<p class="ql-block"> 昵称 钟声阵阵</p><p class="ql-block"> 美篇号 6900445</p> <p class="ql-block"> 2026年5月8日,我们兄妹一行结束了历时2周的回湘省亲旅程,驾车离开平江。一个多小时车程,扺达长沙枫林三路的城市便捷酒店,放下行李后,立刻开车驶向位于岳麓区的老年康养医院,探视95岁的澍容大姐。老人精神矍铄,拉着我们的手絮絮叼叼聊了许多老家的旧闻,还执意留我们饮用了医院食堂的营养午餐。餐后返回酒店见时间还早,便临时起意乘地铁来到五一广场,顺着热闹的街巷边走边问路,慢悠悠地来到太平老街。</p> <p class="ql-block"> 顺着人流,穿过太平街的熙攘人流,看到了一代才子贾谊谪居长沙时的居所。只见古朴的大门内,一座仿清式南方庭院风格的故居院落,坐东面西,占地并不算大;整体呈三进长方形,院内分布着门楼、照壁、太傅祠、贾谊井和碑亭、碑廊等,青瓦层叠衬着被岁月浸得发暗的灰墙,整座故居在周围喧闹的街市衬托下显得格外安静。</p> <p class="ql-block"> 缓步走入院落,庭院清幽雅致,草木葱茏,青砖铺就院内小径,步步皆是古韵。院中最负盛名的便是长怀井,这是贾谊当年亲手开凿的古井,也是故居留存至今的古迹。两千载风霜流转,井台斑驳,井水依旧清澈温润、源源不竭。杜甫曾有诗云“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然”,千古佳句流传至今。这眼古井因诗而名,亦成为世人追念贾谊的寄托,静静见证着岁月变迁。</p> <p class="ql-block"> 故居内踱步,我下意识地放轻放慢脚步,手指拂过已经摩挲得光滑的廊柱,默默地看着那些沉默伫立的无声景物,生怕惊扰了这里的厚重文气。两千多年来,这座始建于西汉初年的贾太傅故宅经历了64次修缮,纵使曾遭文夕大火的焚毁劫难,依旧薪火不绝,文脉永续,静静守候着贾谊谪居长沙伏案著文的西汉岁月和中国文人的一生傲骨与家国情怀。</p> <p class="ql-block"> 继续缓步前行,进入主殿贾太傅祠,见贾谊铜像端正地坐于堂中的台座上,肃穆庄严,眉峰舒展,眼底深沉,仿若胸中自有丘壑,抬眼垂眉间尽显温润儒雅与报国赤诚。殿内沿墙设置的展板详实有序地陈列着贾谊的生平事迹与传世名篇的刻本片段,包括后来入朝为官提出的政见主张,清晰完整。</p> <p class="ql-block"> 年少成名的贾谊本就心怀高远志向,却因触动朝中旧贵族的利益陷入朝堂纷争,被贬至偏远的楚地,出任长沙王太傅。仕途骤然失意,身处异乡逆境,他并未消沉颓丧,一有空闲便深入民间体察民生疾苦。在湘水之畔徘徊时感念屈原的遭遇,写下《吊屈原赋》《鹏鸟赋》等千古辞赋,借此抒发心境,倾诉深沉的忧国情怀;他笔下的《治安策》《过秦论》更是针砭时弊,字字铿锵有力,句句切中要害,超越时代而显卓识,给后人予启发。</p> <p class="ql-block"> 故居后院东墙下的佩秋亭。对联为:石床柑树跡云徂,故宅犹存贾大夫。</p> <p class="ql-block"> 踱步碑廊之间,一块块石碑次第排列,镌刻着历代文人墨客凭吊贾谊的诗词文章,笔墨苍劲,诗文隽永,字里行间皆是后人对先贤的敬仰与追思。</p><p class="ql-block"> “三年谪宦此栖迟,万古唯留此客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。</p><p class="ql-block"> 一一唐 刘长卿《长沙过贾谊宅》</p> <p class="ql-block"> 一旁的寻秋草堂清幽静谧,古时文人常于此吟诗作赋,感悟文脉,如今静坐其间,清风穿堂,仿佛仍能听见千年前的笔墨沙沙、文脉回响。</p> <p class="ql-block"> 贾谊年少时便能诵辞赋,善著诗文,二十岁出头就得到汉文帝的赏识,本想在朝堂之上施展抱负,却因触动了权贵阶层的利益,被汉文帝弃用,从京城辅弼帝王的高官贬至蛮荒楚地,坠入逆境;仕途看似走到了尽头,贾谊却没有忘记读书人的责任,把天下苍生放在心上。他提出“民者,万世之本也”的政论思想,开创经世致用治学之风,纵使在长沙谪居的日子里环境艰苦,心绪难平,仍上书提出削藩、御敌等建议,用手中的笔为天下谋太平,这份身处逆境矢志不改的家国情怀,跨越千年时光依然有着震撼人心的力量。</p> <p class="ql-block"> 长沙市有“屈贾之乡”的美称,源于屈原、贾谊在此居住时,对长沙的文化影响,其核心纪念地便是太平街太傅里贾谊故居。<span style="font-size:18px;">太傅里原名濯锦坊,因屈原在此浣衣而得名,此处成为贾谊居所后更名太傅里,再后来,易名为贾谊故居。</span></p><p class="ql-block"> 屈原被贬长沙期间,创作了《离骚》《怀沙》等作品,贾谊谪居时写下了《吊屈原赋》《治安策》《论积贮疏》等名篇,其“经世致用”“以民为本”的政论思想与屈原精神一脉相承,成为湖湘文化的源头。湖湘是二人心系天下万民、求索祖国前途之方,精神得以安顿、人格臻于完善的地方。</p> <p class="ql-block"> 古今名人对贾谊的评语颇好。</p> <p class="ql-block"> 贾谊后获汉文帝征还,出任梁王太傅。过数年,梁王骑马时摔死。贾谊因此自责,忧郁而亡,死后葬于家乡洛阳孟津市平乐镇的田野里,属于邙山陵墓区的一部分。</p> <p class="ql-block"> 半日游园,步履缓缓,文脉悠长。走出贾太傅故居,重回太平老街的喧哗,人声鼎沸,烟火升腾,臭豆腐、酱板鸭等各式老字号品牌小吃的卤味和香气在街巷里四处漫开,心中却满是沉静与敬畏,一宅一井藏千古文脉,一辞一赋载赤子初心。贾谊的绝世才情、不屈风骨和济世情怀,与充满鲜活市井温情的老巷在千年的时光中愈发璀璨动人。此次回湘省亲探访了贾太傅故宅,读懂了古代先贤的家国大义;岁月无声,吾辈当铭记先贤风骨,心怀赤诚,将绵延千年的湖湘文脉接续下去。</p> <p class="ql-block">(本文 2106字 32图,含网图3张)<a href="https://www.meipian.cn/5n82akqd" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">游天心阁记</a></p>