双城相伴、定涿同行。

陈彦萍

自驾游的第二站～定州。2026年5月27日下午，我们告别了保定，于下午2点左右到达定州古城。

本来预计住在古城里边，但是服务员说晚上有游客唱歌，会有点吵。我们调回头来到万达悦华。她是万达酒店旗下中端精选酒店品牌，设计简约时尚、格调雅致。客房舒适静谧、是我们此次出行入住的最好酒店。

在酒店旁边有一座小花园，干净，漂亮。我们饭后去那里散步，看到定州市民的真实生活状态。

这位大姐京剧唱的太专业了。一定是京剧票友。

定州行、定如意。这口号，也是妥妥的真实存在。

方寸之间，藏着千年中山韵；青瓷鎏金，映往昔繁华景。一座定博，等我来读。

这是一座县级博物馆，却藏着2件决不允许出国展出的文物。这在县级博物馆是绝无仅有的。

这就是第一件永久禁止出境展出的文物～东汉透雕神仙故事玉座屏。由四块透雕玉片接插而成。是当时盛行的陈设装饰品。

这是第二件不允许出境展出的文物～北宋定窑白釉刻花龙首颈瓶。高：60.5厘米。被誉为“定瓷之王”。

东汉龙池衔环古玉璧：是一整块新疆和田玉雕刻而成。这是我国目前发现的最大、最完整的高古玉璧。虽然不是禁止出境的文物，也是国宝级的文物了。

清代鎏金点翠嵌宝诰命龙凤冠。今日看到它，你仍然能感到她的威严与霸气。

定州是战国时期的中山国（狄人建立的），两汉时期的诸侯国中山过，所以这里有很多汉墓出土的文物才会有中西交融的元素。

这是中山王刘畅的掐丝镶嵌金辟邪。高不到4cm，重不到9g，但是却用了焊接、垒捏、缠绕、镶嵌等多种技法，上面镶嵌了玛瑙、绿松石等，看着就非常的漂亮，精致贵气。

这张图看的更清楚。

汉阙风烟，北朝佛影，都付与一馆风流。

闲寻旧事，玉屏龙璧，尽是中山未了愁。

这是被称为盗墓笔记的同款玉衣。主人是东汉的第六代中山王刘畅，以玉衣作为殓服，兴起于西汉的文景时期，发展到东汉的时候啊，开始有严格的等级制度。皇帝死后就穿金缕玉衣，诸侯王则用这个银缕玉衣。贵族们认为穿上这玉衣可以保持尸骨不朽，灵魂不灭。刘畅这件玉衣的头顶，玉片的中心，还留了这么一个灵魂出窍的通道，代表死后灵魂可以出窍升天。

一座定州博物馆，藏了战国的劲骨，汉代的雍容，和宋瓷的清雅。燕赵的苍茫，不在山川，而在这一脉无声的文河里。

踏入这里，是与千年岁月的一场静默对谈。看汉代工匠把神仙信仰刻进玉璧的纹路，

一城中山史，半部定州魂。从“汉家陵阙”的雄浑，到“天下大白”的清雅。定州博物馆，以国家一级馆的气魄，珍藏半部华夏文明的侧影。来这里，触摸千年不凉的玉温，读懂一座城的厚重与风骨。

从博物馆出来，看到了定州新华书店的书亭。这是我的同行。在此拍照留念。

从定州博物馆出来，往西走不远，就是被誉为“中华第一塔”的开元寺塔。不仅因其高度，更因其深厚的历史底蕴和独特的建筑价值而闻名。

这座塔始建于北宋咸平四年（1001年），历时55年才建成，凝聚了当时巨大的人力物力，有“砍尽嘉山木，修成定州塔”的民谚流传。

它的建造有两个核心目的：一是​供奉圣物：​​ 宋真宗为供奉开元寺僧人会能从古印度取回的佛经和舍利而下诏建塔。

​二是​军事瞭望：​​ 因定州地处宋辽边境，战略位置重要，此塔兼具瞭望敌情的军事功能，因此也被称为“瞭敌塔”或“料敌塔”。

塔高83.7米，共十一层，为八角形楼阁式建筑。其独特之处在于外塔体环抱内塔体，形成一个八角形回廊，楼梯从内塔体穿心盘旋而上，宛如一座大塔中藏着一座小塔。

开元寺 塔在清光绪十年（1884年）因地震导致东北角坍塌，直到2003年才按宋代形制全面修复完成，其千年不倒的奇迹令人惊叹。

迎塔而来，步步是历史的回响。脚下是人间烟火，眼前是千年沧桑。

中华第一塔，千年守望者。一半佛光普照，一半烽火瞭望。

83.7米的身躯，刺破苍穹近千年。青砖无钉，却历经风雨地震，巍然屹立。

上敬佛法，下守家国。一塔双用。

它像一位缄默的守望者，在时光的长河里，看尽了战争与和平。如今，它只是静静地站着，将每一缕炊烟、每一张笑颜，都温柔地接续进自己的故事里。

文创店的冰箱贴

网红机位，红墙、宝塔，感受千年变迁。

抬头望，开元寺塔巍峨耸立，古老的塔身诉说着千年的故事。它见过宋辽的烽火，也守护着如今塔下市集的喧闹与人间烟火。

离开开元寺塔，过马路就是贡院。

开元寺塔的马路对面就是贡院。这里曾经是天下学子们考取功名的地方。

定州贡院，又名“考棚”，是中国北方保存最为完整的清代科举考场，2001年入选全国重点文物保护单位，堪称清代科举制度的“活化石”。

考生入口时，要对考生进行搜检，考生必须凭结票（即准考证），寅时由学政亲自点名入场。还要对考生所带笔墨，食品，衣物进行严格搜查，防止考生挟带作弊。

这座大影壁，高6.1米、长22.5米，既是建筑屏障，更是当年“放榜龙虎墙”——考后榜单张贴于此，是学子见证登科与落第悲欢的核心场景。

这两颗大槐树是当年乾隆爷来定州贡院时栽种的。相传为乾隆帝南巡途经定州时亲手栽植，虬劲枝干历经280余年仍枝繁叶茂，是贡院历史变迁的见证。

魁阁内供奉“魁星”神像，取“魁星点斗、金榜题名”之意；门楣“笔参造化”匾额，预示读书入仕的仕途期许。

这是当年的考场～魁阁号舍。为贡院的主体建筑，是考取秀才的正式场所。号舍面阔七间，进深九间，可容纳考生百余人。最南端魁阁为道光十四年，王仲槐重修贡院时所增建，魁阁为半四角攒尖结构，叠涩四层出檐，全貌呈"品"字形罗列，犹如鸿雁振翅高飞，意在向所有的学子昭示着仕途的艰难。

估计这位考生遇到难题了。这里的布局是按照千字文排的序，天地玄黄，宇宙洪荒这么一个顺序来排序的，考试的时候，每人一小桌儿，桌上一个油灯，你就在这儿写卷子吧。

这里陈列着当年考生的准考证，结单。

这是考生的答卷。

一位叫刘春霖的考生书院课卷。工整的小楷字，看来是个好学生。

这个展柜里陈列着当年作弊的考生五花八门的作弊工具，还有往窝头里塞纸条的。当年呀，你要是敢作弊打小抄被抓住了，轻则给你轰出考场，重则就给你咔嚓一下子，干死了。那也挡不住这当年的作弊工具啊。这往马甲里写的，这窝头里还夹着一个作弊条儿，这么小的字，这能看见吗？这写的我都看不见，这么小的字，这里还有一最绝的啊，往袜子上写，这考着考着试，就直接把袜子脱了就开抄吗？都很聪明，可惜，没用对地方。

这是落选试卷。

贴堂卷”其实是“铺堂卷”，是科举乡试放榜前，主考官等在至公堂将草榜（拟录取名单）与朱卷（誊录后的正卷）逐一对核、确认无误时所用的正式试卷或底册。

黄丕和的定等通知。他参加岁试后，排在二等第十一名。

这是1905年清政府发布“上谕”宣布“自丙午年（1906年）科举为始，所有乡会试一律禁止，各省随时科考亦即停止”至此，在中国历史上延续了1300年的科举制度正式废除。

考取的考生名单

在遐想吗？

龙门～取自鲤鱼跃龙门之意，赶考的学子们也希望能跃过龙门，高中金榜。试卷过了这道门，就再也收不回来了，这道门变成了决定考生命运的地方。因此被称为龙门。

这一侧，就是给考生放榜以后做簪花礼的地方了。要是考中了秀才，见到县官大老爷就可以不用下跪了，除了不用跪以外呢，你家还可以不用交赋税了。

这是考试官员的办公室

这是揽胜楼，这楼梯非常奇怪：一层到二层在这边儿。二层到三层呢，又跑那边儿去了。为什么不设计到一起呢？让人一次就上去，多方便啊。这是因为当时主考官住在最高层。这时候要有人对主考官有点儿想法的时候，他就得从一层先上去，然后他穿过整个二层，在众目睽睽之下，很多人都看到他了。你去找主考官应该是没干啥好事儿。

定州的贡院排在全国第三名。第一名是江南贡院，在南京。第二名是北京贡院。可惜，被八国联军烧毁了。

晚上我们来到崇文街，感受定州市民的烟火生活。

平时不吃冰激淋，出来玩，就放纵一下自己。反正快过儿童节了。用童心来哄哄自己心里的小孩儿。

三个中学时代的老同学，拿着冰激淋，不管几岁，开心万岁。

马路对面的开元寺塔，在灯光的映照下，显得格外迷人。这是我们的摄影师～大辉拍的。

2026年5月29日，我们出发前往第三个目的地～涿州。大约十点到达涿州的三义宫。

涿州三义宫是为纪念刘关张“桃园三结义”而建，被誉为“三国文化”的发源地，这里不仅是刘备和张飞的故乡，更是《三国演义》故事的开篇之地。

三义宫始建于隋朝，距今已有1400多年历史，唐、辽、元、明、清历代均有修缮。 明正德三年（1508年），由明武宗亲赐“敕建三义宫”匾额，地位尊崇。 现存建筑多为1996年按明代风格重建，目前是河北省文物保护单位。

来涿州三义宫，不是逛一座庙，是站在三国历史的开篇之地。

我们三个中学同学在结义亭前，握手结义。能走到今天的同学，可以做一辈子的知己了。

　　这是景区内最珍贵的文物，为明正德三年（1508年）所立，碑座为汉白玉材质，环绕九条浮雕升龙，工艺精湛，是必看的精华所在。

关羽的塑像

如今桃树稀疏，但闭上眼睛，仿佛仍能看见三个意气风发的身影：关羽因逃难从河东解良流落至此，张飞是本地豪杰，而刘备虽家贫却仁德远播。他们一壶酒、一炷香，便许下了“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言。那一刻，不只是三个人的命运相连，更是一整个波澜壮阔的乱世，被悄然按下了启动键。

结义亭，亭中供奉着刘关张结拜雕像，旁边的结拜石据传是当年三人盟誓所跪之地，非常有历史代入感。

​​ 在三义宫的西北角，复原了刘备幼年时居住的小院，有草屋和古井，可以感受他“织席贩履”的贫寒家境和“乘此羽葆盖车”的少年志向。

张飞塑像

走过三义宫，你会突然明白：所有轰轰烈烈的故事，最动人的底色，其实是当初那份不计利害的信任。如果没有涿郡街头那次相遇，诸葛亮或许终生耕读于隆中，曹操也未必能统一北方。历史的分岔，始于三个人的彼此交付。

接着，我们来到了高家大院。它位于涿州双塔西，属于涿州市文物保护单位。

高家大院主人高晓轩，祖籍山西，后迁至北京房山梁各庄，清末定居涿州。他早年在京城开设首饰店，因给慈禧做过金佛塔，得到西太后重赏并赐雅号“金塔高”。

这些精美的首饰作品，都是当年高家的杰作。

青砖黛瓦，旧梦斑驳。高家大院的午间，光与影都是旧的。

被岁月冲刷的影壁上，有一种历史的厚重感。

“金塔高”的宅院，藏着慈禧的秘密。走进这里，听青砖老宅讲一个从首饰匠到富商的传奇故事。

据说此院历史近200年，祖籍涿州冯村的王家在此居住了六代人。

大院为三路四合院建筑，北开两座如意门，门内砖砌影壁已凹凸不平，应为大院遗留。

古墙红布写涿州，

老两口儿手拉手。

晴空万里心情好，

相伴出游乐悠悠。

从高家大院出来，走不远就是辽代双塔之一的北塔。

涿州双塔。它们不仅是佛教建筑，更见证了宋辽时期的军事对峙。

由南塔“智度寺塔”和北塔“云居寺塔”组成，合称“涿州双塔”。它们是“涿州八景”之一“双塔晴烟”的主角，也是京津冀地区不可多得的辽代建筑瑰宝。

南塔：智度寺塔​，始建于辽太平十一年（1031年），是双塔中较早的一座。有八角五级楼阁式砖塔，高44米。其看点是：​​ 塔基须弥座上雕刻着乐伎、瑞兽等精美砖雕。一层塔心室的穹窿顶藻井上，保存着精美的辽代团龙纹彩绘，龙身盘曲，鳞片细腻，非常珍贵。

北塔：云居寺塔​​，建于辽大安八年（1092年），比南塔晚了61年。有八角六级楼阁式砖塔，高55.69米。​其看点是：​​ 这是一座非常罕见的偶数层佛塔，打破了佛塔层数多为奇数的传统，其成因至今仍是建筑学界的一个谜。塔基须弥座雕刻精美，塔刹为独特的蕉叶宝瓶式。

塔影如故，巷陌千年。在涿州，时间仿佛放慢了脚步。当阳光穿过辽代双塔的飞檐，落在斑驳的青砖上，那一刻，真的感觉穿越了千年。这座小城，一半是古迹的庄严，一半是市井的烟火，一切都刚刚好。

一日看尽千年塔，半城烟火半城诗。在涿州，没有匆忙的脚步，只有双塔下的沉思，胡同里的光影，和鼓楼大街上飘来的食物香气。原来最好的风景，就是有人在认真生活。

四人，一车，五日自驾，穿行保定、定州、涿州三地，踏遍燕赵古迹，触摸千年文脉。保定博物馆内与文物对话，感受中华民族的悠久文明。直隶总督署，红墙黛瓦，庭院深深深几许；半部清史，风云变幻在眼前。那把太师椅，坐上去福祸相依。漫步古莲花池，亭台楼阁、曲水回廊，皇家园林的雅致尽显；大慈阁的悲、慈之间，岂是慈禧老佛爷能左右的？每一处都藏着历史的印记。

定州开元寺塔高耸入云，“中华第一塔”的雄姿令人震撼，定州贡院里科举考场的规制清晰，仿佛能听见当年学子的诵读声；定州博物馆里，金缕玉衣、定瓷珍品等国宝级文物，诉说着中山国的辉煌。

涿州三义宫内，刘关张结义的故事流传千年，忠义精神令人动容；辽塔文化园中，南北双塔千年屹立，辽代建筑的精巧让人惊叹；漫步高家大院，精湛的工艺技术，凸显匠人风范。

一路自驾，行程从容，既能深度探访国保古迹，又能品味当地美食。五日时光，在历史与现实间穿梭，既饱览了燕赵大地的人文盛景，也收获了心灵的宁静与满足，是一场难忘的文化寻根之旅。