一座拥诗山.诗河.诗村之城

陈方汉（汉唐）

在安徽长江南岸，隐藏着一座1400年的“长寿之城”~池州。

我5月中下旬游走了安徽，当我亲眼看到了池州的城市及自然风光时，心里赞叹到:这里的山水胜桂林，这里的春色比苏杭更“醉人”。

然而，更让我惊叹的是，这里因山水宜人、交通便利，吸引了无数诗人的目光与深情，被称为“千载诗人地”。

这里的山有诗，这里的水有诗，这里的村有诗，这里的道路上也有诗……

池州诗城源于约公元前286年~公元前278年，屈原流放陵阳（今池州青阳）期间，虽身处蛮荒，却始终心系故国，创作了《哀郢》《涉江》等名篇。《哀郢》中“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如”，奠定了池州与诗的古老渊源。

李白诗颂九华山

九华山，中国四大佛教名山之一，原名“九子山”，因山上有九座峰峦，形似兄弟并列而得名。

唐天宝年间（约公元754年），李白游历至此，见九峰状如莲花（如下图），认为“九子”之名未能体现山的灵秀与独特，遂提议将“九子山”更名为“九华山”，以九“华”即“九朵莲花”之名凸显山峰如莲的形态。

李白与友人高霁、韦权舆在九华山西麓的夏侯回堂聚会，即兴联句创作《改九子山为九华山联句并序》。诗中首句“妙有分二气，灵山开九华”直接点明改名之意，三人联句共同完成了这一命名，使“九华山”之名正式确立。

这时，一幅幅李白在九华山饮酒吟诗画面浮现我眼前:

面对九华胜景，李白的豪放不羁，“举杯邀明月，对影成三人”“一饮而尽，杯盏叮当”，醉眼朦胧中与山水对话的情景。

李白对九华山的热爱与向往，“我欲一挥手，谁人可相从”，表达了他渴望归隐山林、与山水为伴的隐逸之志。

在九华山，李白留下了以下有代表性的诗篇:

《改九子山为九华山联句并序》

《望九华赠青阳韦仲堪》

《宿无相寺》

《秀华亭》

《炼丹井》

李白作为唐代诗坛巨擘，其诗作对九华山的描绘和改名之举，极大提升了九华山的知名度，使其从一座普通山岳成为文人墨客竞相吟咏的“诗山”“文山”，为九华山日后成为佛教名山和文化圣地奠定了基础。

文人墨客吟诗之山

齐山是池州的一个有代表性景区，山势与峰峦形态独特，十余峰其高等齐，因此而得名齐山。

齐山群峰如列阵，高低错落，似文人墨客并肩而立，共赴诗会。

齐山上有一个游客最爱去的景点翠微亭。无论翠微亭是否确为杜牧所建，杜牧的诗作使其与齐山翠微亭紧密相连。翠微亭成为杜牧在池州文化遗存的象征，后人登亭吟诗，常以杜牧的诗句为引，延续了杜牧与齐山的文化脉络。

杜牧在会昌五年（845年）重阳日与友人张祜登临齐山，创作了千古名篇《九日齐山登高》，诗中“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”一句，以“翠微”指代齐山之景。此诗使“翠微”成为齐山的象征，也为后来以“翠微”命名的亭子奠定了文化基础。

自唐代杜牧《九日齐山登高》起，罗隐、司马光、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、包拯、岳飞、陆游、杨万里、周必大、朱熹、王守仁等数百位文人墨客接踵而至，观景览胜，吟诗作赋。历代文人墨客在此留下3000余首诗词，形成“千载诗人地”的文化品牌。

齐山现存200余处摩崖石刻，包括宋代包拯题写的“齐山”二字石刻（如下图），是全国重点文物保护单位，书法艺术价值极高。

在齐山的历史遗迹景点中，除了翠微亭，还有岳飞广场、齐山书院遗址等，承载着岳飞抗金、文人讲学等历史记忆，是爱国主义教育和文化传承的重要载体。

齐山是典型的喀斯特地貌，山岩、洞、石、壑、峡密集丛生，形成奇石怪树、溶洞幽深、峡谷险绝的奇特景观，如华盖洞、苍玉峡、石林等，被誉为“江南名山之胜”。

流淌着诗的河

当我走上秋浦仙境风光道时，眼前的秋浦河自然风光旖旎，河水澄碧、两岸青山叠翠、村落错落有致，宛如一幅流动的山水画卷。这种自然之美与诗歌所表达的意境相得益彰，使人们在观赏秋浦河时，仿佛能感受到诗歌在河水中流淌，自然景观与诗意氛围相互映衬。

唐代诗人李白曾五次游历秋浦河，在此留下了《秋浦歌十七首》等五十多首诗歌。这些诗作以秋浦河的自然风光、人文风情为背景，如“秋浦千重岭，水车岭最奇”“千千石楠树，万万女贞林”等，生动描绘了秋浦河的山水之美和独特生态，使秋浦河成为诗歌与自然的完美融合体。

除李白外，杜牧、王十朋、汤显祖等历代文人墨客也纷纷到访秋浦河，留下大量诗篇。这些作品进一步丰富了秋浦河的文化内涵，使其成为“千载诗人地”，诗歌如河流般在秋浦河两岸流淌、传承。

秋浦河沿岸的居民长期受诗歌文化熏陶，许多老人和孩童都能吟诵古诗，诗歌已融入当地人的日常生活和情感表达中。每年举办的“三月三诗会”“秋浦河李白诗歌节”等活动，进一步强化了秋浦河作为“诗之河”的文化身份。

秋浦河因李白等诗人的诗篇、历代文人的传承、自然与人文的诗意交融以及当地文化的诗性表达，被赋予了“流淌着诗的河”的美誉。

天下第一诗村

池州市贵池区城西秋浦街道长岗村一带，有一遍“一河秋浦水，十里杏花村”的江南水乡风光。

杏花盛放时节，这里千树万树，春绕花枝，杏花点点，有的欲开又止，有的灿然绽放，恍若置身梦境。如下图（网络图片）

我走进杏花村牌坊后，来到了六朝长廓，一块石碑吸引了我眼球。

石碑上刻着杜牧的《清明》诗:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”及杜牧像。这是杏花村最核心的文化符号，因《清明》诗该村名扬天下，成为千古传诵的诗意象征。

部分资料显示，景区内有杜牧《清明》诗的原碑（明嘉靖拓本重刻），是长廊及景区的重要文化展示。

自杜牧之后，无数文人墨客慕名而来，或凭吊、或感怀、或吟咏，为杏花村留下了大量诗篇。据《杏花村志》记载，从唐代至清代，共有300多位诗人创作了1000多首与杏花村相关的诗文，形成了庞大的诗歌集群，这在其他村落中极为罕见。因此，杏花村被世人誉为“天下第一诗村”。

人们为了记住杜牧，在杏花村景区里建了一座“怀杜轩”（如下图），此地是景区内重要的景点之一。

清康熙年间，池州本地学者郎遂编纂了《杏花村志十二卷》，这是中国历史上唯一一部被收入《钦定四库全书》的村志。该志书系统记录了杏花村的地理、历史、文化、诗文等内容，为杏花村的诗文化提供了权威的历史依据，进一步巩固了其“天下第一诗村”的地位。

《小杜行春图》是《杏花村志》不可或缺的组成部分，既是艺术创作，也是志书内容的重要视觉佐证，共同构成了对杏花村历史文化全面而生动的记录。

驿路文化诗道

在池州市和宣城市之间有一条池宣官道。

这条古道是古代连接池州府与宣州府（今宣城）的陆上交通要道。

起点：池州府治所在地，即今安徽省池州市贵池区（古称秋浦县）。

终点：宣州府治所在地，即今安徽省宣城市宣州区。

如今，部分路段已融入现代公路网络，如318国道的走向与古池宣官道大致重合。

这条官道沿线，不仅有众多美丽的风景，更吸引历代的文人墨客游走。

宣城有一处敬亭山，因为大诗人李白那句“相看两不厌，只有敬亭山”，让这座山火了一千年。

官道沿线山水相映，既有秋浦河、清溪河等自然风光，又有齐山、九华山等人文景观，形成了“诗中有画，画中有诗”的独特景观，兼具自然之美与人文之韵。

作为“池宣诗路”，官道沿线吸引了大量文人墨客，李白、刘长卿、白居易、杜牧、岳飞等均曾途经并留下诗篇，形成了独特的“诗路文化”，将自然景观与人文情怀深度融合。

历朝历代在官道沿线设置众多驿站，如唐宋时期的杨梅馆、紫岩驿、清溪馆、青阳馆等，明代池州境内就有21个驿站。驿站为过往文人官员、商旅提供食宿、换马等服务，保障了交通的顺畅和安全性。

杨梅馆位于贵池县境内，是池州境内较早的驿站之一。唐代诗人白居易曾在池州境内杨梅馆驿站留宿，并写下《冬至宿杨梅馆》一诗，可见其在当时交通和住宿中的重要地位。

李白钓台平天湖

平天湖是池州旅游的重要景点。湖面面积达11-12平方公里，是杭州西湖的1.5倍，湖水清澈，四周群山环绕，烟波浩渺，景色媲美西湖。

景区拥有被誉为“最美水上天路”的环湖风景道，全长约1公里，道路蜿蜒于湖面之上，两侧湖面如镜，仿佛漂浮在云端，是观赏晚霞和湖景的绝佳地点，被外交部多次向海外推介。

平天湖以李白诗句“水如一匹练，此地即平天”而得名，湖面如镜，倒映天光云影，形成“水天相融”的诗意景观。

尤其是景区中的李白钓台，对游客最有吸引力。相传李白在平天湖畔垂钓，于是后人就建了李白钓台。

李白钓台，石影斑驳，仿佛仍回荡着诗仙“耐可乘明月，看花上酒船”的悠然吟唱，千年时光在此凝固。

当我从下图这颗爱心中看到李白在湖边垂钓的神态时，眼前仿佛浮了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”诗句描绘出的豪放飘逸情景，我的思绪中好像发现此地正是诗仙灵感的栖息地。

此刻，一个伟大的诗仙形象挂在了我的心中。

李白钓台现已成平天湖景区的热门打卡点，随时可见到游客在此驻足、垂钓、拍照的场景；有时还会碰到当地居民，到此讲述李白故事的场景。

下图就是我在现场抓拍到的一位游客在此拍照场景。

有的游客模仿李白垂钓姿势，仿佛穿越时空，与诗仙共赏平天湖的美景。

当我在花丛中看到李白如神仙般坐在钓台上时，眼前的花朵仿佛化成了李白诗中的精灵，以绚烂的色彩和芬芳的气息，诉说着对李白的赞美，而李白也应和着对自然的热爱和对自由的向往；站在钓台边，我仿佛能听到李白吟诵“耐可乘明月，看花上酒船”的诗句，感受到了李白与自然融为一体的心境。

当我从远处望着李白钓台时，一幅尤为壮丽的山水画卷展现眼前。

湖面如巨镜，倒映着齐山的雄姿，晨雾中，齐山若隐若现，宛如一幅水墨画。夕阳西下，湖水泛金，齐山的怪石在光影中更显嶙峋，仿佛诉说着千年的故事。白鹭掠水，鱼群穿梭，动静之间，湖山相望，历史与现实在这一刻交融，让人不禁沉醉于这永恒的美丽。

此时，钓台如一位沉静的智者，伫立在湖边，见证着平天湖的变迁；湖水的涟漪似诗仙的笔触，轻轻书写着岁月的篇章。