罗布人村游学记

chenhua

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9月24日，新疆自驾之旅的第32天，计划从库车出发，一路向东，自驾行约380公里，游访罗布人村寨。然，天有不测风云，出库车不久，开始下雨，我们在风雨中抵达尉犁县时，雨越下越大，只好就地休整。待明日天晴去探访罗布人村。

翌日，天气放晴，走进向往的罗布人村寨景区，这个位于新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县墩阔坦乡境内的景区，是世界最大的原始胡杨林保护区，中国最大的沙漠塔克拉玛干沙漠、最长的内陆河塔里木河及古老的丝绸之路交汇于此，沙漠、河流、湖泊、森林、草原等自然景观，极具异域风情。

进入景区，首先看到的是阿不旦广场上，罗布人的迎宾舞蹈，优美的舞姿，欢乐的音乐，热情似火，温暖无比；别具特色的丝路巴扎中，还有许多百岁老人，精神矍铄，正在演绎着非遗文化；大窜红柳烤肉、烤鱼的香气在空气中弥漫。

“阿不旦”在罗布人方言中，意为“水草丰美适宜居住的好地方”，它不仅是罗布人迁徙史上的地理坐标，更是承载族群生存信仰的精神符号。每当寻得新水源与栖息地，他们便以“阿不旦”命名，视其为生命的摇篮、生活的竞技场和最终的归宿。醒目独特的“阿不旦”纪念造型，在广场上高高耸立，顶部的太阳图腾，象征罗布人对太阳的崇拜，昭示繁荣的生命力；四根船桨立柱，呼应他们以卡盆（独木舟）捕鱼的生活方式，印证“以舟为足，以桨为臂”的生存哲学。

穿过丝路巴扎的人间烟火，一片幽静的胡杨林，映入眼帘，满目是千姿百态的胡杨树木，苍翠欲滴的叶片在阳光下泛着耀眼的光泽，与水中倒影交相辉映，游客在水边嬉戏拍照，一派生机盎然中藏着自然野性之美。

一个1.5亿年前侏罗纪古树硅化而成的硅化木，吸引人们驻足欣赏，这是远古树木的化石。近前细看，纹理年轮清晰可见，似木似玉，见证着历史沧桑。罗布人后裔阿不都说：“它是塔里木河胡杨树爷爷的爷爷的爷爷……”唐陆龟蒙诗云：“古松往往化为石”，盛赞其神奇。它兼具科研与观赏价值，被誉为“立体的史书”。

此时此刻，我对胡杨肃然起敬，“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽”的那种生命的顽强与坚韧品格，又有了切身的体会和刻骨铭心的认识。

罗布人村寨的大门叫长寿门，远看像一个满脸胡须，精神矍铄的长寿老人的脸型，这是罗布人长寿与生命力的象征。每个走过长寿门的人，沙海会记住他的脚印，胡杨会为他计数年轮，健康、快乐、长寿的美好祝福竟在其中。

村寨里的胡杨林中，掩映着特色民居建筑萨托玛。萨托玛海子是罗布泊特有的建筑形式，罗布人传承千年的原始居所。或立于海子边（湖岸）、悬于碧波，或围绕树干形成树屋，就地取材应水而生。胡杨树干为结构，芦苇红柳编织为墙。中空的芦苇形成天然隔热层，夏阻酷热，冬留暖意。栽几根40多厘米高的木桩，架上木板，铺以兽皮或羊毛毡，便是他们的床。房屋对于罗布人来讲，只是一个为人遮风挡雨的庇护场所。

村寨后面，碧波万顷，波光粼粼，这便是静静流淌的塔里木河，中国最长的内陆淡水河，也是这片沙漠中的生命之源。眼前景致，处处一派“日照罗布金沙胡杨盛满村寨，明月塔河清风细雨飘散人间”的景象。

罗布人被称为千年文明的“人类活化石”，他们世代生活在罗布泊地区，不种五谷、不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。曾经的“老阿不旦”，位于罗布泊下游，哪里是罗布人生活的世外桃源。20世纪初，塔里木河改道罗布泊彻底干涸，老阿不旦最终被风沙掩埋。罗布人被迫迁至现址，建立了如今的“罗布人村寨”。为纪念故土，他们将新家园仍命名为“阿不旦”。

漫游罗布人村寨，一半是沙漠的诗，一半是河流的画。如今的阿不旦，早已穿越千年文明，打破了与世隔绝的禁锢，开门迎客，发展旅游。他们利用曾经的婚房讲述着民俗故事，用古老的舞蹈当做迎宾的歌舞；百岁老人们在丝路巴扎，表演着非遗项目，年轻人们烤制着大串红柳烤肉、烤鱼，肉味浓郁；在塔克拉玛干沙漠深处，更有越野的刺激，驼队的浪漫……他们用自己的勤劳与智慧，保护着脚下那片世界上最大的原始胡杨林，延续着古丝绸之路上驼铃商队的足迹，他们深谙人与自然的和谐关系，保护环境，利用自然，书写了传奇的民族文化与故事。

“历史不是被遗忘，而是以另一种形式继续存在。” 我与罗布老人聊天时，突然想起这句话。回望罗布人村寨，塔克拉玛干沙漠的风还在吹着，塔里木河的水依然在流淌。今天，我们游学探访罗布人村寨的生活，何尝不是明天的历史呢。

感谢大家的阅读与支持

2025年9月25日拍摄于尉犁

2026年6月3日整理撰发