首博探古,与美洲远古生灵相逢

杨萍

<p class="ql-block">动物它们是人类到来前的主人,是人类的亲密伙伴,是珍奇、美丽的代名词,还被赋予独特而深厚的文化意义。美洲豹的勇猛、凤尾绿咬鹃的轻灵、蜘蛛猴的智慧、无毛犬的忠诚…古代中美地区原住民对动物的形态和行为进行了细致的观察,并以动物为载体构建了复杂的象征体系。这为我们了解古代美洲文明提供了另一个视角。故事的主角不仅是创造了城市、文字和加工金属的人,更是与我们同在一片天地下的这些——“大自然的精灵”!</p> <p class="ql-block">踏入首博地下一层展厅,瞬间坠入中美洲热带雨林的远古秘境。以美洲豹、灵犬、神鸟为原型的各式古陶静静陈列,先民以泥土塑生灵、以信仰敬自然,一件件跨越千年的器物,揭开玛雅与安第斯文明万物有灵的精神密码,开启一场与远古自然精灵的跨时空相遇。</p> <p class="ql-block">当玉米的芬芳滋养出安第斯与玛雅的文明脉络,当黄金的光芒映照着王权的巅峰,这片大陆上的先民,更将目光投向了与他们共生的万物生灵。美洲豹踏过雨林的足印,羽蛇划过天际的弧线、犬类守护墓葬的身影,蜂鸟振翅的微光……每一种生灵,都在古美洲人的信仰中,成为了沟通凡世与神域的桥梁。本单元,我们将一同走进这片被神灵底佑的土地,解码刻在陶器、石雕与金饰上的自然图腾,探寻先民眼中“万物皆有灵”的精神世界。</p> <p class="ql-block">“着豹纹的人”雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年-公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">奥尔梅克</p><p class="ql-block">前古典中期(公元前1200年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">梅斯卡拉</p><p class="ql-block">古典期(公元200年—650年)</p><p class="ql-block">绿石</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">石面具</p><p class="ql-block">梅斯卡拉</p><p class="ql-block">古典期(公元200年-650年)</p><p class="ql-block">石</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">石面具</p><p class="ql-block">梅斯卡拉</p><p class="ql-block">古典期(公元200年—650年)</p><p class="ql-block">石</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">“跳舞的狗”雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">金刚鹦鹉形雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">狗形雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">梁狗形雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人类永远的伙伴</p><p class="ql-block">在古代中美地区的家底生活、仪式活动和经济活动中,人与狗建立了紧密相融的共处模式。狗是最早被到化的物种之一。考古发现,早在公元前1200年左右,狗便与人类群体相伴生活。有些中美地区葛即中发現整只费与人类合障,且没有其他陪葬品。这说明狗有着特定的文化和情感价值。</p> <p class="ql-block">有动物的人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典中期(公元前1200-400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">有动物的人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典中期(公元前1200-400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">亲密伙伴</p><p class="ql-block">驯养是人类与动物互动的结果,它建立了一种稳定而持续的联系,能够同时改变动物以及同养它们的人类社会。一些动物因驯养而形成了相对固定的价值和意义。狗是其中最典型的例子,陪件、守护、辅助狩猎等多种用途使其成为人类最亲密的伙伴。中美地区被同养的动物还有金刷昌鹉和长尾鹦鹉等鸟类,同养活动建立在丰富的生态知识基础之上。</p> <p class="ql-block">人兽融合雕像</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">火山岩</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人身兽首雕像</p><p class="ql-block">玛雅</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p><p class="ql-block">这件人身与鸟类头部融合的雕像头顶佩戴着鸟羽形头饰,其长长的喙直垂到腹部。人兽融合的形象代表了人在向动物变身的过程中进入一种超凡状态,可能为祭司等具有特殊身份的人。</p> <p class="ql-block">人身兽首雕像</p><p class="ql-block">玛雅</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">双头人身猴首雕像</p><p class="ql-block">玛雅</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人兽融合雕像</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人身兽首雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人身兽首雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">这组人物雕像表现了已高度变形的人,其头部和双手被拉伸的长而尖,面部几乎已没有了人的特征。雕像表现的可能是人变成鸟类的状态,双臂化为双翅,暗示人们希望拥有如鸟类一般的飞翔能力。</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">蝗虫形雕像</p><p class="ql-block">中部高原</p><p class="ql-block">后古典期(公元900-1521年)</p><p class="ql-block">绿石</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">负鼠形容器</p><p class="ql-block">萨波特克</p><p class="ql-block">古典期(公元200-900年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">猛禽形印章</p><p class="ql-block">中部高原</p><p class="ql-block">后古典晚期(公元1325-1521年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">犬科动物形雕像</p><p class="ql-block">黑西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">鱼形雕像</p><p class="ql-block">中部高原</p><p class="ql-block">前古典期(公元前1200年-400年)</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">蟹形容器</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">鸭形容器</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">鸭形容器</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">古典期(公元100-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">鳄鱼纹陶碗</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">蟾蜍形雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">奥尔梅克</p><p class="ql-block">前古典中期(公元前1200-400)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年-400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期一古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">梅斯卡拉</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">绿石</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物形象香炉</p><p class="ql-block">玛雅</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">人物雕像</p><p class="ql-block">墨西哥西部</p><p class="ql-block">前古典晚期-古典期(公元前100年一公元400年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p><p class="ql-block">这两件人物雕像所表现的衣物和饰品反映了在古代中美地区使用动物的皮毛、羽毛制作服饰的传统。贝壳、甲壳或雕刻的骨片等常被制成发饰、头饰或耳饰。</p> <p class="ql-block">带有蝙蝠头饰的人物雕像</p><p class="ql-block">萨波特克</p><p class="ql-block">古典期(公元200-650年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">美洲豹纹陶碗</p><p class="ql-block">墨西哥湾沿岸</p><p class="ql-block">古典期(公元600-900年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p><p class="ql-block">这件陶碗上绘制了抽象化后的美洲豹形象。在古代中美地区,美洲豹是高贵的象征,使用美洲豹的皮毛、利爪或獠牙制成的饰品是统治者和贵族的特权。很多古代中美地区的统治者会以美洲豹为名。</p> <p class="ql-block">鹰形支足容器</p><p class="ql-block">中部高原</p><p class="ql-block">后古典期(公元900-1521年)</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">墨西哥国立自治大学特拉特洛尔科文化中心藏</p> <p class="ql-block">动物在古代中美地区承载着深厚且多元的文化象征意义。动物形象常装饰于仪式器物之上,为其赋予神圣性,成为人神沟通的重要媒介。动物的兽皮、兽骨、羽毛被大量用于装饰和制作日常器具及服饰,成为区分社会身份与地位的重要标识。</p><p class="ql-block">古代中美地区先民的动物崇拜贯穿了社会生活的方方面面,影响了其文化内涵和审美意趣,体现了中美地区独特原生文明的鲜明特质。</p> <p class="ql-block">人与动物都是大自然的精灵。这两者如何共存,古代中美地区文明给出了生动的回答。</p><p class="ql-block">化身为美洲豹的精灵穿梭在中美地区各族群之间,播下了以动物为核心的原始信仰之种。中美地区的人们尤其将动物融入他们的宇宙观、信仰、生存环境和文化体系中,这种传统一直延续至今。人类与动物共存的理念,植根在当代中美地区文化的方方面面。</p><p class="ql-block">人与动物共存是文明的重要部分,文明之间共存更是文明交流互鉴的前提,人类文明也因之而更加灿烂!</p> <p class="ql-block">当我们与美洲豹、羽蛇、蜂鸟的身影——告别,也走完了这段关于玉米、黄金与美洲豹的文明旅程。古美洲先民将对自然的敬畏、对生命的热爱,都藏进了这些灵动的图腾里。从滋养文明的玉米,到象征权力的黄金,再到守护信仰的生灵,这片大陆的文明脉络,始终与自然紧密相连。愿这些来自远古的“大自然的精灵”,能让我们看见不同文明中,对万物生灵共通的温柔与敬畏。</p><p class="ql-block">2026.05.28</p><p class="ql-block">参观拍摄记录</p>