<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文思独创纸上大观园</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大观园是曹雪芹纸上造的园,并没有实际的园林。有人说,大观园模仿恭王府,这不符合历史事实。曹雪芹约1763年去世,和珅1750年才出生,曹雪芹去世时和珅仅仅13岁,还没有发迹修建和府,二人处于不同时代,因此曹雪芹不可能去过和珅的府邸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大观园的构图应植根于曹雪芹幼年栖息地江宁织造府官邸。当然,要为小说人物提供活动场所,还要发挥文思创园。曹雪芹对大观园的设计原则、总体布局、院落划分、空间对比、植物配置、景点营造等均有生动描写。《红楼梦》中常用人物居住环境烘托性格特质,实现“境如其人”的效果,典型例子如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">林黛玉 · 潇湘馆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">环境描写:“数楹修舍,有千百竿翠竹遮映”,进门是曲折游廊,阶下石子漫成甬路,墙角阴处种兰花,房内书架摆满书籍、笔砚文房,窗下案上设着笔砚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">呼应黛玉性格:翠竹清高、有节,对应黛玉孤傲通透、不合流俗的性格;清幽静谧的院落,也贴合她多思敏感、寄人篱下的孤高心境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">薛宝钗 · 蘅芜苑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">环境描写:进门“一株花木也无”,只有许多异草,味芬芳、纹理不同,爬满藤萝;房间“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">呼应宝钗性格:无花多草的设计,对应宝钗“随分从时”、藏愚守拙的内敛性格;极简素净的室内布置,暗合她压抑欲望、符合封建礼教规范的“冷香”特质。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 贾宝玉 · 怡红院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">环境描写:绕着碧桃花,穿过竹篱花障,粉墙低护,柳丝花影,种着芭蕉、海棠,室内精致华丽,雕花隔扇、挂满字画,陈设精巧柔和。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">呼应宝玉性格:繁华柔美的院落,贴合宝玉在大观园中受女性环绕、厌恶功名的贵公子身份,也对应他温柔多情、不喜规矩束缚的性格。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">贾探春 · 秋爽斋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">环境描写:院子里种着参天梧桐,轩窗开阔,房间里放着一张花梨大理石大案,墙上挂着大幅字画,摆着几十方宝砚、各类法帖,陈设开阔大气。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">呼应探春性格:梧桐挺拔、空间开阔,对应探春开朗豁达、胸有丘壑的“巾帼不让须眉”气质,也呼应她理家时精明果决的性格。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可见,曹雪芹文思创园的独到处,在于系统记述园林以及文景相融、人园合一的造园特色。大观园之存,赖小说《红楼梦》以传。令曹雪芹没料到的是,他去世二百二十一年后的1984年,北京大观园开建,并在这里拍摄了87版电视剧《红楼梦》,1989年全园全部开放。刚开放,就携全家游览,果然,好园林,好景致!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">时隔三十多年了,今日再提大观园,只缘近日,北京园林博物馆,举办“红楼探园”主题展,这次展览时长一年,展现大观园四季之景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">园林是文学的创作载体与灵感源泉。自从,2014年北京园博园落成开放后,因离家近,去游览有三十多次了。那园建在永定河畔,鹰山嘴角下。信步园博如入画屏,诗意生活在山水间,才疏学浅的我竟然写出六十多篇游记发表在“美篇”上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中国古典园林本身就是“立体的文学”,造园讲究“文心造境”,亭台楼阁的匾额、楹联都直接依托文学,比如</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">园博园的北京园,进园有:太湖石堆砌的假山,名木修竹植其间。西侧一室名曰:風篁斋;其楹联:竹韵轻轻海棠影;花径点点玉兰妆。“風篁”是风吹竹林的意思;篁,泛指竹子。较早的出处有:南朝宋.谢庄《月赋》:“若乃凉夜自凄,风篁成韵。”其意为:凉夜凄清,黯然伤怀。风过竹林,窸窣成韵。“韵”本义是和谐悦耳的声音。寓意为有风度、情趣、意味等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">东侧一室名曰:“天香馆”,其楹联:不与群芳争浮艳;且留清馨待静明。这是赞美海棠的诗句“馆”应该是华丽住宅,也可以是招待宾客的房舍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">归纳起来,風篁斋楹联重在写景;天香馆楹联重在立意。要赏景品意,还是阳春三月来最好。最好在海棠花未开时,白嫩嫩花苞,苞尖一点红唇,煞是好看。玉兰花朵大盘靓,再加上风篁竹韵:声色俱佳,美不胜收。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《红楼梦》里大观园的每个院落题名,都贴合园主的性格与命运;同时园林的景致意境,也一直是文人写诗、作文、造文的描摹对象,。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文学赋予园林更深层的意境灵魂。没有文学加持的园林只是堆叠山石花木,文学给园林注入了文化意涵:比如苏州拙政园的“与谁同坐轩”,题名取自苏轼词“与谁同坐,清风明月我”,短短几个字就给狭小的轩亭赋予了孤高写意的意境。又如,香山我喜欢在夏日里坐在眼镜湖畔“佳日亭”里纳凉赏景。这亭名字缘自陶潜的诗:“春秋多佳日,登高赋新诗。看来,金秋时节来此处赏景更好!由此,又添了一份游兴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">让游人看到景致就能联想到文人的风骨,让园林从一处建筑变成了能传递情绪、思想的文化空间。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文学把园林的空间诗意化,园林把文学的意境具象化,共同成就了中式审美“以小见大、情景交融”的特点,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">比如,园林博物馆后院有一座大殿堂,大屋檐下有一匾上书:夕佳阁。这名称出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》,全诗内容为:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">结庐在人境,而无车马喧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">问君何能尔?心远地自偏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">采菊东篱下,悠然见南山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山气日夕佳,飞鸟相与还。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此中有真意,欲辨已忘言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这“夕佳阁”不禁让人想到傍晚时分山间雾气氤氲、飞鸟结伴归林的悠然景致,让游人体会远离城市喧嚣,享受恬淡宁静心境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可谓具象空间和抽象文学的完美结合。要想清楚在中国文化长河中,园林与文学宛如并蒂双莲、互鉴共生的发展脉络,请去园林物馆观览“红楼探园”主题展吧!如果,您也喜欢自然景观与人文景观相融,富有诗意雅趣的话,即便千里之遥,也会风尘仆仆赶来观览。也许,您笑我喝多了吧?欧阳修有言:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!</b></p>