桂林之旅（二）靖江王府，逍遥楼，东西巷，正阳步行街2026.4.11-14

凌波微步

靖江王府（又称靖江王城）：

国家5A级景区，坐落于桂林市中心漓江西岸、独秀峰下，是明代藩王靖江王的府邸 。始建于明洪武五年（1372年），为朱元璋侄孙朱守谦的藩王府，1392年完工，比北京故宫早建34年。历经11代14位靖江王，历时280年，是明代历史最长、保存最完整的藩王府 。

清代为广西贡院；

民国曾是广西省政府、孙中山曾在此设北伐大本营。

1954年后为广西师范大学校址。

靖江王府城墙距今已有600余年历史，宫城城墙其南北长555米，东西宽330米，基宽55米，高51米，用青石砌成，周长约1.5公里，开四门，体仁（东）、端礼（南）、遵义（西）、广智（北） 。

核心看点有：

1. 独秀峰：“桂林第一峰”，“桂林山水甲天下” 石刻真迹在此。

2. 承运殿：王府主殿，明代台基与石雕保存完好 。

3. 广西贡院：可体验模拟科举考试 。

4. 王府秘拓：非遗技艺，可亲手拓印祈福。

　　靖江王城（独秀峰王城景区）的正阳门（清代称端礼门），城门上方的“三元及第”石匾是它最醒目的标志。这是明代靖江王府的南门，也是清代广西贡院的正门。城门由巨大的青条石砌成，拱券式通道厚重古朴，斑驳的石墙和拱顶见证了数百年的风雨。

“三元及第”石匾：这四个大字由清代两广总督阮元题写，是为表彰桂林临桂人陈继昌而立——他是中国科举史上最后一位“连中三元”（乡试解元、会试会元、殿试状元）的状元。

这里曾是广西科举的中心，清代从这里走出了4位状元、585位进士，是桂林文脉的象征。穿过城门，便是独秀峰与王府的核心区域，透过门洞还能看到外面繁华的街景，古今在此交汇。

独秀峰：

位于桂林靖江王城景区内，是桂林城市的地理与文化地标，素有“南天一柱”“桂林众山之王”的美誉，也是桂林历史文脉的核心。平地拔起，孤峰独立，海拔约216米，相对高度仅66米，峰形如刀削斧砍，挺拔俊秀，古人以“未若独秀者，峨峨郛邑间”为其命名。每当晨昏时分，阳光映照山体，石峰会呈现出紫褐与金黄交织的色彩，形成“紫袍金带”的奇观。

桂林文脉的源头，峰壁的摩崖石刻中，保留了南宋王正功题写的“桂林山水甲天下”这一千古名句，是桂林山水名片的最早出处。此外，还有从唐代到民国的136件石刻，堪称“桂林石刻博物馆”。

靖江王府的“龙脉核心”，明代朱元璋侄孙朱守谦受封靖江王，在此修建藩王府，独秀峰被视为王府的“镇山”，象征藩王的尊贵地位。王府建筑比北京故宫还早建34年，是中国现存最完整的明代藩王府遗址之一。

清代，王府改为广西贡院，独秀峰下走出了4位状元、585位进士，“三元及第”的佳话也源于此，这里曾是广西的科举文化中心。

登顶独秀峰，可360°俯瞰桂林全城，是观赏桂林“城在景中，景在城中”风貌的绝佳位置。

承运殿：

始建于明洪武五年（1372年），是靖江王府的正殿，也是靖江王处理军政要务的核心场所，地位相当于故宫的太和殿。明末以来，它多次毁于战火，我们现在看到的建筑是1947年在明代原基址上重建的，保留了明代的台基、雕栏与云阶玉陛，是桂林王城历史的活见证。

明代：靖江王府的权力中心，统辖西南的军政决策地。

民国：孙中山北伐大本营、广西省政府主席办公楼，李宗仁、白崇禧等都曾在此办公。

当代：广西师范大学王城校区的行政办公楼，同时也是景区内的靖江王城博物馆所在地。

黄色墙体、红色立柱是典型的官式建筑配色，门前的对联与门楣上的五角星，也记录了它在不同时代的印记。

明代第一代靖江王——朱守谦：

他是朱元璋的侄孙，也是靖江王府的首位藩王。洪武三年（1370年）受封，洪武九年（1376年）就藩桂林，是靖江王这一脉的开创者。

上方的“永镇广海”匾额，是明代对靖江王镇守广西、安定南疆的期许，象征藩王的职责与权威。

福字的由来：

这个“福”字是明代第三代靖江王朱佐敬亲笔题写的，字中藏着“一身万福”的寓意，被称为“万全福”，象征福气从头至尾、一生圆满。

“亲手拓福，一生万福”非遗体验项目，属于桂林“王府秘拓”技艺的一部分。游客可以亲手用朱砂拓印复刻这个福字，得到一张属于自己的“福”字拓片，寓意亲手接福、福气随身。

国学堂：

始建于1947年，最初是广西省政府大礼堂，坐落在靖江王府的中轴线上，也是孙中山北伐大本营的旧址所在地。如今它是广西师范大学王城校区的标志性建筑之一，见证了无数开学典礼、毕业典礼，也是王城景区的重要文化空间。

建筑整体采用中西合璧的风格，黄墙红柱、歇山顶的设计保留了中式官式建筑的庄重感，同时结合了民国时期的现代建筑工艺。门前的楹联与“国学堂”匾额，点明了这里作为文化传承地的定位。

这里曾是广西重要的政治、文化活动场所，如今也是王城景区内国学讲座、文化体验活动的举办地，延续了靖江王府与广西贡院的文脉传统。

独秀峰石刻。

"桂林山水甲天下" ：

"桂林山水甲天下"源出于此，作者王正功（1133-1203)，字承莆，四明（浙江宁波）人。少小苦学，喜诗文。庆元六年（1200)任广南西路提点刑狱公事。嘉泰元年（1201）最早概括提出"桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参"赞美桂林山水的千古名句。这帧石刻由此成为桂林诸多石刻中的精品。

南天一柱”石刻：

由清代康熙年间广西布政使黄国材题写，是独秀峰上最具代表性的巨型榜书石刻之一。四个字每个字都有六七尺高，笔力雄浑刚劲，刻在独秀峰东北侧的崖壁上，是整座山峰最醒目的题刻之一。用来形容独秀峰平地拔起、孤峰挺立的气势，像一根支撑南天的巨柱，也让“南天一柱”成了独秀峰的别称。

慈禧御笔“寿”字石刻：

这是清代慈禧太后的御笔题字，刻于1894年（光绪二十年），是她为自己六十大寿题写的“寿”字，由当时的广西巡抚张联桂刻在独秀峰南壁上，取“寿比南山”的寓意。大字为草书，约五尺高、二尺多宽，上方盖有“慈禧皇太后御笔之宝”的印章，是独秀峰上少有的皇室御笔石刻。

中山不死纪念碑：

1925年孙中山先生逝世后，桂林人民为纪念他，在他当年北伐大本营所在地（靖江王城）修建了这座纪念碑，由白崇禧等人发起，1925年建成，1983年按原貌重建。碑身为三面形，象征孙中山的“三民主义”；下方的五级台阶，象征“五权宪法”。碑高约8.7米，是王城景区里最醒目的民国纪念建筑之一。

正面由桂林书法家谢顺慈题写的“中山不死”，表达了对先生精神永存的敬意。

另外两面分别刻有“主义常新”和《总理遗嘱》全文。

主义常新。

仰止亭：

六角形的中式亭子，名字出自《诗经》“高山仰止，景行行止”，寓意孙中山先生德高望重，令人敬仰。亭柱对联“小筑正宜邀月到，古人不见仰山高”，也正是这个意思。亭内石碑上的“中山长在”四字，由廖承志（孙中山亲密战友廖仲恺之子）题写，与纪念碑上的“中山不死”呼应，共同表达了“中山先生精神永存”的主题。

月牙池：

明初因独秀峰下的天然泉眼开凿而成，因池形如弯月而得名“月牙池”，与白龙池、春涛池、圣母池并称明代桂林四大名池。池水冬夏不涸，常年清澈，能倒映独秀峰的山影，是“山月同辉”的风水佳境。

“紫袍金带”：

这是桂林独秀峰上最富盛名的景观与题刻之一，也是王城景区的标志性打卡点。“紫袍金带”既是自然奇观，也是人文题刻，二者相得益彰：

独秀峰是一座孤峰，石灰岩山体在清晨或傍晚的阳光映照下，岩壁会呈现出紫褐色的光泽，而山腰的一条岩石纹理，在光影中如同一条金色腰带，整体就像一位身着紫袍、腰系金带的古代高官，因此得名。

山腰上的“紫袍金带”四个大字，是清代广西布政使、书法家张祥河所题，它精准地概括了这一奇观，也为独秀峰增添了浓厚的官式气派。

独秀峰作为明代靖江王府的“镇山”，本身就被视为“龙脉”所在。“紫袍金带”的景象，恰好与藩王的身份、地位相呼应，象征着王权的尊贵与稳固。

贡院：

是清代广西的乡试考场，坐落在靖江王府旧址上，也是桂林文脉的“状元摇篮”。清顺治十四年（1657年），清政府在毁于战火的靖江王府旧址上改建贡院，成为当时西南地区规模最大的科举考场，也是广西唯一的乡试举办地。

贡院前后使用了250余年，直到科举制度废除，共举办了100场乡试，见证了无数广西学子的入仕之路。这里堪称“八桂文运福地”，共走出 4位状元（包括中国科举史上最后一位“三元及第”的陈继昌）、585位进士、1685位举人，占清代广西进士总数的一半以上。王城正阳门上的“三元及第”石匾，就是为表彰陈继昌而设，也是贡院最辉煌的见证。鼎盛时期，贡院拥有5500间号舍，可同时容纳5500名考生应试。号舍是考生考试、吃饭、睡觉的单间，空间狭小却承载着学子的梦想。

御碑亭：

是清代科举文化与皇家规制的重要见证。亭内的石碑是清代皇帝为表彰广西科举成就、规范乡试制度而颁发的谕旨碑，属于“御制碑”，因此得名“御碑亭”。它是贡院的核心礼仪建筑之一，象征皇权对科举的权威与监督。

石碑上镌刻着皇帝的谕旨、对乡试的规范要求，以及对广西学政、考官的训示，相当于当时科举考试的“最高准则”，是研究清代科举制度的珍贵实物资料。

金榜题名。

攀登独秀峰。

从这里上山。

南天门。

在独秀峰峰顶遥望东面--七星山：

坐落于桂林市区漓江东岸，它由普陀山的天枢、天璇、天玑、天权四峰与月牙山的玉衡、开阳、瑶光三峰组成，七峰海拔均在240-265米之间，几乎在同一水平面上，从空中俯瞰，其分布恰似北斗七星，故而得名。

南面﹣﹣象鼻山：

象鼻山原名漓山、沉水山，因山东端的水月洞有如象鼻，整个山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，故称象鼻山。它位于桂林市中心南面漓江与桃花江交汇处，山形独特，长长的鼻子卷曲着伸入江中，仿佛正在汲水。象鼻山不仅是自然奇观，也是文化与自然的完美结合。

玄武阁-拜玄武：

玄武大帝为司命、长寿之神，古人祈求延生长寿，都要奉祀玄武大帝。明成祖朱棣登基后，玄武大帝更是成为皇家遵奉的主神。独秀峰因灵气独钟，被历代靖江王视为神山，并且在山上建玄武阁以供王室成员祈福求寿，极为灵验。此后，独秀峰渐成民间百姓向往的求寿宝地。

财神殿：

典型的中式传统庙宇，红墙金饰、飞檐翘角，牌匾上有“财神殿”三个字。殿内供奉的是武财神赵公明（也叫赵玄坛），手持钢鞭、身骑黑虎，是民间最常见的护佑财运的神明。传说这里是靖江王时期，王室成员祭拜祈福、祈求财运亨通的地方，后来也成了普通游客求财运的热门打卡点。

远山

千里江山图

桂林中轴线。

我在桂林独秀峰等你。

雄性绿头鸭：

最标志性的就是那闪着金属光泽的绿色头部、脖子上的白圈，还有橙黄色的喙和脚。绿头鸭是我们常见家鸭的野生祖先，适应力很强。

紫袍金带独秀峰：

是桂林靖江王城景区的核心看点之一，也是独秀峰最富盛名的奇景与石刻：“紫袍金带”四个字，是清代广西布政使、书法家张祥河题刻在独秀峰崖壁上的，精准描绘了山峰在特定光影下的绝美姿态：

清晨朝阳初升时，整座山峰会被一层淡紫色的霞光笼罩，像披上了华贵的紫袍；

傍晚夕阳斜照时，晚霞与峰腰的古木辉映，又像系上了一条耀眼的金色腰带。

因此独秀峰也被称为“紫金山”，这个名字也寄托了古代文人对这座“南天一柱”的赞美。独秀峰是典型的喀斯特孤峰，平地拔起、端庄雄伟，相对高度仅约66米，却有“桂林众山之王”的气势。

“紫袍金带”是独秀峰众多摩崖石刻里最具代表性的一幅，和周边的“寿”字、“桂林山水甲天下”等题刻一起，构成了桂林石刻文化的重要部分。“紫袍金带”在古代是高官贵族的象征，靖江王选择在这里题刻，也暗含了对王府尊贵地位的呼应。

环翠亭：

是王府园林里极具意境的临水亭台，位于独秀峰下的月牙池边，是王府园林景观的重要组成部分，也是游览贡院、月牙池后休息赏景的绝佳位置。六角形临水亭台，红柱绿瓦，飞檐翘角，亭顶为独特的葫芦宝顶，色彩搭配清新雅致，和周边的山水绿意融为一体。亭内悬挂的对联精准描绘了这里的景致：

上联：碧水深池亭影秀

下联：孤峰小岛月光寒

对联呼应了月牙池的水景与独秀峰的孤峰，把“环翠”二字的意境写得淋漓尽致，也点明了这里是赏月、赏池、赏峰的好去处。它也是清代靖江王府园林的重要遗存之一，见证了当年王府贵族临水赏景、吟诗作赋的风雅场景。

靖江王府古城墙：

距今已有 600余年历史，是全国保存最完整的明代藩王府宫城城墙，其南北长555米，东西宽330米，基宽55米，高51米、用方整料石砌筑。东西南北辟有"体仁""遵义"端礼""广智"四城门，其中端礼门为三券拱门。

古城墙外街道。

逍遥楼：

逍遥楼的"逍遥"一词，来自于战国著名思想家庄子的名篇"逍遥游"。始建于唐武德四年（621年）是当年桂州大总管李靖以独秀峰为中心，在桂州城的东城楼上修建的，与江西滕王阁、山西鹳雀楼、湖北黄鹤楼和湖南岳阳楼齐名，是见证大唐盛世的人文地理坐标之一。

历经1400多年的沧桑巨变，历经风雨的逍遥楼屡毁屡建，如今的逍遥楼是2014年在原址的基础上按原尺寸比例重建的，为二层三檐楼阁式景观建筑，高约24米，长宽各22米。登上逍遥楼，近可观漓江蜿蜒流淌，远可眺山峰此起彼伏。

夜景逍遥楼也很漂亮。

楼内涂金雕刻画。

鸡血玉屏风：

鸡血玉是由石英、玉髓、赤铁矿及微量元素等组成的"富铁硅质玉"，因玉色红如鸡冠，疑似鸡血而被冠名为"鸡血玉"。

鸡血玉产于桂林市龙胜县三门镇的蔚青岭西北坡﹣鸡爪一带。此地处于我国著名的"江南古陆"地质构造单元的最南端，属于古老板块的"大洋中脊扩张带"的深海红碧玉矿化带。具有10亿年的漫长形成历史，为远古地壳演变过程中难得的精美玉种。鸡血玉的红色主要是由对人体健康大有裨益的铁离子致色而成，性质特别稳定，耐风化，不怕酸碱，不怕风吹日晒。抛光后呈玻璃光泽，光彩夺目，具有很好的雕琢加工性能及很好的观赏价值和收藏价值。

逍遥楼碑亭：

"逍遥楼"三字书法出自唐代书法家颜真卿、此为颜书风格成熟期的作品，气势磅礴．形态饱满，结体端庄，丰腴笔画中显示骨力遒劲，"逍遥楼"三字字径分别达68厘米、65厘米和60厘米，为颜书大字之最。"逍遥楼"碑原立于楼中，抗战期间，逍遥楼被日军炸毁，剩下楼前颜真卿题字的石碑，只好移至七星景区的普陀山前。随着逍遥楼重建后，历经岁月沧桑的碑刻，又回到了逍遥楼旁。

逍遥楼·李靖铜像：

塑像坐落于桂林逍遥楼滨江步道（漓江边），是桂林地标历史雕塑之一 。石碑两侧刻有《李卫公兵法》与李靖《上西岳书》，呼应他军事家、文学家双重身份。铜像身披唐代铠甲、披袍持兵书，基座浪花浮雕寓意其南下治水、经略漓江，两侧石碑复刻其兵书与传世文章。

大唐卫国公李靖（571—649）

唐初武德年间，李靖率军平定岭南、驻守桂地，主持修筑桂林城池、始建逍遥楼，是桂林建城关键奠基人，因此桂林立像纪念。

大唐军神履历平定萧铣、收服岭南；北灭东突厥、西破吐谷浑，奠定大唐北疆安定，封卫国公（故称李卫公），位列凌烟阁二十四功臣。著《李卫公兵法》，为古代兵家经典，民间演化成神话里托塔李天王原型（哪吒之父），出将入相，官至尚书右仆射，病逝后陪葬唐太宗昭陵。

状元廊：

是为连接逍遥楼和东西巷特别建造的一座展示桂林状元文化的特色长廊。状元廊采用传统中国长廊形式建造，通过壁画、石雕等表现手法，展示古代科举文化、应试场景以及在将近1300年科举制度期间桂林的八位状元的风采，其中包括广西历史上的第一位状元，唐朝乾宁年间的状元赵观文以及清朝嘉庆三元及第状元陈继昌等。

三元及第状元陈继昌：

桂林人，清嘉庆二十五年（1820年）状元。陈继昌因连中"三元"（解元、会元、状元）声名大振，故有"三元及第"之称。他是中国科举史最后一位"三元及第"。桂林王城城门上的"三元及第"匾，是两广总督阮元专为他题写的。

陈继昌是清乾隆年间大学士陈宏谋的玄孙，他曾自豪地在自家祠堂题联"高祖当朝一品，玄孙及第三元"。陈继昌每到一地为官，皆能以高祖为榜样，凡事注重实际，不尚空谈。他为官公正廉明，以兴利除弊、发展民生、弘扬文教为己任，有循吏之名。

连科状元王世则：

桂林人。宋太宗太平兴国八年(983年）状元。王世则六岁时随父上山挖地，被滚石砸伤右脚踝而残疾。因家贫王世则乞讨进京考中状元。他连续两次殿试都名列第一，人称"连科状元"，成为中国科举史上唯一的连科状元。是他开启了中国科举史上皇帝宴请新科状元的先例，是科举史上首位残疾人状元。王世则从政有政声，在官场享有"铁面王"的美誉。

桂林八状元：

中国在实行科举制度的将近1300年间，桂林出了八位状元。他们分别是：

广西历史上的第一位状元、唐朝乾宁二年状元赵观文；

唐末天祐三年状元裴说；

北宋太平兴国八年状元王世则；

北宋大观元年武状元李琪；

清朝嘉庆二十年状元陈继昌；

清朝道光二十一年状元龙启瑞；

清朝光绪十五年状元张建勋；

清朝光绪十八年状元刘福姚。

这些状元以其聪明才智和勤学上进的精神，在我国的科举史上写下了辉煌的一页。这些金榜题名的文武精英在担任朝廷命官后，都能堂堂正正做人，清清白白做官，写下了不朽的历史篇章。

解放桥：

横跨漓江，紧邻逍遥楼、东西巷，是两江四湖核心观景桥，标志性拱形桥身，夜间蓝黄双色灯光映在漓江上，是桂林夜游必打卡地标。

五彩缤纷的夜景景观，真的非常漂亮。

东西巷：

地处靖江王城门前、解放桥旁，由明清古巷修缮而成。东巷主打古风老宅与非遗手作，西巷汇聚桂林特色小吃。古建配花灯，夜景出彩，毗邻逍遥楼，是桂林老城网红步行街。

两侧为桂北青砖马头墙古建筑，灰瓦翘檐还原明清街巷风貌。上空悬挂彩色油纸伞、红灯笼、仿古酒旗，是街区标志性网红打卡点。

今日起，你会发大财。

东西巷主题邮局。

桂林正阳步行街：

地处桂林市中心，北连东西巷、靖江王城，南接杉湖，全长666米，唐宋千年古街改建，2000年开街 。青石板路面，街中红色钟楼为地标，中西混搭建筑；内设尚水美食街，汇集桂味小吃、特产商铺，是桂林老牌夜市美食步行街，地下通道直通东西巷 。

正阳步行街钟楼：

这座红钢架钟楼是桂林正阳步行街入口标志，地处市中心北端，紧邻东西巷、靖江王城，是街区门户打卡点。

品牌创始人﹣糕饼鼻祖-王程士(1796-1875年） ：

史上唯一的连科状元﹣﹣王世则，是糕饼鼻祖王程士的祖上，从小吃着状元家的点心长大，耳濡目染，早早便立下了做点心的梦想。咸丰二年（1852年），他辞掉正八品修聀郎官职，回乡创办了"秣园点心坊"，使状元文化代代相传，香飘万里，人培皆知，这一传，就是70多年，让更多的人分享状元家的点心。

秣园桂花糕-桂林桂花糕非遗官方体验中心主打糕点。