名门望族背后的文化内涵

客家世界

<p class="ql-block">  现代人常说"富不过三代",还频频指责“富二代”年轻人的种种不端行为,其实大家可能都是只知其一,不知其详,中国古语里这句话完整版是:</p><p class="ql-block"><b>“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。"</b></p><p class="ql-block">由此可见,富过三代甚至数代都是完全有可能的,关键是看这个家族传承的是什么?家族兴旺的决定性因素是啥?不是钱,不是房产,不是美貌,也不是多儿多女,</p><p class="ql-block"><b>是看这个家族出过多少优秀的人才!财富和荣誉是优秀能干的人才努力赢来的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。守业比创业更难,</b></p><p class="ql-block">因为创业者大多从青少年时期就经过磨砺,从而锤炼了他们坚强的意志和杰出的才能,使他们能够成就大业。而其后代面对的是已经富裕起来的家庭,没有经历过创业的艰难,很难懂得财富来之不易,如果没有良好的教育,很容易败掉家业。</p><p class="ql-block"><b>因此,没有人才辈出的家庭难以富过三代,没有人才辈出的家族难以长盛不衰……</b></p><p class="ql-block"><b>可人才辈出靠什么?</b></p><p class="ql-block"><b>靠良好家风的传承、整体氛围的熏陶。家庭风气对家族兴旺具有决定性的作用,因为家庭是人生的第一课堂。</b></p><p class="ql-block">吴越钱家,无人不知,无人不晓!何方来头?一个励精图治的帝王﹣﹣钱谬。</p><p class="ql-block">钱镠,五代时吴越国开创者,浙江人,是一位很富有传奇色彩的历史人物,他在唐末平定战乱时立下赫赫战功。他精心治理,使江南地区富甲东南。他也被称为"打造苏杭天堂的巨匠"。自钱王开始,钱家历朝历代皆有俊杰,很多状元,无数进士。日本学者池泽滋子曾对钱镠家族文人群体的形成和成就做过深入研究。乾隆进士钱大昕被陈寅恪推为"清代史家第一人"。更令人惊奇的,是近代钱家的人才"井喷"。除了已编成绕口令的</p><p class="ql-block"><b>"一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士",</b></p><p class="ql-block">还出现了许多杰出的父子档人物,如钱基博、钱钟书父子,钱玄同、钱三强父子,钱穆、钱逊父子……还有杭州钱家钱学榘的儿子﹣-2008年10月8日荣获诺贝尔化学奖的美籍华裔科学家钱永健……</p><p class="ql-block">钱氏家族人才"井喷",背后谜底是什么?</p><p class="ql-block">《钱氏家训》是先祖吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产,分个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇。</p><p class="ql-block"><b>个人篇开篇即语:"心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤!</b></p><p class="ql-block">"认为人是天地之间的产物,我们每个人的内心都要堂堂正正无愧于天地,言行举止要符合圣贤的标准。</p><p class="ql-block"><b>家族篇开篇即语:"内外六闾整洁,尊卑次序谨严!</b></p><p class="ql-block">"让我们看到家庭的细节对于优良人格的形成有多重要。家长把家里打理得次序井然,后辈自然会从小养成做事有条理的习惯,最终才能有办大事的基本能力。</p><p class="ql-block"><b>社会篇开篇即言:"信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。</b></p><p class="ql-block">"在社会交往中,诚信是第一要务。在乡邻问题的处理上,</p> <p class="ql-block">谦让与人方便是首先要做到的。对于社会上的弱势群体,更要负起责任,有能力就要带头抚恤。</p><p class="ql-block"><b>国家篇开篇即言:"执法如山,守身如玉。爱民如子,去蠹如仇。</b></p><p class="ql-block">"在国家层面,普通人更多的是在集体层面上,我们要懂得用严明律法来规范人们的行为,懂得社会的准则,洁身自好。爱民(对优秀的员工要如同对待自己的亲人一样),对于社会(集体)的蛀虫(蠢),则要坚决剔除。</p><p class="ql-block">由此可见,《钱氏家训》是一篇无价的宝典,它主张忠孝传家,爱国恤民,化家为国。同时,我们也有理由相信:《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则,更是留给每个中国人的宝贵精神遗产,是我们每一个中国家庭都应该认真学习的成长训言。</p>