世界遗产在中国--龙门石窟

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　　龙门石窟位于洛阳市南郊十三公里处，始凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后(493年)。在历时400多年的营造过程中，包含北魏和盛唐两个造像的高潮阶段。至今，保存在伊阙两山的数以千计的像龛，绝大多数都是这两个时代的文化遗产。

　龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”，2000年被联合国科教文组织列入《世界文化遗产》名录。

世界遗产委员会评价：“龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493～907年)期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。”

龙门石窟历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋、五代，历时400余年，在伊河两岸东西山崖壁上形成了南北长达1公里，现存窟龛2345个、佛塔70余座、造像11万余尊、2800余块碑刻题记的石窟遗存。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。其中以宾阳中洞、奉先寺、古阳洞最具代表性，堪称是一座大型的石刻艺术博物馆。 龙门古称“伊阙”。传说大禹开凿龙门山，使之一分为二，形成今天看到的东西两山，鱼跃龙门的故事就发生在这里。 龙门山与香山两座青山对峙，伊水缓缓北流 ，远远望去，犹如一座天然门阙。 龙门石窟由西山石窟、东山石窟、香山寺、白园等组成。本次龙门之行主要游览了西山石窟和香山寺。 景区入口 龙门桥，位于伊阙北口，横跨于伊河之上，是仿河北隋代赵州桥而建的石拱桥。1962年5月16日竣工通车。 在桥西端涵上端刻有醒目的“ 龙门 ”二字，为陈毅元帅所题。 石窟大门，造型仿汉代双阙门形式。大门匾额上有“ 龙门石窟”四个黑底金字，系郭沫若先生所题。 　　禹王池位于西山石窟石提右侧的山崖下。沿数级石阶而上，便可看到一方水池，泉水由池东的出水口飞泻而下，状若悬瀑，喷珠溅玉，直入伊水。 潜溪寺是龙门石窟西山北端的第一大窟，开凿年代在唐高宗初年（650-683年）。主室窟呈马蹄形，穹窿顶，供奉七尊佛像。正壁本尊阿弥陀佛，结跏趺坐于方形须弥座上。 十字卷碑 位于潜溪寺之南，由宋代道教哲理大师陈抟所书。十字卷碑高68厘米，宽200厘米。上刻"开张天岸马奇逸人中龙"十个大字。此句是用来赞颂道家始祖老子的。 　　宾阳洞由三个主要洞窟构成，即由北向南一字排列为： 宾阳北洞， 宾阳中洞、 宾阳南洞，并称为宾阳三洞。宾阳洞是北魏宣武帝为孝文帝、文昭皇后主持开凿的皇家第一窟，用以铭记孝文帝迁都洛阳和进行汉化改革的历史功绩。宾阳三洞前后营造时间长达24年，北魏时期只完成了宾阳中洞，宾阳南洞、宾阳北洞一直到隋唐时期才相继完成。 北洞 始凿于北魏时期，唐朝初年（641-650年）完成，主尊为阿弥陀佛。 宾阳中洞开凿于北魏宣武帝景明初年（500-523年），为宣武帝为其父孝文帝所建功德窟。洞窟呈马蹄形，穹窿顶中央雕刻莲花藻井及伎乐天浮雕，主像为三世佛题材，共11尊大像。洞口内壁两侧原本刻有三层大型浮雕，下层是著名的“皇帝礼佛图”和“皇后礼佛图”，构图严谨，雕刻精美，是我国古代雕刻艺术的杰作。 宾阳中洞的主要题材是三世佛，主佛释迦牟尼的面颊清瘦，体态修长，衣纹密集。由于孝文帝迁都洛阳后实行汉化政策，主佛的袈裟不再是袒肩式，而是宽袍大袖。释迦牟尼左右侍立着二弟子和二菩萨，石窟左右两侧还各有造像一组，都是一佛二菩萨，褒衣博带，立于覆莲座上。 窟内前壁原有四层浮雕，第三层《帝后礼佛图》刻画了北魏孝文帝与文昭皇后礼佛场景，20世纪三四十年代被盗后分藏于美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 　　皇帝礼佛图浮雕，原位在宾阳中洞左前壁及北壁前部，1930年至1935年间，头部和身体先后两次被盗凿。现藏于美国纽约大都会博物馆。 皇后礼佛图浮雕，原位于宾阳中洞右前壁，被盗凿于1930年到1935年间。现藏于美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 洞外门口两侧的金刚力士 　　南洞 系北魏宣武帝为文昭皇太后发愿开凿，北魏时期仅完成了洞窟的外立面，内部空间结构，未及造像即辍工。洞内正壁一铺五尊大像是唐太宗李世民第四子魏王李泰为亡母长孙皇后做功德所雕造，完工于贞观十五年（641年）十一月。该洞是初唐造像艺术的重要代表。

主尊佛像高8.60米，结跏趺坐于长方形束腰须弥座上，面容饱满，肩胸宽厚。

窟外北侧的《伊阙佛龛之碑》原是北魏宣武帝为孝文帝、文昭皇后开凿功德窟的发愿碑文，被魏王李泰抹去原碑文，重新刻伊阙佛龛之碑。碑额上用篆文镌刻着“伊阙佛龛之碑”六个大字，也被称为“伊阙碑”。碑高约290厘米，宽190厘米，碑文由唐中书侍郎岑文本撰文，全文1800余字，辞风华丽，造句工整，布局严密。褚遂良用楷体书写正文，字体端庄，笔力挺劲。 宾阳南洞外的小佛龛 造像生动、雕刻精美。 宾阳三洞的南半崖处是敬善寺，因石窟外有唐代李孝伦撰写的《敬善寺石像铭井序》而得名。敬善寺是唐太宗的妃子韦氏所造的功德窟，洞窟的两侧有两尊力士像，神态狰狞可怖。 围绕主佛刻有53尊坐姿不同的 菩萨 ，他们都坐在同一根而数茎的莲花宝座上，姿态万千。 回望龙门大桥 摩崖三佛是唐武周时期的洞窟，因未凿出封闭的洞窟而采用开放露天的形式雕造出三尊坐佛及其胁侍而得名。整组造像突出居中而坐的弥勒佛的至尊地位。工程随武周政权结束而中止。 　　正壁造七尊式，以倚坐式弥勒主尊居中，左右两侧为结跏趺坐佛。 锣鼓泉 珍珠泉 　　洛阳牡丹石，又名牡丹玉，墨绿色的石体上嵌有天然形成以白色、青色为主的牡丹花形图案而得名。 　　 双窟是唐高宗时期统一规划开凿的一组洞窟。北洞窟外的两尊力士，身披甲胄，形象威武。 北洞正壁为主佛及二弟子，南北两壁为一佛二菩萨 ，为三世佛。 　　南洞主尊弥勒佛，倚坐于方形台上，洞内南、北、东三壁均刻千佛，排列有序。 万佛洞 因院内南北两壁15000小里画得名，洞窟完工于代高宗永隆元年(680年），是唐代洞窟中有确定纪年，造像布局完整严谨的典型皇家洞窟。洞窟结构为前后两室，前室是二力士和二 狮子 ，后室是一佛、二弟子、二 菩萨 和二天王。 前室南北壁上体型最大造型最精美的两尊护法狮子在上个世纪二、三十年代被盗凿，现藏于美国 波士顿美术馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 洞内主尊阿弥陀佛，通高3.86米，结跏跌坐于仰覆莲束腰八角形高台座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹，运用了唐代圆刀的雕刻手法。主佛背后还有五十二位菩萨端坐在莲花之上，寓意菩萨从开始修行到最后成佛的历程。 窟顶莲花藻井分为四层：中心是莲蓬，二三层是双瓣莲花，外层是“大唐 永隆 元年十一月三十日成大监姚神表内道场禅师一万五千尊像龛”的铭记，万佛洞也正是因为这个题记而得名。 主室窟门外两侧各造一尊力士，勇猛刚健、孔武有力。 洞外的南壁上有一尊观世音菩萨像，高85厘米，头向右倾，站姿呈S形曲线，左手提净瓶，右手执浮尘搭在肩上，身姿婀娜，气质高贵，被誉为龙门石窟最美的观音像。可惜的是她的脸部被破坏了。（图片来自网络） 惠简洞是一个敞口的中型洞窟，系唐咸亨四年，西京法海寺僧惠简为唐高宗和武则天等皇室成员修建的功德窟，所以又称为西京法海寺惠简洞。 洞内的主佛和右侧弟子阿难和卢舍那大像龛的主佛和弟子造像很像，所以又称“小卢舍那大像龛”。 　　清明寺，原名双狮洞，开凿于唐高宗时期，为前后室结构。正壁造阿弥陀及二菩萨三尊佛像。前室南壁所刻5层密檐式方形高浮雕塔很有特色 老龙洞 因北邻老龙窝而出得名。原为自然溶洞，唐太宗贞观年间开始营造，至玄宗开元年间结束。窟内造像无一定规划，布局较零乱。 莲花洞 因窟顶雕有一朵硕大高浮雕莲花而得名，开凿于北魏孝明帝正光二年（521年）。 （可惜现未对游客开放。图片来自网络） 　莲花洞的洞顶是一个不规则的穹窿形，一朵精美的大莲花镶嵌在窟顶的正中央。它直径3.60米，厚0.35米，呈三层由里向外蓬勃怒放。中心莲蓬，蓬面圆形的莲籽采用阴刻手法，分四层向周围扩散，莲蓬外周是一圈三层叠压的莲花花瓣，花瓣错落有序，排列规整；最外层是用流水状的忍冬纹组成的圆盘，同莲花浑然一体，交相辉映。（图片来自网络） 　奉先寺洞窟位于龙门石窟西山南段，原名“大卢舍那像龛”，是唐代开凿的大型露天摩崖像龛 ，开凿于唐高宗时期，上元二年（675年）完工。 　奉先寺是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是全国石窟中唯一劈开山崖，依崖雕凿的大型群雕。像龛坐西面东，南北宽约33.5米，东西进深约38.7米，置于9米宽的三道台阶之上。龛内造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士、二供养人，共十一尊大型群雕 。十一尊群雕布局严谨、主次分明、气势宏伟。主尊卢舍那佛坐像高17.14米。 　整个像龛共有九尊巨大的佛像，主尊丰腴秀目，体态端庄，身体比例匀称，恰到好处地运用了艺术视觉的远近法。两侧弟子，菩萨，天王，力士体量高度依次递减，形成等腰三角形构图，与主像相互呼应，浑然一体，整体布局给人良好的视觉效果，具有极强的感染力。奉先寺的雕刻充分显示了唐代皇家石窟的恢弘气派，体现了古代中国雕塑艺术的最高成就。 　主佛通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。大佛头顶为螺形发髻，面部丰满圆润，鼻梁高挺，嘴角微翘，典雅丰满，含蓄静美，衣纹简洁明快，给人以朴实含蓄之美。佛像的手和腿历经千年风化现已不存。 卢舍那佛像宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，神态自然，具有巨大的艺术感染力。 阿难、伽叶高约50尺；在二弟子两侧身边分别是文殊和普贤两位菩萨 ，高约70尺。二菩萨皆头饰莲花宝冠，斜披璎珞，下束长裙，雍容华贵。 主佛右侧的普贤菩萨宝冠精致，璎珞华美，衣纹流畅。温顺聪慧的阿难丰满圆润、眉清目秀，神态专注，充满智慧和灵气。 主佛左侧的文殊菩萨面相饱满，衣带飘逸；大弟子伽叶虽然面部已经破损，还是能看出他的严谨持重，饱经沧桑。 在两位菩萨之侧，分别是二天王与二力士，他们都是传说中的护法神，怒目瞪睁，威武勇猛。 托塔天王 力士旁边的小佛像 古阳洞被称为“龙门石窟第一窟”，洞内有各式的造像龛多达1000余个，秀骨清像的佛像造型具有鲜明的时代特征。古阳洞是北魏孝文帝为祖母冯太后营造的功德窟，是龙门石窟造像群中开凿最早、书法艺术最高的一个洞窟，也是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。洞内四壁及窟顶雕刻有各式佛龛，是中国石窟中保存造像题记最多的一个洞窟。遗憾的是去的时候古阳洞和龙门二十品都在修葺中，难以一睹其真貌。（图片来自网络） 西山石窟岩壁上的佛像 龙门石窟的精华窟龛都在西山石窟，游览到这里，西山石窟部分就结束了。 横跨伊水的漫水桥。过桥就是位于东岸的东山石窟。东山石窟开凿于唐代，洞窟规模较小且布局相对分散，许多洞窟雕像已风化或损毁，难见成形雕像。因时间关系，未入内参观。 在礼佛观景台远眺， 龙门的山景水色，碧水、青山尽入眼里。 对岸的卢舍那大佛造像恢宏、高大，气势磅礴，充分体现了大唐王朝强大的实力和精神力量。 香山寺

修筑于半山的险要之地，与西山石窟隔伊河相望。北魏熙平元年（516年）始建，唐垂拱三年（687年）为安葬印度高僧地婆诃罗进行了重建。武则天时期（690年）经武三思奏请扩建，正式定名"香山寺"，升格为皇家寺院。白居易晚年捐资重修（832年），组建"香山九老会"并终老于此，现寺内仍存其葬地遗迹。元末荒废，清康熙四十六年（1707年）择址重建。

钟楼 　　乾隆御碑亭。清乾隆十五年（1750年）秋，乾隆帝游龙门石窟后，来到香山寺，写下了《香山寺二首》。开篇就是：“ 龙门凡十寺，第一数香山”。 公元845年，白居易在洛阳履道里与胡杲，吉皎，郑据，刘真，张浑，卢贞，李元爽及如满大师组成"九老会"，他们常聚集一起，在香山寺煮茗烹茶，宴游赋诗，留下了许多趣事佳话。"九老堂"就是当年的九老活动场所。 白居易（772-846年），字乐天，是我国唐代伟大的现实主义诗人，晚年隐居香山寺。白居易一生创作诗文三干余篇，其中吟咏龙门山水及香山寺的诗篇就多达上百首，可见大诗人对龙门和香山寺情有独钟。 九老堂旁边有一座石楼，由青石所砌，小巧而精致。武则天游龙门时，常在此坐朝。 蒋宋别墅位于香山寺的南侧，是一幢二层小楼，屋前有庭院。别墅是1936年为庆祝蒋介石五十寿辰而建的，蒋以“避寿”为名，到洛阳部署军务，当时的洛阳警备司令为表忠心，大兴土木，在此修建了这栋中西合璧的建筑。别墅占地650余平方米，共有20余间房间，匾额由蒋孝严题写。 从香山寺俯瞰伊水上的龙门桥