从绿色清真寺到以弗所古城——一场穿越千年的安纳托利亚文明之旅

李博洛夫

四月的土耳其，阳光温润，微风拂过布尔萨的山丘与以弗所的石阶。此行自棉花堡启程，经布尔萨古城抵达以弗所遗址，仿佛徐徐展开一幅横跨赫梯、希腊、罗马与奥斯曼的文明长卷。清真寺穹顶下诵经声未远，图书馆廊柱间哲思犹存；市井烟火升腾于Uzun Çarşı的拱门之下，而郁金香花坛旁的静谧清真寺，则悄然诉说着信仰的温柔力量。

一早从棉花堡的酒店出发，向着布尔萨方向行进。今天的行程有布尔萨的乌鲁大巴扎、乌鲁大清真寺、绿色坟墓(sultan celebi mehmed)和绿色清真寺，以及希林杰小镇，最后是重要景点——以弗所古城。满满的一天，承载着厚重的古罗马古希腊和奥斯曼历史！

午餐于抵达布尔萨市区后在一家土耳其烤饼店用餐。这种烤饼是布尔萨最著名的主食，要沾着汤料吃就很香

第一站 乌鲁大巴扎

布尔萨坐落土耳其西北部、马尔马拉海南岸，奥斯曼帝国初代首都，距离伊斯坦布尔车程约2.5h，是世界文化遗产城市。奥斯曼帝国在1326年攻占布尔萨，定都于此近40年，是帝国早期政治、宗教中心，奥斯曼前几代苏丹大多长眠于此；伊斯坦布尔1453年征服迁都后，布尔萨仍是帝国第二重镇。

乌鲁大巴扎&丝绸市场：布尔萨是土耳其丝绸发源地（古代丝绸之路西线终点），自古以蚕丝、手工丝绸制品闻名；

UZUN ÇARŞİ 即长街集市，直译“漫长市集大街”，露天带顶棚步行街，整条街以金饰珠宝店为主（两侧全是金铺招牌），是布尔萨老牌黄金交易商业街，沿街金银首饰、纪念品、香料商铺密集。

穿行于大巴扎，丝绸、香料与Soguk Su甜点的香气交织；绿色遮阳篷下的小吃摊前，我捧起一枚酥脆金黄的油炸面食，舌尖微甜，耳畔是商贩爽朗的吆喝与游客相机快门的轻响。

小伙子在等待顾客购买他手中泡好的红茶。

小伙子手上的茶水该不是这位老汉泡的吧？

Koza Han（蚕茧驿站）：奥斯曼帝国时期丝绸之路丝绸商驿站（世界遗产配套古商栈），布尔萨自古丝绸之都，这里原本是中东蚕丝贸易集散地，石砌麻花拱门是标志性建筑。内部院落+回廊商铺，主打手工真丝围巾、丝绸服饰、羊绒、手工艺品，是布尔萨地标丝绸大巴扎。

街头见一卖花姑娘

这位健步如飞

街头经过爷孙三代，大人聊天，孩子玩手机游戏

这里是一位妈妈给兄弟俩照相着呢

在公园广场坐满休闲观光的游客

第二站 乌鲁大清真寺

这是布尔萨乌鲁大清真寺（Ulu Cami / Ulucami）

1399年建成，奥斯曼早期标志性清真寺，坐落布尔萨老城中心，紧邻刚才逛的大巴扎。

​清真寺拥有20个穹顶、一座宣礼塔，内部由多组石柱分割空间，是经典塞尔柱+早期奥斯曼融合风格； 正门为巨型双层尖拱石砌大门，入寺需脱鞋（图中游客在门口脱鞋）。我们因为时间关系，也不想脱鞋，就不进去参观了。

第三站 绿色坟墓和绿色清真寺

布尔萨 · 绿色陵墓

布尔萨老城的标志性世界遗产建筑，奥斯曼帝国苏丹穆罕默德一世的陵墓。八角形主体建筑，通体覆盖蒂凡尼蓝+青绿色伊兹尼克琉璃瓷砖，搭配白色大理石边框，是早期奥斯曼土耳其最美的瓷砖建筑之一，因此得名“绿色陵墓”。

建于1421年，安葬奥斯曼帝国第四位苏丹穆罕默德一世，是布尔萨（奥斯曼初代首都）最重要的皇室陵墓，和旁边的绿色清真寺共同组成世界文化遗产片区。墙面布满精美阿拉伯书法瓷砖纹样，是奥斯曼早期伊斯兰建筑、陶瓷艺术的巅峰代表作，内部雕花石棺与壁画保存完好。

在门口台阶上与一群穆斯林妇女合影。

这里是著名的绿色清真寺。与绿色坟墓相邻。

奥斯曼帝国第四位苏丹穆罕默德一世的皇家清真寺，1419年完工，布尔萨老城标志性古建筑，联合国世界文化遗产。外墙是素雅浅灰白色大理石，绝美青绿色瓷砖都藏在室内，因此得名绿色清真寺。

清真寺不收门票，也不用脱鞋，我们进入室内参观。发现了室内绝美亮点: 殿堂铺满顶级青绿色伊兹尼克琉璃瓷砖，搭配华丽几何木雕穹顶、古兰经书法饰带、彩色雕花玻璃窗，是早期奥斯曼建筑美学天花板。

在清真寺里遇见一对当地夫妇带着一双幼龄儿女，既漂亮又可爱，而且落落大方，与我们一起开心的照相。

在梅夫拉维纪念品店屋顶，白袍雕塑张开双臂，鹳鸟静立巢中——信仰、商贸与自然，在此安然共生。

我们在清真寺外拍了一组搞笑的照片

布尔萨作为奥斯曼帝国第一座首都，伊斯兰建筑精粹尽汇于此——灰石清真寺沉静肃穆，绿蓝釉砖宣礼塔刺向晴空，穹顶内星图般的几何彩绘与阿拉伯经文交相辉映，令人屏息。我们立于台阶之上，仰望那抹钴蓝穹顶，恍若听见14世纪工匠凿刻大理石的回响。

这是在苏丹切莱比·穆罕默德伊斯兰建筑群（绿色清真寺片区，UNESCO世界遗产）的留影。

第四站 以弗所古城遗址

以弗所号称东方庞贝、罗马帝国亚洲首府，古罗马鼎盛期小亚细亚第一大都会，全盛人口25万+，是地中海保存最完整的希腊-罗马双城遗址，古迹密集、建筑细节绝美。

这只大犬居然带着我们走到检票口

首先参观以弗所古城数字体验馆：阿尔忒弥斯女神全息投影展陈

画面投影是以弗所阿尔忒弥斯（月神/大母神），为古代世界七大奇迹之一「阿尔忒弥斯神庙」的主神像。神像标志性特征：多层头饰、全身缀满乳房状浮雕，象征丰产与自然神力，是小亚细亚本土母神与希腊月神信仰融合的造像。

采用全息光影技术复原神像原貌，搭配水雾、光影特效，实景神像原作大部分已损毁，现存残件藏于奥地利维也纳博物馆，以弗所本地通过数字投影还原完整神像样貌。

这尊女神是以弗所的城市守护神，融合安纳托利亚土著丰产女神与希腊阿尔忒弥斯（狩猎月神）崇拜，造型区别于希腊本土纤细的狩猎女神形象。

以弗所放在全世界都是Top级古罗马遗址，全球保存最完好的古城（世界文化遗产） 。

古城格局完整（主干道、神庙、剧场、浴场、公厕、富人豪宅一应俱全），不只是零散石柱废墟。

以弗所是基督教圣地，圣经《以弗所书》出处，传说圣母玛利亚在此终老隐居，城郊有玛利亚小屋朝圣点。

古城历史分四个阶段，以下详细分享给各位。

古典希腊城邦期: 早期以弗所（公元前7千纪末—前334年）

公元前7000年新石器时代，人类最早落脚在库库克乌丘克；阿亚索鲁克山（如今塞尔丘克城堡山丘）在公元前3000年青铜时代就有聚落，早期滨海依山而建，当时凯斯特罗斯河入海口就在山脚。公元前8世纪，希腊伊奥尼亚部族迁徙至此建立古典以弗所城邦，属于古希腊12座伊奥尼亚城邦之一，先后经历吕底亚王国、波斯帝国统治。前334年亚历山大大帝东征击败波斯，以弗所归入马其顿帝国，结束古典城邦阶段，迈入希腊化时代。

希腊化时期以弗所（公元前3—前1世纪，亚历山大后继者时代）

亚历山大大帝死后，继业者战争拆分马其顿帝国；吕西马科斯统治小亚细亚，公元前300年前后，把旧城居民整体迁到帕奈伊尔山与布尔布尔山之间的谷地，修建全新以弗所城，新城命名含阿尔西诺伊（国王王后名）。修筑全长9公里环城防御城墙，围合2.5平方公里城区；沿用希腊希波达米安网格棋盘式街道规划，分上城（高地行政中心）、下城（滨海商贸生活区），库雷特大街，串联上下城（就是现在以弗所遗址最核心主干道）。下城是四方集市、大剧院、体育场；上城：国家市集、议政厅、贵族宅邸。公元前2~1世纪依托地中海港口贸易飞速繁荣，成为小亚细亚西岸商贸枢纽，为后续罗马行省首府打下基础。

罗马时期以弗所（公元前133年—公元4世纪，鼎盛黄金期）

公元前133年帕加马国王阿塔罗斯三世去世，遗嘱把帕加马王国赠予罗马，以弗所随之归入罗马，成为亚细亚行省首府、亚细亚大都会，罗马治下的自由城邦。公元52年，使徒圣保罗来到以弗所传教，在此建立早期基督教会；当地同时留存阿尔忒弥斯神庙（古代七大奇迹之一，崇拜月亮狩猎女神），是多神教圣地与基督教早期传播地的冲突共存。公元2世纪迎来城建顶峰；262年哥特人入侵焚毁阿尔忒弥斯神庙，神庙彻底废弃；接连地震+外族劫掠，罗马后期城市开始衰败。

拜占庭时期以弗所（公元4—14世纪）

从多神圣地→基督教重镇。戴克里先、君士坦丁大帝之后罗马分裂为东西罗马，以弗所归属拜占庭（东罗马）；基督教成为国教后，旧希腊罗马多神神庙陆续废弃改建，在阿亚索鲁克山丘修建圣约翰大教堂，相传是耶稣门徒圣约翰埋骨地，成为拜占庭朝圣中心。7世纪起阿拉伯穆斯林连年侵袭小亚细亚，以弗所多次遭战火损毁，滨海港口因河流彻底淤塞报废，失去商贸价值。拜占庭中期（8~11世纪）短暂修复复兴；1096年十字军东征、突厥塞尔柱人西进，城市持续破败。以弗所最终消亡的契机是：14世纪奥斯曼土耳其人入主安纳托利亚，古以弗所彻底沦为废墟，居民迁徙到如今的塞尔丘克小镇；古城就此掩埋地下，近代考古才重新发掘面世。

巨型露天大剧场

依山开凿，可容纳2.5万人；应用了声学黑科技：站舞台轻声说话，最高看台清晰听见；曾办戏剧、角斗、使徒保罗传教，至今偶尔举办音乐会。

塞尔苏斯图书馆（古城地标）

古罗马前三的藏书馆，外墙复刻原貌，四层立柱+四尊象征智慧/思想/美德的女神石雕，全遗址最佳打卡机位，日落暖光出片封神，古时藏1.2万卷羊皮书卷 。

图书馆外围(包括第二张图片展示了一个地下暗道，据悉是国王和部分贵族经常沿此暗道循往妓院寻欢作乐；第三张照片是图书馆废墟内部，只剩下残恒断壁。

参观古罗马人使用的厕所。

古罗马公共公厕，一排连体石座，两千年前城市公共设施实物遗存 。

库里特斯石板大街是古城游览主路线，图中大量游客也印证这里是土耳其热门文旅目的地，毗邻塞尔苏斯图书馆、大剧场等景点。

这座遗迹是哈德良神庙（Temple of Hadrian），坐落于土耳其塞尔丘克的以弗所古城（Ephesus），属于世界文化遗产，地处小亚细亚西海岸。 建于公元2世纪罗马哈德良皇帝在位时期修建，为纪念罗马皇帝哈德良到访以弗所而建。属于小型罗马式神庙，正面标志性雕花拱券+四根科林斯立柱，立面大理石浮雕精细，是以弗所主干道（库里特斯大道）上的地标建筑。

神庙拱门浮雕包含蛇发女妖美杜莎、众神等古典神话题材，用以辟邪祈福；现存立面为后世考古修复成果，后方墙体混杂不同时期修缮石材。

图密善神庙（Domitian Temple，也叫皇帝崇拜神庙），建于公元1世纪罗马帝国图密善皇帝时期修建，是以弗所最早的帝王奉祀神庙，用于供奉罗马皇帝。

立柱为科林斯柱式，柱头带有标志性茛苕叶雕花，石材为灰白色大理石，柱身由多段石料拼接而成，是古罗马典型皇家神庙形制。罗马帝国改奉基督教后，神庙被废弃，中世纪石材被拆取用于修建民居、教堂，大量构件流失。

马赛克地板，在当时即是主流豪华装饰地面，也说明了当时崇尚这种建材。

胜利女神尼刻（Nike）浮雕。

浮雕是古希腊神话里的胜利女神尼刻（Nike），希腊神话中象征胜利、凯旋，带双翼是她标志性特征；女神手持胜利花环，衣褶飘逸灵动，是典型古罗马时期大理石浮雕工艺。

​ 这块石材原是古罗马建筑的门楣/拱顶石构件，原本镶嵌在以弗所古城某座公共建筑、神庙或拱门上方，建筑损毁后构件散落原址。

以弗所的库奈特拉图书馆巍然矗立，科林斯柱头雕琢如初。我抚过Celsus墓穴浮雕上智慧女神雅典娜的衣褶，指尖触到两千年的风霜。石板路蜿蜒向前，尽头是残破拱门与盛放的粉樱——文明或倾颓，生命却始终在断壁间抽枝展叶。此行不是路过历史，而是让历史，重新流经我的血脉。

希林斯小镇

坐落于土耳其伊兹密尔省塞尔丘克，距离刚逛完的以弗所古城仅8km，车程15分钟，群山环抱、被葡萄园与橄榄林包围，是去以弗所必顺路打卡的山间小镇 。

该小镇起源于公元6世纪，以弗所的希腊基督徒为躲避战乱迁入山谷建村，1923年土希人口交换后希腊居民迁出、土耳其人入住，因此建筑混搭希腊白墙+奥斯曼木窗红瓦风格（就是图里这种白墙、深色木质百叶窗的老屋）。

2023年入选联合国世界最佳旅游乡村 。

小镇全是依山错落的白墙褐木窗老式民居，鹅卵石环形古街，家家户户窗台种花、挂土耳其蓝眼睛护身符，满满的爱琴海田园氛围。

小镇百年酿酒传统，沿街全是酒庄小店，用葡萄、桃子、樱桃、苹果自酿果酒，度数偏低香甜适口，进店大多可以免费试喝，是伴手礼首选(手工皂、橄榄制品、陶瓷小摆件)；手工冰淇淋、沙地煮咖啡、橄榄油点心、无花果干。

布尔萨作为古老的奥斯曼时期国都，不愧有深厚的文明积淀，成为著名的世界遗产，其绿色清真寺具有与众不同的建筑特色；而以弗所，则经历了古希腊、古罗马和奥斯曼帝国不同时期长达四千多年历史，令人震撼！以弗所数字影像博物馆将这漫长的岁月用全息技术展现给观众，一目了然，体验感非常好！不虚此行。

2026年4月20日