《乐游》之十八：东山岭，携琴载酒任遨游

剑客

　　《乐游》乃振华先生游记结集。先生秉性醇厚，案牍生涯中勤读善著，闲时以读书、游历、写作为乐。

先生履痕遍华夏，自江南水乡至名山大川，自红色圣地至文化古迹：周庄双桥映碧波，沈厅张厅藏旧韵；黄山四绝夺天工，莲峰云海入画屏；石林嶙峋显造化，阿诗玛石诉传说；更访殷墟甲骨、孔府礼乐，探古田军魂、小平小道，于山水间寻人文幽微，于胜景中思资源护持。

其文辞典雅，引诗援典，兼含桑梓眷恋与家国情怀，如品香茗回甘，似听古曲绕梁。值世风趋疾，此书恰为心灵栖所，导读者暂避喧嚣，随先生笔端领山河之秀，品千年文脉之厚。

东山岭，携琴载酒任遨游

海南万宁有一座名曰“东山岭”的小山。这座小山虽然仅海拔 184.4米，却因其源远流长的历史文化、旖旎迷人的自然风光和丰富厚重的人文景观，力压闻名遐迩的五指山和海拔1812米的鹦哥岭、1654.8米的霸王岭、1499 米的吊罗山、1412.5 米的尖峰岭、1411 米的黎母山、1107 米的七仙岭、630 米的毛公山、338 米的铜鼓岭，被誉为”万山第一”“海南第一山”。

癸卯岁末，在三亚“猫冬”期间，偕妻到此一游。

海南岛自古以来便是”水上丝绸之路”的中转站，东山岭东临南海，古时候犹如一座灯塔成为海南岛的象征。海南第一才子，明朝大学士丘浚称东山岭为“环海三千里，琼崖第一山。”

　　海南岛自古以来便是”水上丝绸之路”的中转站，东山岭东临南海，古时候犹如一座灯塔成为海南岛的象征。海南第一才子，明朝大学士丘浚称东山岭为“环海三千里，琼崖第一山。”

东山岭位于万宁市东两公里处，因三峰并峙，形似笔架，历史上曾称“笔架山”；又因其峰峦叠翠、洞石奇异、花香秀景、古寺幽雅，获得了“海外瀛洲”“世外桃源”的美名，自古就有“天下三分灵秀，二分尽在东山”的赞誉。

东山岭是海南开发较早的旅游景区，曾与五公祠、鹿回头、天涯海角、大小洞天等景点齐名。

进入景区，气势恢宏、雕梁画栋的牌楼上，镌刻着“东山岭”3 个儒雅大气的金色大字，一看就是赵朴初先生的墨宝。

东山岭，是一个石头的世界，路是石板路、桥是石板桥、房是石头房、寺庙是石头寺庙、台阶是石板台阶……大大小小、层层叠叠，目之所及，皆为石头。从“云路初阶”沿花岗石道拾阶而上，但见山谷、山脊、山顶，到处耸立着形态各异的悬崖峭壁和大小不一的巨石。这些历经漫长岁月的日晒雨淋、风剥日蚀、泉冲瀑刷风化而成的花岗岩巨石，是大自然鬼斧神工造就的堪比艺术大师精雕细琢的艺术珍品，端的“有石皆为景”。

　　石石有传奇，石石有故事。东山岭的每一块石头都有一段曲折离奇美丽动人的传说。东山岭名气最大的巨石当属位于东山岭南麓怒耸崖畔的风动石。这块神姿仙态的巨石曾作为电视连续剧《红楼梦》片头的“飞来石”为世人所知。巨石，形似金蟾，被称为东山岭的“镇山石”，王扶林导演将这块巨石作为《红楼梦》中化作贾宝玉的顽石，使其与文学名著中的著名人物联系起来，显得更加神奇。巨石上刻有“海南第一泉”五字，石下泉水，终年流淌，人称“仙泉”。“一线天”景区有一块“活石”，传说曾是龙王乘凉之处，故称“神石”；又因无论是海风吹拂，还是好奇的人用力推顶，此石皆微微颤动，又称“风动石”。海南民间有“上活石，活百岁”的俚语。

此外，“仙舟系缆”景区有一块巨石，据说是当年众神仙来东山岭聚会时泊船系缆的地方，故称“系缆石”。这块巨石曾系过西天王母娘娘的仙船、南海龙王的龙舟、东海龙太子的画舫……久而久之，石头上系出了一道缆印。游人到此，都喜欢摸一摸那道印痕，据说摸完之后就能系住爱侣的心。

东山岭第三峰上有一块形似石床的“梦云石”。传说一仙女下凡，来到“仙山佛国”东山岭，寄情山水，流连忘返，每晚皆睡在石上。

“华封仙榻”景区石刻旁的“鳌驾石”，则宛如一只古代中国神话传说中的鳌鱼伏卧在危岸之上，传说此鳌鱼曾是太上老君的坐骑，太上老君两次骑着它来东山岭参加“沧海桑田”仙会。

“正芴凌霄”景区一块块巨石直冲霄汉，石上镌刻着“正芴”二字，传说是仙人丢下的玉笏。有诗赞曰“削玉俨然铁面刀，风吹雨打不弯腰。”

“瑶台望海”景区的瑶台之上，有一座“望海亭”，据说南海龙王乘舟来此时龙舟搁浅，龙王只好坐在瑶台上望海兴叹，后人建此亭记之。至今瑶台上还留有龙王坐后留下的痕迹。

“冠盖飞霞”景区为东山岭第一峰，由两块巨石叠成儒巾状，云遮雾障，彩云飞舞，真武殿、海峰亭、石刻“万山第一”等，在缭绕的云雾中隐约可见，真乃“巧制冠巾分外妍，明霞缭绕在山巅。”

登临景区的“海峰亭”，恰有缥缈太空腾云驾雾之感，万宁胜景尽收眼底，使人心旷神怡。

　　摩崖石刻是东山岭最醒目的文化景观，呈现出万宁厚重的历史人文底蕴。据说，东山岭现存摩崖石刻 100 多幅，形成壮观的摩崖石刻群。东山岭摩崖石刻多为不同历史时期的命臣、戍将、贬官、文人等吟诗作词题刻的。自唐宋在万宁设置万安州之始，朝廷派来为政的文武官员及被贬谪流放的名臣，就在东山岭上留下了丰富的诗、文石刻，其内容多为吟诵东山岭自然景观、抒情盛怀、托物言志之作，体现出古代海南万宁地区独特的文化风貌，具有较高的历史价值、科学价值和独特的文化艺术价值。1122 年（宋宣和四年），宋人镌刻在华封岩寺东边石壁上的“华封岩”三字，为东山岭摩崖石刻中最早的一幅。后历经宋、元、明、清，直至现代，经久不衰。

1641 年（明崇祯十四年），明代举人、时任万州牧的曾光祖，在东山岭神秘莫测的“三十六洞”西南处一块矗立的高石上，以丰茂深厚、苍劲有力的楷书写下“海南第一山”5 个大字，这一石刻犹如“点睛之笔”，不但成为东山岭的代名词，也将东山岭从海南诸多山岭中凸显出来。

明代雷阳节度推官刘琯题写的“东山耸翠”，生动描绘了东山岭的绮丽景色，其字每个高约 1.7 米，是东山岭石刻群中最大的一幅。清代一位武将题写在华封寺内东侧石壁上的《东山纪咏》一诗，全文 180 个字，是石刻群中字数最多、字迹最小的一幅。

东山岭摩崖石刻群包括行、草、隶、楷、篆等多种字体，以楷书为主，前面所说的“海南第一山”“东山耸翠”，以及 1913 年时任万州县知事王绪祺题刻的“仙迹留丹灶，我心印石泉”等，皆为雄浑恢宏、磅礴大气的楷书，这些作品就是与泰山的书法石刻相比，也毫不逊色。“仙山佛国”“南天斗宿”“青云直上”“岱宗奇甸”“海外桃源”“昂霄耸壑”“洞天福地”“东天一品”“东山奇观”“祈福圣地”“青云路”“石门”“蓬莱”“仙舟”等等石刻题词，从不同方面解读和吟赞东山，留下诸多佳话。

1439 年（ 明 正 统 四年），广东都司张玉登东山岭后，有感于东山岭的秀

美风光，在华封寺内西侧石壁上题刻了“为爱东山景致幽，携琴载酒任遨游。云迷路径人烟少，翠拥峰峦树木稠。丹灶无存仙已往，华封有迹字空留。管他世上尘凡事，春自春来秋自秋。”一诗。

1985 年，中国社会学和人类学奠基人之一的费孝通先生到访东山岭，写

了一首诗：“初上东山岭，胜地我来迟。尝得鹧鸪茶，遥揖李公祠。琼岛多珍宝，腾飞待何时。”当时费老的这首诗由万宁书法家孔育才书写，刻在重建的潮音寺前墙石壁上。

著名剧作家、诗人，《国歌》词作者田汉先生 1962 年游览东山岭，留下诗作《游东山》：“琼州多胜地，此岭独岿然。羊肥爱芝草，茶好伴名泉。”刻在华封仙岩东面仙桥的石壁上。

这些充溢着浓浓墨香和金石意蕴的摩崖石刻，精雕细琢、铁画银钩，大气磅礴、气派雄伟，书法凝重端庄，笔锋龙飞凤舞，气韵生动、琳琅满目，异彩纷呈、古趣盎然，令人目不暇接。可以说，东山岭摩崖石刻群，其石刻之多，书艺之高，历史之久，成为集历代文化艺术之大成的书法、刻字精品，其中的每一幅石刻都是万宁历史文化的重要组成部分，具有鲜明的地域文化特色，所反映出的石刻书法艺术内涵，对认识和探讨海南地方历史文化以及中国古代石刻文物和书法艺术的发展都有一定的研究价值。

　　“万州形胜，引无数士子名士腰。”东山岭钟灵毓秀，不仅探幽览胜者纷至沓来，更成为文人雅士“携琴载酒任遨游”之地。历史上，唐朝高僧雷真海，宋朝名臣李纲、胡铨、于鹏，元朝高官王士熙，明朝内阁大学士丘濬、礼部尚书王弘诲，以及众多文人雅士，纷纷慕名而来，游历东山胜景，留下不胜枚举的名篇诗章。

宋人丁渭的《游东山》：“数峰回抱隔烟林，一簇招提十里深。只合步行寻石径，不宜呵喝入松阴。遥分画手援毫意，暗起诗人得句心。梅岭笙歌上高处，孤猿幽鸟减清音。”

明人程敏政的《度东山岭》：“石桥驻马问田翁，一坞深深隔树东。帝子阁前沙似粟，野神祠下路如弓。疏松古涧风微动，细草阴厓雪半融。回望红尘才数里，不知身在乱山中。”

清人吴鸣清的《万州八景》：“洞辟华封面大洲，仙河环廓向东流。参天突兀腾霄马，拔地峥嵘啸月牛。象卧平沙经万载，龟磐底柱阅千秋。观山雅羡连峰美，尤爱湖光皓石留。”清人杨景文的《游东山记》：“抵东山下，樵歌聒耳、牧笛横云，峰峦巍巍，怪石矗矗，石泉锵锵……”最为著名。

时至今日，普通的游客游览东山岭后，也赋诗作词，抒发感慨。吴丈蜀的《万宁东山岭》：“胜迹琼东境，名山出万宁。奇峰云掩映，峭壁石交撑。已入洞天府，须临望海亭。神仙移岱岳，领袖屹南溟。”王树远的《海南万宁东山岭》：“天垒顽石撑峙尊，奇窟仅允过一身。仙船缆系云波上，望海亭前春域深。”堪为佳作。

　　东山岭是海南佛教圣地之一，有着浓厚的宗教文化氛围，自古就有“仙山佛国”的美称。清净幽雅、禅意浓郁，许多知名佛门禅师、太极名家纷纷慕名来此静修。早在唐代，就有僧人在此辟寺修道、开坛说法；两宋以后，儒、释、道三教在此合流；清代香火鼎盛。

东山岭上有多处佛教文化遗产，如海南最早的佛教道场“华封仙岩”，最早的佛教寺院“潮音寺”，以及“东灵寺”“白云寺”“真武殿”等。华封仙岩，为“万州八景”之一，又称“华封仙榻”“华封寺”，传说为远古神仙下榻之地。华封仙岩为天然洞穴庙宇。洞顶由一天然宽平的巨石覆盖，洞壁三面恰好也是三块天然巨石堆叠而成，壁墙平滑如抹，连拐角也接合得天衣无缝，每块巨石重数百吨。洞门巨石上凿刻有“天造地设”四字和“洞中有天，天中有洞；山外无景，景外无山”对联。洞中供奉观音塑像，后成为灵修和尚的诵经处。唐代僧人雷真海曾在此参禅修道。相传唐代高僧鉴真和尚在第五次东渡日本未果后，顺洋流漂流至海南，北返途中，在此驻足讲经。鉴真在弘扬佛法的同时，将生平所学的医学、文化、建筑等知识传授于当地百姓，奠定了万宁文化之乡的基础。至今，万宁地区还流传鉴真和尚在东山岭发现鹧鸪茶治疗恶疾的趣闻。

潮音寺坐落在东山岭腹地，修建于宋代，是琼籍泰国高僧捐建，为“海南第一名刹”。潮音寺原是万宁人为纪念抗金名臣李纲修建的“灵照堂”，明代更名为“潮音寺”。潮音寺大门两侧悬挂着一副楹联：“潮自空中起；音从海外来”，寺名“潮音”藏在其中。寺庙为宋代建筑风格，里面供奉着释迦牟尼及其弟子。

东灵寺位于东山岭第二峰和第三峰之间的“水流鼎”处，原名“鸡竺庵”，1632 年（明崇祯六年），僧人心空、心觉在鸡竺庵旧址重建寺庙，更名“净土庵”；1794 年（清乾隆四十三年）重修，更名“东灵寺”。东灵寺山门楹联：“东山独擅珠崖秀；灵气永保天壤辉。”将寺名藏在其中。寺院两侧各筑有圆形拱门，分别悬挂着“慧岸”“苦泉”匾额。走进“苦泉”拱门，古木葱茏、野藤盘挂的幽谷中，是“宁州八景”之一的“海眼流丹”。海眼流丹亦称“水流鼎”，其中有一天然泉眼，涓涓细流，终年流淌，大雨不淹不溢，久旱不枯不竭。传说很早以前这里水体浑浊，龙王体恤百姓疾苦，命龟神撬开南海泉眼，将甘甜的泉水引入水流鼎，供百姓饮用，因此民间称之为“圣水”“龙水”。有诗赞曰：“一隙疑从碧海通，涓涓点滴渺无穷。”

游客在欣赏自然美景、人文景观的同时，也感受到佛教文化的独特魅力，在《东山禅语》中获得一些做人的道理：“内心没有分别心，就是真正的善行。”“你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。”“不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。”

　　一路苍翠，满目胜景。下山后，在景区外的农家乐就餐，一杯东山甘泉水冲泡的鹧鸪茶让人神清气爽、一顿东山羊肉火锅唇齿留香，不知不觉之中，品尝了远近闻名的“东山三宝”。

此次东山岭之行，既饱了眼福，又饱了口福，真乃一举双得矣。

作者简介：

周振华，笔名剑客，1958年出生于哈尔滨市，1983年毕业于黑龙江大学中文系汉语言文学专业，文学学士。黑龙江省作家协会会员，黑龙江省科技经济顾问委员会宏观经济专家组专家，哈尔滨学院客座教授。有知青、党政机关、事业单位工作经历，历任哈尔滨市政府研究室处长、副主任，哈尔滨技师学院党委书记，哈尔滨市社会主义学院院长等职。

出版长篇小说《秋风劲》，人物传记《百态风流》，诗歌散文集《情丝文韵》，杂文集《谈天说地》，诗集《低吟浅唱》，散文集《品读哈尔滨》《岁月无痕》，长篇报告文学《巴兰颂歌》，游记《乐游》，城市史话《北京的胡同哈尔滨的街》;著有经济社会发展研究文集《调研·思考·实践》《哈尔滨地方经济社会发展研究文萃》等。