‘资中县’（隶属地级内江市）的西北方向有个‘罗泉镇’。 沿‘球（珠）溪河’（沱江支流）的一条支流，依势而建。 它形态似一条卧于山水间的蛟龙，史称“川中第一龙镇”。 核心是一条蜿蜒的“五里长街”，它始于秦朝，而“兴于宋、衰于明、复于清”。发展脉络的核心底蕴，就是千年的“盐文化”。 “明”末“清”初的浩劫，这里人口锐减，盐业陷于停顿，直到清康熙年间，由于“湖广填四川”移民的涌入，才重焕了生机。 极盛时期，井架矗立，车马不绝。清朝末期，这里的盐井约有1200口，所产的食盐远销“藏区”，“水码头”见证了这一切。 扎根的“客家人”等艰辛创业，推动盐业复兴而发家致富。他们购置田产，修建宗祠，捐助庙宇，小镇繁荣程度堪比“州城”。 始建于清同治七年（1868年）的“盐神庙”，是我国唯一将‘管仲’作为“盐神”祭祀的庙宇，建筑融合“道、佛、儒”风格。 为了管理盐务，清雍正七年（1729年）设“资州（直隶四川省，治所在今天的资中县重龙镇，辖资县（今资中县）、内江（今市中区、东兴区）、资阳（今雁江区）、仁寿、井研五县）罗泉分州府”。 “从六品（级别）”的“同知”（府级行政机构副职）驻扎，如此高级别地设置“分驻州判衙门”建制，可谓绝无仅有（四川）。 下图是“罗泉会议旧址”，清宣统三年（1911年），“中国革命同盟会”成员‘龙鸣剑’等人联络各路“哥老会”（民间秘密结社组织）首领商讨“四川保路运动”起义方案，实为“辛亥革命”之始。 中华民国三年（1914年），撤销“分州”，改为‘罗泉镇’。 由于生产工艺落后等原因，它的盐业渐渐凋零，风光不再。 岁月如梭，移民们慢慢丢失了家乡话，“客家”回忆渐渐淡去，只有那些铭文和家谱还记载着，茶馆里的老人偶尔会谈起往事。 来份“罗泉豆腐”（省级非物质文化遗产），再转往东南方向不远处，本县的‘铁佛镇’。它起始于明万历年间，原名‘老店子’，仅有几间店铺。相传清康熙年间僧人迎一尊“铁佛”，途中在此歇脚，却再也抬不动了，只好就地画线建庙，称‘铁佛寺’，后成镇名。 这里也是“客家人”聚居最多地方，其独特文化底蕴尚存。 清嘉庆二十年（1815年），才有官方命名的‘铁佛场’。老街依山势而建，弯月线状延伸，形似镰刀，远望就犹如“一线天”。它呈上、中、下街三层布局，共分九处石梯，拾级而上，层次分明。 除了高出屋脊的“封火墙”，街道用青石板砌成“牛背式”。 各家四合院紧挨着分布在小街两旁，凝结成一座城堡式的大院。为了安全，街道分层相接处修建了栅子门，又隔成独立的区域。 “南华宫”（广东会馆）始建于清朝初期，当年的气派和精致证明了闯荡江湖之人的生意兴隆，货铺、茶馆、酒肆、米行、钱庄、染坊开了一家又一家，“福被闽南”。如今人们过着淡泊的日子，只剩茶馆是最爱去摆“龙门阵”的地方了；也成《变脸》、《草莽英雄》、《张大千》、《绝杀密令》等影视作品的取景点，历史就是这样沧桑。<br><br><br> 2026年4月28日 星期二 17点59分<br>