立德立功立言三不朽，晚清中兴名臣曾国藩

追光记事簿

晚清半圣曾国藩

主标题：立德立功立言三不朽，晚清中兴名臣曾国藩

一、人物基础档案

曾国藩，原名曾子诚，字伯涵，后更名国藩，号涤生，嘉庆十六年（1811年11月26日）生于湖南湘乡荷叶白杨坪，即今湖南娄底双峰县荷叶镇，卒于同治十一年（1872年3月12日），终年62岁，死后谥号文正，封一等毅勇侯，清代文人封侯第一人，后世尊称“半个圣人”，与王阳明并称后世儒学两大标杆人物。出身耕读世家，祖辈务农，父亲曾麟书常年教书应试，家庭重儒学礼教，为曾国藩早年治学打下根基。

二、寒窗求学，京官修身岁月【小标题】

曾国藩天资不算聪颖，幼时读书靠刻苦勤学。五岁启蒙入家塾，整日埋头诵读经书，民间流传他背书被梁上小偷嘲笑的典故，印证其勤学拙诚。道光六年参加府试名列第七，道光十四年乡试中举，二十八岁考中进士入翰林院，自此踏入仕途。

入京为官十余年间，他潜心研习程朱理学，定下修身日课，坚持每日写日记自省，改正浮躁、傲慢等陋习，定下慎独、主敬、求仁、习劳四条修身准则。从翰林院七品检讨起步，十年七迁，接连升任礼部、兵部、刑部、吏部侍郎，身居朝廷高官。此间广交湖湘士子，结交胡林翼、郭嵩焘等人才，积攒人脉与治学见识，恪守理学修身理念，为日后治军理政埋下根基 。

三、临危受命，白手创立湘军

咸丰二年（1852）曾国藩回乡为母守孝，恰逢太平天国席卷南方，清朝八旗、绿营军纪废弛、连战溃败，咸丰下诏令曾国藩就地督办湖南团练，保卫地方 。

曾国藩看透旧式官军弊病，不愿沿用旧制，决意打造新式军队，定名湘军。其一募兵选材，只招淳朴农家子弟，不用市井油滑之人，营官自行招募同乡亲友，兵随将转；其二提高军饷，湘军粮饷是绿营两倍，靠地方捐输、厘金筹钱；其三效仿戚继光兵法定营制，一营五百人，严明军纪，以忠义理学教化士卒；其四落脚衡阳筹建水师，打造战船，实现水陆两军配套，彻底跳出传统团练框架。

初创时期处处受地方官员排挤，长沙练兵时与绿营矛盾激化，被迫移师衡阳，在缺兵缺粮的困境中完善湘军建制，短短一年练成水陆万余精锐，成为清廷平乱主力武装 。

四、鏖战十载，合围攻破天京平定太平天国

咸丰四年湘军首度出战，曾国藩靖港兵败，战事惨败后羞愧投水，被部下救起，痛定思痛整顿军纪，随即湘潭大捷，扭转湖南战局，自此逐步收复岳州、武昌等长江重镇。作战坚持结硬寨、打呆仗，不追求速胜奇袭，每到一地深挖壕、筑高墙，围困消耗敌军粮草。

中期战事几经波折，三河一战湘军精锐覆灭，胞弟曾国华战死，曾国藩接连受挫却始终稳守上游战略，定下先取武昌、再克安庆、顺江东下合围天京的整体方略 。咸丰十一年湘军苦战一年拿下安庆，太平天国失去西线屏障，全局转入被动防守。

同治元年，曾国藩坐镇安庆调度，令弟弟曾国荃率军直扑天京（南京）城外，沿城挖掘数十里长壕，实行长期封锁围城。历时两年围困，城内粮尽弹绝，同治三年（1864）六月，湘军用炸药轰塌天京城墙，攻破都城，历时十四年的太平天国运动就此覆灭。平乱大功告成后，曾国藩主动大规模裁撤湘军，打消朝廷对拥兵自重的猜忌，保全自身与部属。

五、处世理政，通透的职场人际交往智慧

曾国藩身处晚清官场，善于平衡朝堂、地方、同僚多方关系。对上忠心履职，不恃军功骄纵，平定大乱后主动削兵权，规避帝王猜忌；对同僚包容补短，欣赏左宗棠锋芒，即便二人时常政见争执，仍全力举荐提拔，携手稳固东南政务；扶持李鸿章创办淮军，因材施教，助力门生成长为晚清重臣。

对待地方官吏，摒弃苛责偏见，因地制宜调和矛盾，在湖南、两江任上，协调文官与武将、朝廷政令与地方民情；对内约束部属，赏罚分明，既以忠义凝聚军心，又严管军纪杜绝无序扰民。做人秉持“谦抑藏拙”，身居高位依旧自省过错，遇事换位思考，依靠处世智慧在派系林立的晚清朝堂屹立数十年。

六、立德立功立言，一生传世成就

立功：一手缔造湘军，平定席卷半壁江山的太平天国，保全清廷东南疆域；率先开启洋务，创办安庆内军械所，为中国近代军工起步，选派幼童赴美留学，推动晚清近代化进程，历任两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

立德：终身恪守理学修身，数十年坚持写日记自省，以严谨家风约束子弟，留下曾氏家训，主张慎独自省、勤俭立身，曾氏家族后世人才辈出，家风流传后世 。

立言：文章开创湘乡古文流派，传世《曾国藩家书》《曾文正公全集》，家书囊括修身、治学、处世、治家，平实恳切，成为后世修身范本，“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”等处世名言流传百年，影响后世无数读书人。

正因圆满达成儒家立德、立功、立言三不朽，曾国藩被后世推崇为继王阳明之后，清代少有的圣贤人物。