溜达 · 绍兴

子不语

▲乌篷摇千年，黄酒醉江南。一城水墨韵，半部华夏魂。—— 这是哪座城市？ 从杭州乘高铁，居然十几分钟就到了，水乡、酒乡、名士乡，—— 绍兴。 ▲来绍兴的人，可能有一大半是奔着鲁迅来的，在中学课堂上，我们学习了很多鲁迅的文章：《孔乙己》《故乡》《藤野先生》《药》《阿Q正传》《纪念刘和珍君》《狂人日记》（节选）《祝福》《从百草园到三味书屋》， 在那些信息清朗的年代，在单调的课堂上，通过鲁迅的文字，脑海里勾画出江南水乡的绍兴，成为了一代中国人的集体记忆。 所以，几乎所有来到绍兴的游客，第一站必是鲁迅故里。 ▲来到绍兴才知道，鲁迅故里有两处周家台门（“台门”可以理解为“大宅院”）故居开放，在一条街上相隔不远，一处是祖居“旧台门”，一处是“新台门”。百草园所在的新台门，是鲁迅出生和生活的地方。 ▲周家新台门。其实新也不新啦，建于请嘉庆年间。 家道中落，应该是影响了鲁迅命运和思想走向的最重大事件。 来到绍兴，走进周家台门，近距离了解和感受鲁迅的生活环境和成长经历。更进一步走近鲁迅的世界。 从绍兴至今开放的两处大祖宅就可以看出，周家是当地殷实大族。从明朝正德年间迁至绍兴城，鲁迅已是第十四世。 经代代奋斗积累，周家在第七代乾隆年间已是拥有“田万余亩，当铺十余所”的世家大族，建造了至今开放的故居“周家老台门”聚族而居，占地约3087平方米。 后来人口繁衍，在第九代嘉庆年间分家，分为“致”、“中”、“和”三家，建造了百草园所在的“新台门”，占地4000平米。“和”房留在了老宅（老台门），由于一直是单丁独传，和房最富有。“中”房另迁至不远，“致”房就是鲁迅一支，迁到了新建的“新台门”。 “致”房迁入新台门后，又分家为智、仁、勇三房。鲁迅属智房。 后来智房又分为兴、立、诚三房。 鲁迅属兴房。新台门有六房共同拥有，最后也是六家一起卖掉的。 鲁迅和两个弟弟出生于兴房，他们母亲鲁瑞曾被誉为“智兴房的长孙之母”，她出身于鲁镇举人之家，从39岁开始守寡，将三个儿子抚养成人。 ▲鲁迅的祖父周福清是周家第十三世，他用自己优异的科举成绩，让周家成为“翰林之家”。 鲁迅祖父的科举之路可谓“一路高歌”：童试中秀才，乡试中举人 会试中贡士。殿试中进士。 查了一下：在同治十年（1871年）三甲录取情况如下，· 第一甲（赐进士及第）：共3名· 第二甲（赐进士出身）：共120名· 第三甲（赐同进士出身）：共200名· 总数：共323名 鲁迅祖父周福清殿试成绩：第三甲第15名，即：全国排名第138名。 在科举殿试成绩公布进士录取之后，还要进行一次“朝考”。“朝考”，是清代进一步甄别进士，授予官职前的最后一次决定性考试。周福清的朝考成绩更加优异：一等第41名。即在320名考生中（第一甲前三名不参加朝考，直接进翰林院）名列第41名。范进中了个举人就乐得跑到大街上撒欢儿，可以想象，当年公布成绩后，这街上是怎样的景象。 朝考入选后，进入翰林院（相当于高级中央党校及国家智库），成为“庶吉士”（相当于精英管培生）。在翰林院深造三年后，再分配工作，任命官职。 看到老、新台门的门头高悬的“翰林”匾额，才真正明白了“光耀门楣”的意思。 ▲也许是科举已把好运用尽，也许是现在人们说的智商高于情商。周福清之后的“仕途”就没顺过。 三年学习后，成绩为二等，被外放到江西作了知县， 任职四年后因故被革职，花钱捐了个内阁中书（正七品文书），在北京任职。 在母亲去世离京离职守孝三年期间，因苦恼长子（鲁迅父）科举止于秀才，屡试不中，常年在家闲居，于是想办法行贿科举考官为儿子谋求功名。不幸败露，朝廷震怒，判刑斩监候（死缓）。 案发后，因朝廷要抓周福清，鲁迅父亲被当作人质关进杭州府狱。虽后来获释，但被永远革去秀才功名，彻底断绝了科举入仕之路。 鲁迅父亲为了救父、支撑家业，耗尽所有家财，导致彻底败落。 一系列的打击，他开始自暴自弃，以酗酒、吸食鸦片麻痹自己，脾气暴躁，经常在家发泄。于1896年病逝，年仅36岁。鲁迅当时十五岁。 理一下时间线：<ul><li>鲁迅出生于1881年，</li><li>祖父犯事1893年（12岁），</li><li>父亲去世1896（15岁）</li><li>离开绍兴到南京江南水师学堂求学1898年（17岁），</li><li>1902年赴日留学</li><li>祖父在入狱8年后1901年出狱，三年后去世。</li></ul> 可见，鲁迅的整个少年时代，都为一系列的家族灾难和经济困顿的阴云所笼罩和裹挟。 了解到这些，就可以领悟到鲁迅字里行间背后的东西。就能理解为什么在鲁迅的笔下，只有在提到童年，才有圆月、紫红的桑葚、光滑的石井栏，那一丝的轻松和愉悦。 就更能理解鲁迅的压抑和愤怒，和他的呐喊。 ▲这是鲁迅家的厨房，是鲁迅和少年闰土认识的地方。 新台门被朱家购买后，拆掉了大部分建筑进行扩建， 只有西面少数没拆除的部分，恰是鲁迅家部分得以保留。 ▲这就是百草园，当时是菜园子。鲁迅童年的乐园，似乎也是我们很熟悉的地方。 ▲老老大大小小不少游客在这个大石头前面，对着镜头，大声朗读着：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……” 在旁边看着，突然觉得“共同记忆”真的挺好的。现在信息这么散乱，将来的人，大概率不会有什么强烈的共同记忆，自然也就丧失了共同的情感和情绪共鸣。等再过些年，现在这代人唱不动了，“红歌广场”和“广场舞”也就会消失了吧。 ▲碧绿的菜畦，高大的皂荚树…… ▲离周家不远，是寿家大宅（台门），秀才寿老先生在家里开办私塾，取名“三味书屋”，是绍兴城内最好的私塾，鲁迅在这里学习四书五经，学习了5年。 在“三味书屋”，人们对着课本的内容，鲁迅先生的描述，与着现实中的景象进行对应：走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。” —— 自己也仿佛回到那时课堂上的自己。 ▲鲁迅因迟到挨先生批评后，在书桌上刻下的“早”字。 —— 很多书上都有的励志故事。 ▲对于大部分中小学生学生来说，小时候课本里最不喜欢的，除了古文，可能就是鲁迅先生的文章了，比较晦涩难懂，还必考，比较拗口，还要求背诵。 但是，随着年龄的增长，知识、阅历、认知和思想的提高，往往会在某一天、某一个刹那，猛然想起他的一句话，精准、深刻、犀利的点明你的感受，—— 这就是鲁迅思想与文字的魅力和生命力。 ▲老房后面窄窄的河道与乌篷船。 想象着从前，要出门的人，手里提着东西，走出大门，拐到房后面的水边，走下台阶，上了乌篷船坐下，静悄悄的划远。。。 好有画面感！ ▲南宋私家公园——沈园，这里见证着陆游和唐婉的深情。 ▲《钗头凤》，年轻的时候，每念一遍，荡气回肠一回。 来到实地打个卡，到此一游。 ▲兰亭。雨雾中的兰亭太美了！居然没有什么人！居然十分凉爽！ ▲柴门入竹林，这感觉太好了！ ▲<ul><li>春秋时，越王勾践在此处种植兰花，称“兰渚”。可见这里自古就是山清水秀景美之处。</li><li>汉在此设驿亭，取名"兰亭" 。</li><li>东晋永和九年(353年）三月初三，王羲之邀谢安等41位名士来兰亭过“上巳节”（春游），</li></ul> 雅士文人齐聚，自然要饮酒、作诗。一不小心就玩成了：◾️一次千古流芳的聚会—— “兰亭雅集”，◾️一个“曲水流觞”的成语，◾️一部诗集。 当日42位名士中，有26人作诗37首，集成《兰亭集诗》。 原集及墨迹虽然已不存在，但37首诗却通过两位唐代柳公权和怀仁的书法长卷保留了下来。◾️一部被后世誉为 “天下第一行书”的书法千古佳作——《兰亭集序》。 兴尽之后，众人推举王羲之为诗集作序，趁着微醺，王羲之一气呵成写下324字的《兰亭集序》，笔法精妙绝伦，通篇21个“之”字无一雷同，被后世誉为 “天下第一行书”。 兰亭自此成为书法圣地。 ▲清晨，一夜雨后的竹林间，散发出那种沁人心脾的竹香，真的可以“把你的五脏六腑洗得干干净净”。 ▲翠竹青青。身处这份清幽与野逸之中，突然感觉有点能get到竹林七贤的境界了。 ▲东晋时期的兰亭原址，几经兴废，但都在目前的兰亭景区内。 明嘉靖二十七年（1548年），由里面一点的天章寺遗址附近的兰亭原址，移建到如今位置进行重建； 现为清康熙年间，是在明旧址上重建。 现为国家4A级景区，全国重点文保单位。 ▲兰亭碑亭，碑上“兰亭”二字系清康熙手迹。“文革”期间碑被砸断，“兰亭”两字断开。 1981年重修兰亭，将此断碑拼接起来。 ▲鹅池碑亭。“鹅池”两字，相传为王羲之、王献之父子合写。“鹅”字为父亲王羲所书，“池”字为儿子王献之所书，所以两个字肥瘦不同。 此碑立于清同治年间。 ▲曲水流觞处。年轻人在摆拍。 ▲御碑亭。御碑正面是康熙皇帝所书的《兰亭集序》全文，于清朝康熙三十四年（公元1695年）刻成；背面则是乾隆皇帝题写的七律诗《兰亭即事》，于乾隆十六年（公元1751年）补刻，因一块碑有祖孙两位帝王的手迹，所以又被称为“祖孙碑”。 ▲祖孙合写一块碑，这种情况极少发生，可见他们对王羲之《兰亭集序》的喜爱程度。 站在康熙的字面前，笔画间的气韵真的可以吸引你呆呆的看上半天。 ▲《兰亭集序》在书法界的地位至高无上，被公认为“天下第一行书”。影响了深刻影响了其后1600多年的中国书法艺术。 站在比自己还高的字墙前，静心细细端详每一个字，每一个笔画：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。” —— 那么美！ ▲临池十八缸。王献之练习书法的故事是不是在小学课本有？古人应该就是这样蘸着缸里的清水在石板上练字。 这个“太”字，也是父子合作完成的。 ▲碑廊。历代书法名家临摹《兰亭集序》的碑刻。 ▲骋怀桥。 ▲天章寺重建后的主体建筑“天章之阁”。体现了极致简约宋式建筑美学。 兰亭北宋皇家敕建天章寺，公元996年为收藏皇室御书而建，宋太宗赐额“天章寺”，宋仁宗御书“天章之寺”碑额。三位南宋皇帝（仁宗、高宗、孝宗）都曾在此珍藏御书、诗词等。 ▲天章寺历史上遭遇过两度焚毁和两次重建：元初、1940年侵华日军两度焚毁。明永乐六年（1408年）、2019年两次重建。 ▲这是宋代人们活动的土地和遗址。凹下去的是宋朝的水池。 ▲无意间扭头一看，吓一跳，以为穿越了。 ▲兰亭，这个自古以来的风雅之地，确实是一处风景极佳处，抬眼都是美景。 ▲抱团养老的池杉树，翠绿如雾，与清澈的池水相互掩映，美极了！ ▲此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。—— 出自《兰亭集序》原文 ▲《兰亭集序》被誉为“文墨双绝”，它不仅是一部千古书法精品，为“天下第一行书”，同时也是魏晋抒情散文的巅峰之作。 此刻，站在兰亭，不禁感慨，这一次“岁在癸丑”的聚会实在是太值了！！！ ▲“后之览者，亦将有感于斯文。”（《兰亭集序》结尾） —— 我们这些“后之览者”，确实被书圣的“墨”与“文”深深的吸引和打动。 ▲兰亭，给我留下了太多的美好。凉爽的天气，雾雨，翠竹，远山，溪流，古寺，鹅池，曲水流觞，美文，顶级书家们的顶级作品……都收藏到了美好的记忆里。。。。 ▲东湖，与杭州西湖、嘉兴南湖并称为“浙江三大名湖”。它虽然面积不大，但景色以“奇”著称，被誉为“天下第一山水大盆景”。 ▲东湖原是一座青石山，自汉代起成为大型采石场，经过千余年的开凿，形成了高达50多米的悬崖峭壁和深幽水塘。 ▲1896年，陶渊明后人陶濬宣看中此地，仿照《桃花源记》意境，投入8000银元耗时三年，巧加点缀，使其成为一处巧夺天工的江南园林。 ▲不愧拥有“山水盆景”的美誉，是82版《西游记》女儿国取景地。 ▲壁立万仞，坐井观天。 ▲第一次乘坐乌篷船，晃晃悠悠穿行在狭窄悬崖绝壁缝隙间，体验说不出的紧张和惊奇。 ▲书圣故里。 书圣王羲之不是绍兴人，他的祖籍和出生地在琅琊（今山东临沂）。东晋时举家南迁，定居在会稽山阴（今浙江绍兴），任会稽内史、右军将军，故世称“王右军”。晚年辞官，隐居剡县金庭（今绍兴嵊州），死后葬于此。 ▲古街人不多，小猫在悠闲的逛街。 ▲修的鲜艳崭新的戒珠寺，格调和古街周边很不搭，里面很多人在里面大声的念经。 这就是王羲之的故居，据说是他后来捐出来改作的寺庙。 ▲戒珠寺门口的墨池。传说是王羲之勤学苦练书法，长年在此洗笔砚，将池水染黑的地方。 ▲书法墙。上面内容是王羲之著名的的“二谢帖”，“二谢”指东晋的谢安、谢万兄弟，他们是王羲之的豪门好友，往来密切，这封信就是王羲之写给这对兄弟的家常问候信。 是王羲之极具代表性的今草（也叫小草）作品。原文：二谢面未比面，迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。 ▲书法墙。上面是王羲之的“时雪快晴帖”。全文只有28个字：羲之顿首，快雪时晴，佳。想安善，未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。 —— 也是给山阴张先生的信。 这28个字的“时雪快晴帖”，有一个疯狂的铁粉，—— 乾隆皇帝。他得到了《时雪快晴帖》的真迹，还有王献之的《中秋帖》、王珣《伯远帖》真迹，实在是太稀罕了，把它们存放在自己卧室边有暖气的书房，——故宫养心殿西暖阁，并将之命名为“三希堂”。 ▲著名的题扇桥。王羲之帮一位卖扇子的老婆婆题字扇上，让她的扇子一抢而空的典故就出自这里。 ▲王羲之陈列馆。 王羲之被尊为“书圣”，不仅仅是因为他的书法漂亮，更是因为，他为中国书法史做出了划时代的贡献。 他对今草、楷书、行书进行了笔法、结构、审美上的全面改造和整合，让这三种书体走向成熟并拥有了的成熟的范式。将书法从侧重实用与风格古质的汉魏旧制，推向了追求气韵风神、抒情达意的艺术境界，奠定了此后近两千年书法审美的核心基调。 ▲历代哪些著名书法家是受王羲之影响的？网查，出来一大串名单：· 王献之（子，与父并称“二王”）· 王凝之、王徽之等诸子· 智永（七世孙）· 王僧虔（四世族孙）· 欧阳询（唐）· 虞世南（唐）· 褚遂良（唐）· 李世民（唐太宗）· 孙过庭（唐）· 张旭（唐）· 颜真卿（唐）· 怀素（唐）· 柳公权（唐）· 杨凝式（五代）· 苏轼（宋）· 黄庭坚（宋）· 米芾（宋）· 蔡襄（宋）· 赵孟頫（元）· 祝允明（明）· 文徵明（明）· 董其昌（明）· 王铎（明末清初） 我完全不懂书法，欣赏书法也仅限于本能的觉得谁的字好看。这次溜达到了绍兴，踏进了书圣故里，才惊讶地发现，以前觉得字写得特别好看的书法家，全部都是王羲之的粉丝：赵孟頫、黄庭坚、米芾，还有康熙。 原来，我们也一直就在书圣的审美里！！ ▲八字桥。可惜正在疏浚清理河道。网红的角度变成了施工现场。但古桥依旧。 ▲特别喜欢绍兴的古桥，虽斑驳沧桑，但依旧还是桥。 ▲以前一直好奇瓦是怎么铺的，这次在八字桥得到了标准答案，眼前桥头脚下就在铺瓦，现在终于明白了。感慨只有在江南，才有这样的视角。 ▲—— 这句话说得真好！ ▲柯岩风景区是绍兴国家AAAA级旅游景区。由柯岩、鉴湖、鲁镇三大片区组成。 ▲柯岩景区和东湖一样，是古时候采石场。据说，柯岩采石历史可追溯至春秋越国时期，相传越大夫范蠡建都（绍兴）城便采石于此。这里出产的“柯山石板”石质细密坚韧，是铺路、造桥（包括著名的古纤道）、筑墙理想的建筑材料，至今仍保留有5个完整的采石坑遗址。开采高峰期从三国持续至隋唐，明清时期逐渐演变为游览胜地。 ▲柯岩采石遗址双绝，—— 天工大佛与云骨石。 ▲天工大佛是一座高20.8米的弥勒佛坐像，借助巨石开龛雕琢而成。传说由祖孙三代匠人接力，耗时百年于隋唐时凿成。使用高超的圆雕技法，使坐像与背景岩壁完全分离，仿佛大佛“端坐屋中”。 ▲换一个角度欣赏。 ▲这是被称为“天下第一石”的云骨石。云骨是隋唐（1300年左右）以来采石遗留下来的。 是一座高31米、底围仅4米的孤岩。上宽下窄，底宽最薄处不足1米。单薄的根基，支撑着沉重巨石，在风雨中巍峨屹立了一千多年。 更奇的是，云骨的顶端居然茁壮生长着千年古树。实在想不明白，高高的孤岩之上，远离泥土和水源，它靠什么活了千年？！ 云骨上部有清光绪二年（1876年）摩崖题刻“云骨”两个大字。 ▲2013年，柯岩造像及摩崖题刻因其极高的历史和艺术价值，被正式列为全国重点文物保护单位。 ▲恰好那天蓝天白云，映衬着柯岩的山水，美极了！ ▲鉴湖好美！ 以前总看到书上说，秋瑾自称为“鉴湖女侠”。秋瑾虽出生和成长于福建、湖南，但祖籍是绍兴，以家乡美丽的鉴湖为号自称。 ▲有了东湖乌篷船的演练。鉴湖的乌篷船之旅成为一次极其美丽而美好的经历。 老船工用脚划着小小的乌篷船，“哗哗”的桨声，伴着尽情饱览一路的美景。 ▲一路风景太美，一个都舍不得去掉。我的乌篷船。。。 ▲地灵人杰，用这个词来形容绍兴再合适不过，自古至今，绍兴走出了太多的著名人才，隋唐以来绍兴籍进士就有两千多人。仅清朝就出了638名进士，2361名举人。 由于明、清官员大都是科举出身，他们精通儒学，却对一些专业技术性性很强的事物（如财政经济、刑法等）是盲区，于是，聘请“师爷”（顾问、智囊团）成风。“无绍不成衙”，绍兴籍师爷近乎垄断了清代官场幕僚群体。成为明，尤其是清朝独特的官场文化符号。按现在的说法，形成了绍兴的一个产业。看来，顺应时代寻求出路，走在社会和时代的前面，人家是有传统的。 绍兴人才，且不说远古的大禹，自春秋越国国王勾践之后，王充：东汉思想家，著有《论衡》王阳明 (王守仁)：明代心学集大成者王羲之：东晋“书圣”陆游：南宋爱国诗人徐渭：明代“泼墨大写意画派”创始人谢灵运：南北朝山水诗鼻祖鲁迅：近代伟大的文学家、思想家周恩来总理贺知章：唐代诗人王冕：元代画家、诗人朱自清：近代散文家 竺可桢：著名气象学家、地理学家马寅初：经济学家、人口学家钱三强：“两弹一星”元勋 北大从民国到解放，就有四位绍兴籍的校长。 看鲁迅的生平，有两个非常关键转折点，即两次离开老家绍兴外出发展：<ul><li>第一次是1898年17岁离开绍兴去南京水师学堂上学，接触“新学”。</li><li>第二次是1909年留学日本回国后，在杭州和老家绍兴教了三年书后，离开绍兴去南京国家教育部任职。</li></ul> 第一次：是是去南京投奔他的叔祖周椒生（本名周庆蕃）。这位叔祖当时正在南京的江南水师学堂担任“管堂监督”（类似教务主管）鲁迅唯一的一个叔叔（与父亲同父异母）已经在那里学习了一年。不仅作为额外生入学，还免收学费并提供津贴。 第二次：是在1912年初，同乡好友许寿裳把他推荐给同为绍兴同乡的教育总长蔡元培，蔡元培欣然答应，并邀请他前往南京任教育部部员，同年4月，随教育部迁至北京。 1918年，发表中国第一篇白话小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”走上文坛。 不禁感慨，以前的人才为什么都是一窝一窝的出？ 一是科举制度。中国几千年以来，科举是成功的最主要通道，教育资源的集中地往往就是人才的输出地。世家大族，书香门第，不仅是金钱的投入，还有文化传承、家族间言传身教、资源与机会的获得……更有DNA遗传。 二是宗族文化。“光耀门楣”、“光宗耀祖”，成功是整个家族的期盼。 同族同乡倾力互相扶持，互相提携已成传统。 当今，以后，怕是很难再现了。。。 ▲岸芷汀兰。 ▲鉴湖古纤道。纤道，顾名思义，是纤夫拉船走的道。鉴湖纤道是大运河（绍兴段）标志性遗存，1988年列入全国重点文物保护单位。 ▲没想到，鉴湖纤道居然是大运河的一部分。不是京杭大运河吗？怎么到了绍兴？ 不懂就学，溜达，也是学习，古人好像叫游学。 那索性，就在鉴湖古纤道上，吹着风，捋一下中国大运河吧。 ▲中国大运河，像一个大写的A字：绿色“人”字：隋唐大运河、红色“一”：京杭大运河、紫色：浙东运河由这三部分组成。 🚩隋唐大运河（隋—宋，“人”字形）时间：605—610年，隋炀帝扩建，唐、宋沿用。全长：约2700公里，以洛阳为中心，北抵涿郡（北京），南达余杭（杭州）。 🚩京杭大运河（元—今，“一”字形）时间：元代（1283—1293）裁弯取直，明清完善，沿用至今。全长：约1794公里，北京→杭州，不再绕洛阳，缩短约900公里。 🚩浙东运河（补充段）范围：杭州→绍兴→宁波（甬江），为大运河最南段，连通钱塘江与东海，古代出海要道。始于春秋越王勾践时期，历经晋、唐、宋等多个朝代的不断完善。现今作为“杭甬运河”，依然在使用。 ▲绍兴古纤道正是为浙东运河（大运河浙东段）行船拉纤所建，是古时纤夫背纤助力漕船、商船通行的专用通道。全长：旧道绵延40余公里，穿越绍兴全境始建于唐元和十年（815年）。 “绍兴鉴湖古纤道”东起上谢桥，西至钱清镇板桥，全长约7.5公里部分，1988年列为全国重点文物保护单位。2014年作为“中国大运河”的一部分被列入《世界遗产名录》。 ▲如今，古纤道的交通价值已经不在，可是，她所承载的深厚的历史、文化，还有美丽如画的风景，吸引了大批的旅客纷至沓来。据说最美的是“鉴湖夕阳”，留给下次吧。 ▲鲁镇是鲁迅母亲鲁瑞的娘家。是鲁迅《祝福》、《孔乙己》、《社戏》等多部小说的背景地。祥林嫂的绝望，孔乙己的“多乎哉，不多也。”，《社戏》里鲁迅少有的轻松、愉悦和温情的画面。都发生在这里。 ▲到此一游。 ▲安昌古镇。也许是因为离绍兴城有二、三十公里的距离，感觉安昌古镇是一个“真”古镇，尽管旅游已经是主旋律，但感觉底色还是“生活”。本地居民在自己的家里边生活边经营。 ▲老两口在摊位旁边支着饭桌吃午饭。 ▲自己家腌制的腊肉，制做、晾晒、售卖、自家吃都有了。 ▲仁昌酱园创始于清光绪十八年（公元1892年），至今已传承130多年，仍在生产、售卖。 ▲露天晒场里上千只酱缸排列十分壮观。生产的酱油是非遗产品。 ▲酱园现场烤制的酱油酥饼，刚出炉的又香又酥，特别好吃。 ▲仓桥直街。最后一站。 ▲终于下决心，不能错过吃一回臭豆腐。 ▲吃起来不像闻着，并不觉得有什么特别的怪味，也没有什么惊艳的美味。 ▲次坞打面确实挺好吃。 ▲黄酒棒冰好吃，一路都在吃。 ▲溜达绍兴，感觉很像这张照片，透过自己窄窄的视角，看到的是一个历史厚重、风雅别致的绍兴。。。 —— 完 ——