心栖千年圣地孔府

道不远人

春游孔府，心栖千年圣地

世人皆知曲阜孔庙尊儒祀圣，却少有人细品隔壁孔府的烟火与风骨。这座被誉为“天下第一家”的府邸，是孔子嫡系后裔、历代衍圣公的官衙与私宅，也是中国现存规模最大、保存最完整的贵族府邸。它前为官衙、后为内宅、终为园林，中轴线规整对称，步步皆礼制、处处是文脉。今年初夏5月11日上午我循着千年礼制秩序，出孔庙东门来到孔府，由南至北缓步漫游，解锁这座千年府第的独特底蕴。

时光匆匆，倏忽数载，2017年秋日的曲阜孔府之行，虽已是过往，却始终镌刻在心底，从未褪色。那年深秋，秋风澄澈，天高云淡，我乘着凉凉的秋风踏入曲阜，出了孔庙走进位列“三孔”之一的孔府。不同于孔庙的庄严肃穆、香火鼎盛，孔府作为孔子嫡系后裔的府邸，多了几分世家的清雅静谧与人间烟火气息。青灰古墙绵延曲折，黛色飞檐错落有致，褪去了喧嚣浮华，沉淀着两千余年的岁月沧桑。

漫步府内，青石小路蜿蜒纵深，路旁古树枝繁叶茂，秋风拂过，落叶簌簌，铺就一地金黄。院落层层递进，厅堂井然有序，雕梁画栋虽历经风雨，依旧依稀可见昔日的精致典雅。这里是历代衍圣公的居所，承载着孔氏家族世代传承的家风文脉，一砖一瓦、一廊一院，都浸润着浓郁的儒家气韵。

行走其间，远离了尘世的浮躁喧嚣，内心瞬间变得平和沉静。看着府内留存的古物碑刻、楹联匾额，字字句句皆是圣贤教诲，“克己复礼”“诗礼传家”的儒家理念扑面而来。千年文脉在此绵延不息，让人真切感受到传统文化的厚重与磅礴，也懂得了何为源远流长、薪火相传。

时隔数年，世事变迁，沿途看过的风景大多已然模糊，唯独孔府的景致与心中触动，依旧记忆犹新。那一日的沉静、敬畏与动容，始终清晰真切。

孔府于我，早已不只是一处名胜古迹，更是一方洗涤心灵、安放初心的精神圣地。每次回望这段旅程，都能在传统文化的底蕴中汲取力量。岁月流转，初心不改，这份对圣贤文脉的尊崇与向往，始终萦绕心间，岁岁绵长。

1、孔府大门

孔府大门巍然，“圣府”匾额金红庄重，两侧“同天并老文，世国安民”楹联如古训低语；孔府大门为典型明代官式建筑，古朴庄重、气势恢宏，是孔府的主入口。门楣高悬严嵩题写的“圣府”金字匾额，字体端庄大气。门前一对古朴石狮镇守左右，威仪内敛，无声诉说着“天下第一家”的千年荣光，让人未入府中，便心生敬畏。

2、孔府二门·“圣人之门”

“聖人之門”牌坊矗立如仪，歇山顶下灯笼轻悬，游人穿行其间，衣影绰绰，恰似穿越礼乐长河的一叶扁舟。二门位于大门内侧，建筑形制规整典雅，是孔府外院通往官衙区域的过渡之门。相比大门的雄伟，二门更为精致肃穆。门前陈列三对御用仪仗兵器，象征衍圣公世代享有的朝廷特权。古时门禁森严，寻常人不得随意踏入，充分体现了孔府极高的封建礼制等级与尊贵地位。

“古树名木”·孔府国槐

步入府内，七百年国槐擎天而立，树皮皲裂如史册纹路，枝叶婆娑间光影斑驳。在传统文化中，国槐是三公宰辅之位、科第吉兆、吉祥的象征以及古代迁民怀祖的寄托等。历经数百年风霜，国槐仍巍然矗立，为衍圣公府添增一笔厚重文脉。

3、孔府三门·重光门

重光门俗称独立门，是孔府标志性纯木结构仪门。“重光”寓意“太平盛世，日抱重光，谓日有重日也”。犹如儒家思想将会重放光彩的意思。门的前后各有四个倒垂木雕莲蕾，又称“垂花门”。此门平日常年紧闭，从不随意开启，只在迎接圣旨、帝王驾临、家族大婚等重大盛典时方可打开，寓意盛世重光、祥瑞临门。它是孔府礼制文化的集中体现，见证了孔氏家族千年的无上荣光。

4、孔府六厅

重光门两侧的东西廊房，东厢分别挂有知印厅、典籍厅、管勾厅，西厢挂有掌书厅、司乐厅、百户厅的门匾，为孔府“六厅”。六厅仿照朝廷六部设置，各厅堂分工明确，分别负责宗族管理、钱粮收支、礼仪祭祀、典籍管理等各项事务。

5、孔府大堂

孔府大堂是整座府邸规格最高、最为庄严的官式厅堂，为衍圣公处理重大公务的场所。堂内陈设公案、仪仗与御赐匾额，气势威严。历代衍圣公在此宣读圣旨、接待高官、裁决宗族大事、举行隆重典礼，是孔府政治权力的核心，彰显了孔家世代显赫的官方地位。

6、孔府明代遗物·阁老凳

孔府大堂与二堂之间的通廊，有两条红漆子背长凳，为明代遗物，在这里静静地存放数百年了，因与严嵩有着一段历史渊源，故俗称“阁老凳”。明朝权臣严嵩的孙女嫁给六十四代衍圣公孔尚贤，成了孔府的姻亲。严嵩为武英殿大学士，入值文渊阁，人称“严阁老”。他为官贪污纳贿，卖官鬻爵。据说，每天到严府行贿的人络绎不绝，相望于道馈赠之物，鱼贯连珠，斗量车载。后来，严嵩劣迹被御史邹应龙弹劾，世宗朱厚熜下谕旨治罪，严嵩急忙跑到孔府来，想托姻亲衍圣公向皇帝说情。但衍圣公因此人劣迹昭著，难挡众人之耳目，不予接见。严嵩在此凳坐待多时，只得悻悻而去。

后世为表彰衍圣公憎恶奸佞的行为和为官清廉、不徇私情的品德一，特意保留此凳已示后人。

7、孔府·二堂

二堂紧邻大堂北侧，形制端庄雅致，主要供衍圣公日常办公、会客休憩使用。这里氛围相较于大堂更为平和宽松，不再用于重大盛典。古时衍圣公常在此处理日常琐碎公务、会见普通宾客、研习儒家礼法，是衔接庄重官务与日常理事的重要过渡空间。

8、康熙乾隆题匾

二堂那两扇红漆大门敞开着，门楣上挂着两块匾，风吹雨打了几百年，还是那么有气势，沉甸甸的——上头是康熙皇帝亲笔写的“节并松筠”，下头是乾隆爷的“诗书礼乐”，两块匾跟双胞胎似的，把孔府的根和盼头都刻在木头里了。

9、孔府·三堂

三堂又称退厅，位于二堂北侧，院落清幽安静，私密性极强，是衍圣公处理宗族内务的地方。室内上悬“六代含饴”匾。据说当年乾隆下江南，来到曲阜，前去看望衍圣公。当时孔家六代同堂，家庭和睦。乾隆非常高兴，欣然命笔“六代含饴”。于是就出了饴糖。据说，吃了六代含饴糖，能保家庭和睦幸福，象饴糖一样甜蜜可心。

10、内宅门

内宅门是分隔前衙和后宅的界限，门内为眷属居住区，戒备森严，任何外人不得擅自入内。走过窄窄的仅容一人宽的过道，到了内宅门，是前衙与后宅的分界处，任何外人不得擅自入内。

11、避难楼·奎楼

奎楼始建于明代，为孔府东路的高层建筑，取象于“奎娄”。奎楼翘然突起而像吉星高照。孔府用作藏放金银货币的金库。据说衍圣公及眷属遇到危机情况也在此避祸，故俗称“避难楼”

院子里通道狭窄

据说过道窄有两大好处，一是“宜守”，颇有“一夫当道，万夫莫开”之势；二是“防盗”，万一有内贼顺手牵羊，宽衣大袖的到此处岂不得“环珮响丁当”了。边上有人在说，再胖点儿可就过不去了。还真有点儿悬。

12、孔府日晷和嘉量

绕过重光门，院子里有一个长方形的露台，露台的前面放置着两种特殊的物品，右为日晷，左为嘉量。日晷，是古代利用太阳来计时的一种器具；嘉量，是一种量器，古代以此量器颁布诸侯国，用以统一度量、统一政令。大堂前设这两种物品，也象征着孔府的崇高地位。

13、内宅门内壁画·戒贪图

内宅门是孔府官衙与内宅的分界线，门禁森严，严禁外人擅入。门内墙壁上绘有经典的《戒贪图》，画中貌似麒麟的动物，是传说中的“犭贪”，形似麒麟，是贪婪之兽。其生性饕餮，贪得无厌。《戒贪图》刻画贪兽贪得无厌、妄图吞日的形象。这幅壁画是孔氏传世家训的象征，用以警示后世子孙、为官之人戒除贪欲、清正自持，是孔府廉洁家风文化的代表景观。

孔庙肃穆、鼓楼悠远，而孔府最动人处，在它把圣贤之道安放于门庭之内——是槐荫下的闲步，是香炉前的凝神，是大戏台前的欣赏皮影，是孩童牵着我的手走过重光门时，那一声清脆的“爷爷，这字念什么？”

14、前堂楼

跨过内宅门，便踏入孔府私宅生活区前堂楼，七间二层楼阁。褪去官衙的肃穆，满是世家温情。前堂楼是衍圣公及夫人日常起居、接待至亲、举办家宴、操办家族婚丧礼仪的核心厅堂。建筑宽敞明亮、古雅清幽。房内完整保留了清代原装的木质家具、书画摆件、茶具陈设，古朴雅致、古韵十足。阳光穿过雕花窗棂，洒落屋内，光影斑驳，仿佛仍能看见昔日世家大族的日常烟火，庄重却不冰冷，奢华却不张扬。

从前堂楼折向西行，有文创孔府书画展览，有孔府皮影放映厅，不过顾客不多。

15、后堂楼

后堂楼是孔府内宅的主体居住楼宇，为双层木结构楼阁，院落清幽、花木掩映。这里曾是孔氏嫡系子孙的居所，春日百年紫藤繁花满枝，四季草木常青，静谧雅致的环境，滋养着代代圣贤后裔。相较于前序的官衙肃穆，这里尽显诗书世家的温婉雅致。

前堂楼是衍圣公住所。后堂楼是内眷住所。这两个楼长得蛮像的。

16、后五间

后堂楼之后还有五间正房，叫后五间，原为衍圣公圣公读书处；亦名枣槐轩，清末成为女佣的住宅。

17、后花园

转悠到府邸最北端，便是孔府后花园，也是此行的最后一站。谁能想到，森严庄重的千年官府深处，藏着一座精致秀美的江南园林，刚柔并济、意境悠远。

后花园始建于明代中期弘治十六年（1503年）。园中有假山、水池、曲桥、花坞、水榭、喷泉，还有水中石岛乘凉的花厅，敬花神的石坛，赏月的凉台，焚香读书的坛屋，花厅、凉亭、奇石、盆景、石几、石凳，竹林古树点缀其间，占地一公顷，清嘉庆年间，七十三代衍圣公孔庆镕重修时，置入铁陨石数块，故又名铁山园。

“五柏抱槐”自然奇观

园内最负盛名的便是四百年奇树——五柏抱槐，堪称孔府自然一绝。五株苍劲的古柏紧密环抱，中间生长着一株挺拔的槐树，古树盘根错节、枝叶共生，历经四百余年风雨，相依相存、生生不息。

“五柏抱槐”自然奇观

这一自然奇观被赋予了绝佳寓意：五柏同心、环抱共生，象征孔氏家族世代和睦、凝心聚力、绵延昌盛。园内还有奇石、古藤、芳草点缀，远离喧嚣、静谧清幽，逛完层层礼制院落，在此静坐漫步，身心皆安。

后花园园内假山错落、池水清幽、回廊曲折、花木葱茏，兼具北方府邸的大气与江南园林的灵秀。曲径通幽处，亭桥倒映，石径蜿蜒，一树一石皆非草木，而是儒家“仁者乐山，智者乐水”的具象低吟。

从威严官衙到雅致内宅，从森严礼制到温润家风，短短一程孔府之行，读懂了“天下第一家”的真正底蕴。孔府没有孔庙的祭祀恢弘，却藏着最真实的儒家家风、最落地的圣贤智慧。

出后花园走向颜庙的途中，千年圣府迴光返照：重光门的礼制、戒贪图的自省、五柏抱槐的和睦、千年院落的坚守，让我明白：孔氏家族绵延两千余年不衰，从不是依靠权贵殊荣，而是凭借守礼、廉洁、修身、和睦的传世家风。一府藏千古，一宅润人心，这场循着秩序与文脉的漫游，既是观景，更是修心。