话说“叫魂儿”

知秋

　　孩子小的时候如果受了惊吓会啼哭不止，无论怎么哄也哄不好，即使去医院也白搭。上了年纪的人就会说给他“叫叫魂吧”。说也奇怪，真找人操作一番孩子果然不哭不闹和以前一样。这种事过去在农村算的上家常便饭，不足为奇。大人孩子自然都接受了，而且一辈传一辈。

　　邻居外甥一岁半时夏天的一个傍晚他舅骑车带他来家，路过一片荒坡时孩子开始大哭不止，他给外甥买好吃的也没堵住他嘴。没办法“孩子哭找他娘”，只得给他大姐送回去。大姐说孩子可能吓着了，给他找个会叫魂的街坊家，叫叫立马好症了，你说神奇吧？

　　过去孩子如果摔倒了疼得哭不上来，大人赶紧在他跌倒的地方一边用手划拉下地，再扑拉下孩子脑袋，一边说“扑拉扑拉毛啊，孩子吓不着啊”，反复念叨三遍，孩子不哭了啥事没有。

　　表叔六十九岁那年夏天带孙子去京城旅游，在游乐场看天边时身子突然打个颤，回家后一蹶不振，无精打采，干啥也不在状态。去医院检查一切指标均在范围之内，并无大碍。可是每天像换了个人，病病殃殃的。家人犯了难，到处求医问药甚至做了磁共振也没啥事。都说“要是不信神，除非家里没病人”，逼的没辙了，找个神婆看下。人家说那天他站在在景区那个高处，正赶上那边招兵买马，被那边一眼相中了，就看他长得最帅，给点了卯。家人问如何化解？神婆说找个人叫叫魂吧。刚算卦回来，恰好老中医孙大夫来家喝茶，得知此事说好办，晚上在院子阳沟口处，拿他褂子叫叫就行。于是在晚上八点黑天时，趁院子里没人，孙大夫举着他褂子喊到“王子君回来吧，王子君回来吧，王子君回来吧”。如此三遍说也巧，老王顿时来了精神，简直和前几天判若两人。一家人这才放了心。

　　在我们老家，叫魂有个简单法子。一般是正午十二点时，在院子里天老爷供桌上点香三路，用一个白碗盛满小米刮平，三根筷子蘸水并拢竖插米心，手扶筷子念道“南京到北京，东海到西海，观音老母坐莲台，失落魂魄千里外，山神土地来引路，观音老母送魂来。”念三遍松手，筷子立住即认为丢魂；端米碗在头顶顺转三圈、逆转三圈，一遍遍喊名字：XX回来喽，回家喽，旁边家人应声：回来了。如果碗中小米缺凹就添米填平，反复念叨，直到米不再下陷、筷子自行倒下，旧时民俗认为魂已归位；用完小米傍晚撒大门外路边，香纸焚烧送走。

　　中医中药是我们传统文化的瑰宝，过去中医分为十三科，而第十三科为祝由科，画符念咒，捉妖拿邪一类。上古时代的“医、巫、酒”这三样不分家。仅看繁体字形，两个古“醫”字，藏着巫和酒。早期没有专职医生，巫师兼任治病，靠祷祝、草药、巫术疗疾，巫即是最早行医者。酒为医药本源：酒是远古最早药剂，《素问》：“酒为百药之长”，古时汤药、炮制、入药普遍用酒，治病离不开酒。三者同源混杂：上古治病：巫师施法+草药+酒剂混用，巫、医、酒三者界限模糊，统称医巫同源、医酒不分；后世医术逐步脱离巫术分化独立，巫医分家、药酒慢慢细分。

　 而道家讲究人有三魂七魄。其实并不是说的有三个魂七个魄那么简单。三魂乃胎光，爽灵、幽精。七魄指的是尸狗、伏矢、雀阴 、吞贼、非毒、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便性命危，阴世魂魄也有魂精及魄精，两者若幻灭，便将魂飞魄散永世不能轮回超生了。总认为说人有灵魂是封建迷信思想，而近几年随着量子纠缠理论的深入研究，不得不承认这一说法。不得不说科学的尽头是玄学。

　　作者宋斌，笔名知秋，山东省散文学会会员，济南市作协会员，周三读书会会员。铁路货车检修工程师，美篇生活领域优质作者，齐鲁壹点情报员，微头条首发创作者。自2016年开始写美篇已加精到1047篇。齐鲁壹点发布文章940篇。2024年1月获得齐鲁晚报·齐鲁壹点《2023年度影响力创作个人》荣誉证书。2023年6月，2024年8月9月获得优秀个人壹点号。2025年6月份又获得母亲节优秀征文奖励，4月11月及2026年2月4月四次荣登壹点号风云榜。