待诏，这幅画是有明确款识的北宋画院真迹。 南宋佚名《歌乐图卷》宋代人物画存世极少，这幅画完整记录了宫廷乐舞场景，是研究宋代服饰、音乐、宫廷生活的“活化石”。 5. 北宋佚名（传李安忠）《鹌鹑图页》此画传为北宋画院待诏李安忠所作，是研究宋代花鸟技法和审美风格的重要标本，且经历代名家收藏流传有序。 明·唐寅《黄茅小景图卷》唐寅是“明四家”之一，吴门画派的代表人物，这幅画是他早年未受挫折时的作品，风格清俊。画的是太湖实景，题跋完整。 清·石涛《山窗研读图轴》 石涛是“清初四僧”之一，清代画坛的革新派领袖。此作是他40岁中年时期的作品，风格成熟，是其山水技法和理论的集中体现。 清·郑燮《墨兰图轴》郑燮（郑板桥）是“扬州八怪”的代表人物，他的兰竹画是文人画的经典符号，影响深远。 东汉《熹平石经·周易残石》此展品位于书法馆C位，它是汉代《熹平石经》的实物残石，存世极为稀少，是中国最早的儒家经典石刻，代表了东汉隶书的最高水准。 唐代《怀仁集王羲之圣教序》宋拓本（含题跋）这个“集字碑”一开始以为是王羲之真迹，后面看了展签才知不是王羲之亲笔。作品是唐代僧人怀仁，花了整整25年，从当时流传的王羲之书法真迹里，一个个挑选、拼凑、刻成石碑的，所以叫“集王羲之书”。石碑在唐咸亨三年（672年）立在长安弘福寺，据说原石现仍在西安碑林博物馆。上博东馆展出的这件“北宋拓本”，是拓印的复制品，属于北宋时期的拓本，年代久远，拓工精良，且有董其昌、孙伯岑等历代名家题跋。 这是书法馆展出的唐代楷书《起世经第六卷》（局部），也是一件来自敦煌莫高窟藏经洞的珍贵写经。它写在硬黄纸上，这种经过特殊处理的纸张防蛀耐存，使得墨迹得以千年如新。 元·赵孟頫书法残卷赵孟頫是元代书坛领袖，他的书法主张“复古”，直接影响了元明清三代的书法风格。这件作品是他成熟时期的行书，笔力遒劲，不论是整页看上去，还是单个字抽取看，都是完美的。 文徵明的楷书工整中透着灵动，放大一些看更养眼。 李叔同的这幅行书真迹，字体工整而不失俊秀，更接近行楷体。