<p class="ql-block"> 甲支依德的猛虎</p><p class="ql-block"> ——浅谈阿索拉毅的诗</p><p class="ql-block"> 文/ 阿牛静木</p><p class="ql-block"> 阿索拉毅，男，彝族，1979年1月生于乐山市峨边县，主编《中国彝族现代诗全集1980－2012》上下卷、《中国彝族当代诗歌大系》共四卷、《中国当代百名彝族女诗人诗选》上下卷、《中国彝族现代诗人档案》《挡不住的美丽—“甘嫫阿妞”同题诗作品》《火把魂》等28部700万字。原民刊《此岸》主编，创立“彝诗馆”及相关网站平台，并设立民间"中国彝族诗歌奖"。对于阿索拉毅的映象很多朋友更多停留在他对彝族现代诗等做出的功绩上，其实他在诗文本，评论上也写出了非凡之作，尤其对于彝民族汉语诗歌来说，在一定程度上开创和拓宽了诗歌写作的向度，其中《佳支依达，或时光轮回的叙述》《星图》等就是代表。他的诗以组诗，长诗为主，《星图》更是彝民族第一部现代意义上的史诗，所以此文就对他的诗进行整体上的分析和鉴赏。以笔者来看阿索拉毅的诗歌写作有如下几点意义，当然，这只是我个人的看法。一、写作的向度。他的写作不光在情感上回归了母体而且彝民族诗歌写作传统也在他的写作上得到了很好的表现，首先善于组长诗这点，我个人觉的这是彝族诗歌写作上的一个传统，其次在情感经验上，他的写作完全有别了之前前辈诗人的写作模式，结合彝民族诗歌传统开辟出了一条属于自己的诗歌路子或者写作范式，这些在彝族现代诗上都是前所未有的。综合而言，他的诗有以下几个鲜明的特征。①创造性。创造性对于一个诗人而言至关重要，就彝族诗人而言大多都在进行一种情感上相互模拟，套写，要不模拟祖先留下的经典作品要不就模拟同辈诗人的作品，完全失去了一种创造性，当然，这种诗歌生态不仅仅表现彝族现代诗上整个中文诗歌生态更加的严重，不变情感，只是换一下词语的结构，整体上换汤不换药。在这种情况下阿索拉毅的写作从历史来看更显意义与价值。②原始生命的冲击力。无疑，这是一个具备创造性诗人的最大体现，尤其这种冲击力在他的长诗《星图》上表现的更加的明显，以排山倒海之势，直接打乱了阅读者的感官，在诗学提供了非常多的可能。我们来看看他几句诗:世界历法史上应该有彝人浓墨重彩的大手笔/但谁还有更多的心思去探究玛雅阿兹特克/十八月历和彝族十月历这两个世界上罕有的/独一无二的纯阳历是否同源于中国远古羌夏虎历？”/用于观测星象的阆中市灵台遗址在时间的沙漠/里已浮出宇宙的地平线。②母虎把玩着羞涩的星座《星图》(节选）。淡泛修辞，而是以一种生命的姿态直抵一个民族的精神内核，这已经很了不起了，单从时间轴而言阿索拉毅在彝族现代诗歌进程上留下了浓墨重彩的一笔，已完成了一个诗人对于一个民族诗歌进程的历史使命。当然，任何一个诗人他都无法做到十全十美，不管是写作观念还是其它，和很多诗人一样，诗人阿索拉毅也面临着同样的问题，后劲不足，缺少中年诗人更为成熟老辣的作品，在对生命个体，人类整体意义上还缺乏一些必要的作品，目前，阿索拉毅还在写作期不能盖诗定论，我们只有期待着他写出更加漂亮的诗。</p><p class="ql-block"> 20220930</p>