蜀山藏古刹 开福渡千年

孺子牛

漫步大蜀山麓开福古寺，红墙琉瓦错落绵延，殿宇巍峨，素有“皖中小故宫”之誉。古刹肇建于唐，屡经兵燹倾颓，今殿阁重光，香火不绝。松柏环廊，梵音轻绕，檀香沁庭。市声远隔，方知浮生营营，多困名缰利锁；佛门清寂，恰可安顿浮躁心神，看淡得失，守一份从容安然。

千年古刹，兴废迭经，终在1938年抗日烽火中遭日军飞机炸毁，唯余断础残碑，大蜀山南麓梵音寂然近六十载。

2001年，经安徽省宗教事务局批准，由安徽省佛教协会会长、明教寺方丈妙安大和尚主持重建；合肥市政府于大蜀山国家森林公园内无偿划拨154亩土地。历时近十载，于2010年6月1日举行大雄宝殿落成开光暨寺院开放仪式，开福禅寺重光人间。

寺院依山就势，五进纵深，融明清故宫风韵与皇家园林气度于一体，为典型汉传佛教丛林格局。总建筑面积约3.2万平方米，居华东单体寺庙之冠，真正实现“园中有寺、寺中有园”。山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、报恩塔、罗汉堂、观音殿、地藏殿、华藏殿、法堂等主体庄严列布，长廊贯连，气象恢弘。

（此图来自网络，谢谢）

山门殿前，跨小桥而入，即抵广场，顿觉尘虑尽消，步入禅境之始。

柱子上雕龙腾飞之势。

金刚力士，威仪凛然，镇守山门。

密迹力士，怒目含慈，护持正法。

天王殿巍然矗立，为入寺首重殿宇。

右偏殿为祖师殿，供奉历代高僧，法脉绵延，薪火相传。

左偏殿为伽蓝殿，护法诸神肃立，护持道场清净。

武财神关圣帝君，忠义凛然，亦为护法伽蓝之尊。

天王殿居中而立，为全寺中枢。

天王殿面阔三间、进深七间，两层重檐歇山顶，占地四百五十平方米；内奉天冠弥勒报身像与韦驮菩萨，一展笑颜纳十方，一持宝杵护道场。

天冠弥勒，宝相庄严，璎珞垂肩，示现慈悲喜舍之本怀。

四大天王分列左右，持国、增长、广目、多闻，各司风调雨顺、护国安民之职。

韦驮菩萨面北而立，金刚杵横于臂，威而不怒，护法安僧，坚毅如初。

右为五百罗汉堂，群像栩栩，姿态万千，彰众生皆可成佛之理。

左五百罗汉堂暂处修缮，静待重光。

大雄宝殿巍然矗立，为全寺核心。大雄宝殿外天台基座正面的“九龙灌沐”石雕群‌，小孩是‌释迦牟尼佛诞生时的太子相‌（悉达多太子）。

右碑铭刻重建功德，字字凝重。

左碑载述法脉源流，文简意深。

右阶石画，线条古拙，隐喻修行次第。

左阶石画，苔痕斑驳，诉说千年寒暑。

大雄宝殿三层歇山，高31.9米，建筑面积2200平方米；内奉毗卢遮那佛及文殊、普贤菩萨，法界森然，三身圆具。

殿内庄严肃穆，心光与佛光交映，顿生敬畏。

十八罗汉分列两旁，或沉思、或怒目、或含笑，各具性灵，启人深省。

地藏殿居右，幽深静谧。

地藏殿内香烟轻袅，愿力深广。

地藏王菩萨跏趺而坐，手持锡杖、宝珠，誓度众生，“地狱不空，誓不成佛”。

观音殿居左，清雅宁和。

观世音菩萨慈目低垂，杨枝净瓶，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

作为安徽省佛教协会直属寺院，开福寺肩负弘法利生之责，设三年制佛学院，以“学在天台，行依戒律，修归净土”为宗，常住僧众逾百，道风清正，法筵常盛。

年中佛事有序：四月初八浴佛涤尘、七月十五盂兰报恩；春斋天、秋传灯、八关斋戒、居士培训、僧伽教育与讲经交流，法雨遍洒江淮。

藏经楼珍藏《赵城金藏》《高丽藏》《碛砂藏》等十七部大藏经；另有明代《大藏经》复刻本、清代鎏金佛像等珍贵文物，法脉有凭，慧灯长明。

佛教东渐，润物无声。慈悲宽容之教，涵养政风民德；僧俗共修之途，融通阶层隔阂，于无声处促社会和谐、助国家一统。

游合肥开福寺

蜀山南麓隐禅宫，古刹重修气势雄。

朱瓦飞檐凝晓日，香烟绕殿沐清风。

千年兴废存尘迹，一杵钟鸣破俗笼。

暂弃浮名尘外事，静心于此悟圆通。