<p class="ql-block">一周之前和老友展荣去马鞍山凹山湖地质公园，在出租车上与司机聊天，问起马鞍山的旅游景点一事，出租车司机提起位于含山县的凌家滩考古遗址公园值得一看；就决定开车去看看，2026.06.02，周二，天气稍热达到34度，但天气不错，两家就约好开车去凌家滩看看</p><p class="ql-block">南京到凌家滩130公里，开车1.5小时就到了。</p> <p class="ql-block">凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市含山县铜闸镇，北望太湖山，南邻裕溪河，距今约5800-5300年。在距今5500-5300年之间，凌家滩逐渐发展成为当时最大的中心聚落，最小分布范围可达140万平方米。凌家滩先民开创了以玉石礼器为特征的中国第一个玉石器制作高峰，与红山文化、良渚文化共称为“史前三大玉文化中心”。凌家滩遗址自1987年首次发掘以来，先后发现石铺大型祭坛、高等级墓地、祭祀坑、公共活动基址、双重壕沟防御设施等重要遗迹，出士了精美绝伦的玉龟、版、龙、鹰、人等上千件玉器，由此揭示出凌家滩作为中华文明“古国时代”第一阶段远古圣地的重要内涵。1998年的发掘成果被评为“全国十大考古新发现”，2001年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，2006年被纳入国家100处大遗址保护规划，2009年进入国家重大科技支撑计划“中华文明探源工程”，2019年成为国家文物局重大研究项目“考古中国：长江下游区域文明模式研究”的重点遗址，2021年入选“全国百年百大考古发现”，2022年凌家滩国家考古遗址公园被批准挂牌。</p><p class="ql-block">凌家滩，由此而闻名于世。</p> <p class="ql-block">2025年新建的博物馆，正好遇到一群安徽省疗养的劳模也来凌家滩参观</p> <p class="ql-block">凌家滩遗址自1987年首次发掘至今，考古发掘工作已经持续三十余年，先后历经十六次正式发掘，从器物考古到聚落考古，再到多学科的广泛合作，跌宕起伏的考古历程绘就了凌家滩文化深厚灿烂的内涵价值，再现了凌家滩先民生动多姿的生活图景，为中华文明探源工程续写了精彩的篇章。</p> <p class="ql-block">1998年被列为全国十大考古新发现</p> <p class="ql-block">2008年底，凌家滩的考吉工作重心开始转移，从早期的墓地、玉器考古逐步转向聚落考古，开启了“从玉器到聚落”的新实践。考古工作者开始以“探寻活着的世界”为目标，力图通过新的考古理念，尝试构建一个更加充实的区域性史前社会。</p> <p class="ql-block">科技考古新技术</p> <p class="ql-block">皖江流域区域系统调查图</p> <p class="ql-block">玉石分野</p><p class="ql-block">距今5300年左右的聚落变迁再现了史前人类聚居繁衍的过程，进一步揭示出长江下游以玉石为核心的生动的史前图景。自距今6000年前的宁镇地区起步，至5500年左右于凌家滩兴盛，在5300年前后开始发生转变，凌家滩的核心地位逐渐开始向西南端大别山南麓与东南太湖流域转移，开启了从凌家滩“玉石并举”，到薛家岗晚期文化“以石为主”和良渚文化“以玉为尊”的区域文化特质。透视史前社会发展过程中宏大的“玉石分野”，凌家滩文化起到了承上启下、开拓创新的重要作用。</p> <p class="ql-block">玉猪的故事</p> <p class="ql-block">葬制葬仪</p> <p class="ql-block">古人微型制作：绿松石玉管</p> <p class="ql-block">专家致语</p><p class="ql-block">凌家滩考古队首席专家严文明2017.11的感言《凌家滩之梦》</p> <p class="ql-block">凌家滩地位作用</p> <p class="ql-block">凌家滩文物内涵</p> <p class="ql-block">凌家滩兴衰过程</p> <p class="ql-block">凌家滩文化互动</p> <p class="ql-block">玉是中华文明独特的文化基因和标志物，它既是深入理解中华民族的精神根脉，也是构建和谐社会的重要媒介。中国用玉历史悠久，传统深厚。玉石特有的质地、色泽，凝聚着山川天地的精华；玉器蕴含的思想、文化，更是中华文明内质的源泉。中华文明的用玉传统源自于东部地区，对整个东亚乃至世界范围内的玉器制作产生了重大影响。在环太平洋地区先后形成了三大玉文化圈，与欧亚大陆西部的尚金传统各美其美。东方崇玉，西方尚金。作为兼容并包、开放有序的古老文明，玉承载了中华文明的精神和价值，见证了申华文明的形成与发展。从玉盛东方到金玉相合，在中华大地上百川归海，成就了金玉合配的生动与璀璨，诠释着世界文明的美美与共</p> <p class="ql-block">三大玉文化中心</p> <p class="ql-block">玉盛东方</p><p class="ql-block">玉器及用玉制度是中华文明重要的文化内涵之一，数千年间传承不息。甲华用玉习俗始于九干年前，而后历经五千年前的兴盛勃发，三千年前的“玉”字始现，再到两千多年前“以玉作六器，以礼天地四方”的礼仪规制，直至今天，“玉”仍然是最能体现中国人认知和性格的重要象征。</p> <p class="ql-block">玉见世界</p><p class="ql-block">九于年的漫长历程，构建了独有的中国玉文化体系，成就了世界玉文化圈中最为耀眼的古老文明。玉，是我们携手世界的教体，是我们与世界各文明交流、并肩、互鉴的纽带与桥梁，在新时代的世界舞台中央，玉承载着“各美其美、美美与共”的期真和祝福。</p> <p class="ql-block">玉享太平</p><p class="ql-block">环太平洋地带的东亚闪玉文化圈、中美洲辉玉文化圈和南太平洋闪玉文化圈并称为“世界三大玉文化圈”，它们在各自文明发展的轨迹中均有过辉煌的历史。世界用玉习俗起源于东北亚地区，最早可追溯至三四万年前。从距今一万多年前开始，用玉习俗逐渐发展，向东、南传播，其内涵不断丰富，在东亚地区获得最大发展，而后逐渐成为以玉为核心的区域文化带。</p> <p class="ql-block">五干年前，钱塘江北岸，太湖之滨，良渚先民跨过一道时代的分水岭：他们走出了蛮荒，迈进了文</p><p class="ql-block">明，创造出彪烦干秋的良渚文化，令世界瞩目。良渚文化玉器为良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓，达到了中国史前玉文化之高峰。其数量多、种类全、制作精，为中国同时期各大区系类型考古学文化所绝无仅有的。特别是蔚为大观的用玉制度为疏解中国古代礼制形成及中华五干年文明的重要实证。本次良渚文化精品展透过120组良渚文化玉器、石器、陶器精品，向观众展示良渚文化的神圣与精致，深度介绍良渚文明与当时复杂的社会关系。</p> <p class="ql-block">凌家滩考古遗址出土地</p> <p class="ql-block">凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇长岗村，南临裕溪河，北枕太湖山，遗址总面积220万平方米，距今5800~5200年，长江中下游迄今发现面积最大、等级最高、保存最完整的新石器时代中心聚落遗址。自1985年发现、1987年发掘以来，凌家滩遗址先后开展了16次发掘，总发掘面积8500平方米，发现了较多重要遗迹，包括大型祭坛1处，墓葬68座，环壕2处，约3000平方米的大面积红烧土块建筑遗迹1处，出土玉器、石器、陶器等文物3000多件，其中玉器1200多件。玉人、玉龙、玉鹰、玉龟、玉版等玉器精美绝伦显示出高超的治玉技艺，并反映出强烈的宗教神权色彩。1999年，凌家滩遗址被评为全国十大考古新发现；2001年，被国务院列为第五批全国重点文物保护单位；2006年以来，先后被纳入国家“十一五”、“十二五”、“十三五”和“十四五”大遗址保护规划：2012年，凌家滩文化作为长江流域一支相对独立的考古学文化被命名，与红山文化、良渚文化一起，并称为“中国史前三大玉文化”：2019年，凌家滩遗址被纳入“考古中国：长江下游区域文明模式研究”重大课题，并作为长江流域5处区域核心聚落之一被纳入“中华文明探源工程”：2021年10月，凌家滩成功入选中国“百年百大考古发现”，也是安徽唯一入选遗址；2022年，凌家滩遗址考古取得重要收获，入选“2022年度国内十大考古新闻”；2023年5月，凌家滩国家考古遗址公园成功挂牌。2023年12月，国家文物局发布中华文明探源工程最新进展，凌家滩遗址被认为是中华文明“古国时代”第一阶段代表之一。2024年12月，凌家滩遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》</p> <p class="ql-block">2026.06.03，南京江宁天地新城</p>