<p class="ql-block ql-indent-1">唐朝(公元618~907年)是一个创造并流传奇迹的时代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1970年10月,在西安城南何家村(唐长安城兴化坊所在地)先后发现了两个陶瓮和一个银罐,近千件造型别致、纹饰华美、工艺精湛的器物呈现于世人眼前。这些器皿既显大唐风范,又具外域风格,令人目不暇接、惊诧不已。它的发现为我们打开了一个探索唐代社会的重要窗口,加深了人们对光辉灿烂大唐文明的认知,丰富了人们对大唐盛世的浪漫想象。中国权威考古机构将其列为20世纪中国重大考古发现。</p> <p class="ql-block">银渣块</p> <p class="ql-block">陶瓮</p> <p class="ql-block">狮纹白玉带銙</p><p class="ql-block ql-indent-1">带銙是古人附于獾间革带上的装饰品,俗称带板、由鞓、銙、䤩尾和带扣四部分组成、质地则有玉、金、银、铜、铁等多种。唐代带銙的使用已形成制度,以的数量、质地、纹饰等来区别官员的品级高低与地位尊卑,其中玉带最为尊贵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"开元通宝"金钱</p> <p class="ql-block ql-indent-1">"开元通宝"金钱出土时存皱于"大粒光明砂"银盒之中,通过盖内墨书"真黄钱册"得知,唐人将金质"开元通宝"称为"真黄钱""开元通宝"金钱是迄今唐代金钱的首次发现。</p> <p class="ql-block">唐代"开元通宝"金银钱的用途</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代宫中经常玩抛掷金钱的游戏。《开元别记》载:"明皇(李隆基)与妃子(杨玉环)在花萼楼下掷金钱,以远近为线,赛其元掷于地者,以金觥为赏,今里巷犹效之</p><p class="ql-block">"戏掷金钱”。</p><p class="ql-block">"投钱赌寝"</p><p class="ql-block ql-indent-1">《开元天宝遗事》记载:"明皇未得妃子,宫中嫔妃辈投金钱赌侍帝寝,以亲者为胜。召人妃子,遂罢此戏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代有一种"洗儿"习俗,婴儿出生后三天或满月的时候要给婴儿洗身,举行"洗儿礼"。届时,亲朋集会庆贺,此时客人要赐赠金银钱,称"洗儿钱"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">线刻鸳鸯纹银盒</p> <p class="ql-block">鎏金宝相花纹银盖碗</p> <p class="ql-block">鎏金小簇花纹银盖碗</p> <p class="ql-block">"怀集"庸调银饼</p> <p class="ql-block">"洊安"庸调银饼</p> <p class="ql-block">鎏金鸿雁纹银匜</p><p class="ql-block">素面银盆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">匜是古代青铜器中常见的水器,常与盘(盆)配套使用。何家村窖藏共出土了2件银匜,造型、制作工艺完全相同,似为同一批工匠的作品。</p> <p class="ql-block">素面银杯</p> <p class="ql-block">鎏金蔓草鸳鸯纹银羽觞</p> <p class="ql-block ql-indent-1">羽觞出现于战国时期,有漆、陶、铜、金、银、玉等材质,因为双侧有耳,考古学界亦称其为耳杯,或是生活中的实用品,或作为器用于随葬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏共出土了2件唐代鎏金鸳鸯纹银羽觞,承袭了汉代耳杯的造型特点,是典型的中国式酒器。二者形制、大小、纹饰基本相同,造型圆润舒朗,制作细腻精巧,具有雍容华贵的皇家气象,正与宫廷宴会中称觞祝寿的用途相一致。</p> <p class="ql-block">孔雀纹盉顶银方盒</p><p class="ql-block ql-indent-1">孔雀纹潘顶银方盒是用来盛放贵重物品的方形盒子。周身布满了纹饰,正而两只孔蛋对立于莲莲之上,背血一朵荷花轻盈盛开,盒导一侧两只鸾鸟对立于高树之旁,另一侧两个儿童嬉戏耍顾。孔雀振翅欲飞、鸾乌翩翩起舞、儿童活泼可爱、主题纹饰旁各色花草自由舒展。各种禽鸟凌空漫步,详和生动的气息扑面而至。</p> <p class="ql-block">鎏金伎乐纹八棱银杯</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金伎乐纹八棱银杯浇铸成型,地纹及人物细部采用平錾手法加工。杯身八面,以錾出的联珠为栏界,内有执排箫、小铙、洞箫、曲项琵琶的乐伎,还有两人抱壶、执杯,两人空手作舞,人物均为深目高鼻、头戴卷檐尖顶或瓦楞帽的胡人。背景衬以忍冬卷草、山石、飞鸟、蝴蝶,鱼子纹地。</p> <p class="ql-block">狩猎纹高足银杯</p> <p class="ql-block ql-indent-1">狩猎纹高足银杯的器型属于罗马风格,杯体所饰缠枝花卉、狩猎等图案是中国的传统纹样,体现出唐文化兼收并蓄的时代特征。</p> <p class="ql-block">鎏金仕女狩猎纹八瓣银杯</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在银杯外壁的八瓣内相间排列着4幅男子狩猎图与4幅仕女图,生动地勾勒出唐人游乐消遣的生活场景。杯内底的摩羯、指鏊上的鹿、外壁的仕女及狩猎的男子,充分说明了这是一件融合东西方文化艺术的佳作。</p> <p class="ql-block">春秋</p><p class="ql-block">公元前770年~公元前475年</p><p class="ql-block">"节墨之法化"铜刀币</p><p class="ql-block">春秋时期齐国铸币。钱文中的"节墨"为春秋时期齐都邑名,故址在今山东平度县东南;"法化"为标准铸币、法定货币之意。这枚齐刀币是何家村窖藏出土遗物中年代最早的。</p> <p class="ql-block">战国</p><p class="ql-block">公元前475年~公元前221年</p><p class="ql-block">"京一釿"铜平首布</p><p class="ql-block ql-indent-1">战国时期魏国铸币。钱文中的"京"为古地名,故址在今河南荥阳县东南;"釿"是重量单位,一新布重12~15克。新布主要铸行于战国时期三晋(韩、赵、魏)地区。</p> <p class="ql-block">"半两"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">战国时期秦国铸币。半两钱为秦国首创,圆形方孔,钱文"半两",重12铢(24铢为1两)。半两钱确立的方孔圆钱制和计重制对中国后世的货币文化产生了深远影响。</p> <p class="ql-block">西汉</p><p class="ql-block">公元前206年~公元8年</p><p class="ql-block">"大泉五十"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">王莽居摄二年(公元7年)进行第一次币制改革,更改大钱为"大泉五十"铜钱。钱体小而轻薄,重12铢,价值相当于50枚五铢钱。</p> <p class="ql-block">新莽</p><p class="ql-block">公元9年~公元23年</p><p class="ql-block">"小泉直一"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">新莽始建国元年(公元9年)进行第二次币制改革,发行了面值最小、重仅一铢的"小泉直一"铜钱,用以替代五铢钱,两者价值相当。</p> <p class="ql-block">"大布黄千"铜币</p><p class="ql-block ql-indent-1">新莽始建国二年(公元10年)进行第三次币制改革,推行"宝货制",分金、银、铜、龟、贝"五物",金货银货、龟货、贝货、泉货及布货"六名"总称"二十八品"。这枚"大布黄千"铜币在布货十品中面值最大,是王莽币制改革乱象的见证。</p> <p class="ql-block">"货布"铜币</p><p class="ql-block ql-indent-1">新莽天凤元年(公元14年)进行第四次币制改革,《汉书·食货志》对此有相关记载:翌大小钱,改作货布、货泉,以取代换算烦琐大小不一的"六泉"和"十布"。</p> <p class="ql-block">无字货泉</p><p class="ql-block ql-indent-1">新莽天风元年(公元14年)铸币。货泉是存世最多的一种王莽钱,形制不规范,版别复杂,大小、重量相差悬殊,小者不足2克,大者可达数10克。此外,货泉还有无面文、剪边等特殊品种。当时一个货布等于二十五个货泉。</p> <p class="ql-block">饼形货泉</p> <p class="ql-block">小货泉</p> <p class="ql-block">剪边双廓货泉</p> <p class="ql-block">铜鎏金"货布"</p><p class="ql-block ql-indent-1">。新莽四次货币改革造就了多种制作精美、工艺上乘的货币,成为历代藏家竞相收藏的珍玩。何家村窖藏出土的六枚铜"货布",通体鎏金,较为特殊。尽管造型与新莽货布相同,但形制略小,重量较轻,钱文略显呆滞,或为唐人的仿制品。</p> <p class="ql-block">东汉</p><p class="ql-block">公元25年~公元220年</p><p class="ql-block">"五铢"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">东汉铸币。五铢钱始铸于汉武帝元狩五年(公元前118年),东汉建武十六年(公元40年)重铸五铢钱。此五铢钱轮廓较浅,铜色黄而发白,应为东汉中期铸造。</p> <p class="ql-block">剪边"五铢"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">东汉铸币。五铢钱边郭连同部分钱肉被剪掉或錾切一圈,也称为"錾边"或"剪轮"五铢。剪边五铢大多为私铸,在西汉时就已出现,东汉中期增多,东汉末期流行。</p> <p class="ql-block">"直百五铢"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">三国时期蜀汉铸币。汉献帝建安十九年(公元214年)刘备入蜀后铸行,钱重五铢,币值以一当百。"直百五铢"意为价值一百枚五铢钱,"直百"是"直百五铢"的省略。</p> <p class="ql-block">三国</p><p class="ql-block">公元220年~公元280年</p><p class="ql-block">"大泉当千"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">三国时期吴国铸币。铸行于孙权赤乌元年至九年(公元238年~公元246年),为虚值钱,一枚大泉相当于一千枚五铢钱,此外,东吴还铸造有"大泉五百""大泉千""大泉五千",这些均为虚币大钱。</p> <p class="ql-block">前凉</p><p class="ql-block">公元318年~公元376年</p><p class="ql-block">"凉造新泉"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">"凉造新泉"是我国古代圆形方孔钱中最早以国号为钱文的"国号钱",一般认为是东晋十六国时期前凉张氏王朝(公元317年~公元376年)所造。这类钱币存世不多,何家村窖藏出土的这枚属于首次明确的地下出土实物,弥足珍贵。</p> <p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block">公元386年~公元534年</p><p class="ql-block">"永安五铢"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">"永安"为北魏孝庄帝统治时的年号。根据钱背纹的不同,永安五铢可分为三种:光背钱、"土"字钱和四出文钱,钱币大小不一,此币为北魏孝庄帝永安二年(公元529</p><p class="ql-block">年)所铸。</p> <p class="ql-block">北周</p><p class="ql-block">公元557年~公元581年</p><p class="ql-block">"五行大布"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">北周武帝宇文邕 曾三次铸钱,</p><p class="ql-block">公元561年铸"布泉",公元574年铸"五行大布"铜钱,公元579年铸"永通万国"铜钱。这三种钱币形制精美,字体娟秀,号称"北周三品"。</p> <p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block">公元420年~公元589年</p><p class="ql-block">"太货六铢"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">南朝陈宣帝太建十一年(公元579年)铸币,与五铢钱并行。该币铜质优良,钱文瑰丽精美,布局疏密匀称,为六朝钱币中的精品。</p> <p class="ql-block">唐代</p><p class="ql-block">公元618年~公元907年</p><p class="ql-block">鎏金"永安五男"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">钱文"永安五男"是吉祥语,背面是祥端图案,形制、重量也与流通货币差异很大币应为唐代所铸的厌( ya )胜钱</p> <p class="ql-block">双面"开元通宝"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代铸币。两面皆有钱文"开元通宝",又称"合背开元"。合背钱极为罕见,流行于天宝四年(公元745年)以后,一般不做流通使用,或为纪念收藏。</p> <p class="ql-block">"开元通宝"铜钱</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐高祖武德四年(公元621年)新铸开元通宝。钱文对读"开元通宝",意为开国新纪元的通行宝货;或可旋读为"开通元宝",意为流通的大宝。开元通宝的发行,结束了二十四进制的铢两制,开启了十进制的钱两制纪元,其钱文、重量、形制对后世钱币铸造影响深远。</p> <p class="ql-block">素面提梁银罐线图及罐内遗迹</p><p class="ql-block ql-indent-1">罐内残存有锈蚀板结的铜钱,钱币可能盛装在这件银罐中。</p> <p class="ql-block">素面高足银杯</p> <p class="ql-block">掐丝团花纹金杯</p> <p class="ql-block">素面罐形带把银杯</p> <p class="ql-block">镶金兽首玛瑙杯</p><p class="ql-block ql-indent-1">杯体由一整块缠丝玛瑙雕琢而成,杯流为兽首形状并插有金塞,无论材质还是工艺都极为罕见,是迄今考古发现的孤例。有学者认为这件玛瑙杯是外来器物,年代不晚于7世纪,也有学者认为是唐代工匠仿粟特式来通制作的,年代为9世纪前期。尽管学者们对这件玛瑙杯产地和时代的看法相去甚远,但都认为其造型源于西方的来通,可能是艺术品或特殊的礼器,而非实用品。</p> <p class="ql-block">白玉忍冬纹八曲长杯</p> <p class="ql-block">凸纹玻璃杯</p> <p class="ql-block">葡萄花鸟纹银香囊</p><p class="ql-block ql-indent-1">银香囊外部由两个镂空花鸟纹半球组成,内部装育双层同心网机环,中间嵌套一个半质形金香流,顶都有环链和挂钩,可挂在華镀上或随身携带,暗香浮动。当碗球形香囊摆动时、内、外!以出随之转动,乔雷重心不变,如终保持平衡,里面焚烧的香料,会胺落,这种平衡装置与现入移值德仪原理相似</p> <p class="ql-block">鎏金双獾纹双桃形银盘</p><p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏共出土了3件动物纹六曲银盘和2件动物纹桃形银盘,它们都是以植物的花或果实形状作器型,以动物形象作纹饰,其工艺风格异曲同工。这些银盘虽然在构图方式上借鉴了中亚粟特的艺术手法,但题材的选择却是中国纹样,反映出唐代工匠在借鉴西方金银器艺术的基础上更加注重推陈出新。</p> <p class="ql-block">鎏金龟纹桃形银盘</p> <p class="ql-block">鎏金熊纹六曲银盘</p> <p class="ql-block">鎏金鸾鸟纹六曲银盘</p> <p class="ql-block">鎏金飞鹿纹六曲银盘</p> <p class="ql-block">玛瑙长杯</p> <p class="ql-block">赤金走龙</p><p class="ql-block ql-indent-1">何家村窖藏出土的赤金走龙,均纯金制成,体形虽小而神态逼真,被认为是道教"投龙"祭祀仪式中所用的法器。在道教"投龙"仪式中,于坛场上呈列龙、璧、简等以供奉诸神。仪式结束后,用青丝将龙、璧、简等捆绑在一起投向山洞、河湖、大地,向天、池、水诸神祈愿。</p> <p class="ql-block">鎏金舞马衔杯纹银壶</p><p class="ql-block ql-indent-1">该壶造型别致、采用捶揲、焊接、鎏金等多种工艺制成。壶身两侧各饰﹣匹翘首鼓尾、衔杯跪拜的舞马,栩栩如生的舞马形象印证了《明皇杂录》所载舞马衔杯祝寿的史事。皮囊或马镫式壶是契丹文化的代表器物、这件银壶是中原汉族与北方契丹族文化交流的典型物证</p>