【七日识宝】古玩意趣

<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">昵称:桥</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">美篇号:4796573</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">图片:自拍</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“赏古鉴今,在交流探讨中增长见识,共品文玩雅韵,共传千年文脉。”这是【古玩爱好者联盟】举办的“七日识宝”7天打卡活动,我跟着南岸青栀老师开启学习起步之旅,受益匪浅,学到了古玩收藏鉴赏知识,提升了自己的审美眼力与辨识水平。7个主题精彩纷呈,内容涵盖青铜器、书画、古钱币、玉器、木器、瓷器、鉴藏行话等多个门类,兼顾历史典故、工艺特征、真伪鉴别与藏品赏析。意趣古玩,大大意义,让我们一同走进7天的美好时光。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">青铜器上的红斑与绿锈,从锈蚀生成顺序看,红斑主要成分为氧化亚铜,是青铜器早期腐蚀产物,绿锈多为碱式碳酸铜,在红斑基础上氧化形成,因此红斑更深层扎根器身,更能印证岁月久远。鉴定中常说“锈入骨”,实则说明真锈经漫长锈蚀,已从胎体内部向外生成,牢牢沁入铜骨,而非人工作伪浮于表面的假锈,这正是辨别青铜器真伪的核心依据,那层层沁入的锈迹,就是时光刻在青铜上最真实的勋章。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">张伯驹先生救下并最终捐赠给故宫的国宝法帖是西晋陆机所书的《平复帖》,它被称为“法帖墨皇”“天下法帖之祖”,是现存最早的卷轴书法作品。书画中的款识与题跋不是同一回事,二者的区别为:款识最初指器物上的标记,主要用于标识创作者与创作基本信息;题跋是写在书画、碑帖前后的文字,前面的叫“题”,后面的叫“跋”;款识内容相对固定,题跋内容更丰富,既可以补充背景,也能为作品增添人文意趣。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">古钱方寸之间,记一朝兴衰。古钱文中的通宝、元宝、重宝区别为,通宝始自唐代开元,是最通用的流通平钱,多数时候为一文小平钱;元宝最初是唐代对大面额钱的称呼,元代后也成为银锭称谓,铜钱用元宝多是避讳帝王名号;重宝一般是面值高于平钱的大钱,用来对应数倍于小平钱的币值。古代朝廷通常是在朝廷财政亏空、铜料短缺抑或商品交易需求背景下才铸行“重宝”大钱。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">藏玉赏玉,“沁色入骨”。在玉器“料、工、形、沁”四字诀中,“沁”指血沁、铜沁、土沁等,玉器长期埋于地下,受周围环境中矿物质、酸碱等物质的侵蚀,颜色慢慢渗入玉质内部,从而形成的色泽变化。行家格外看重“沁色入骨”,首先是因为这种沁色历经数百上千年的埋藏形成,天然沁色独一无二,自带历史厚重感;二是天然“沁色入骨”的玉器,玉质往往结构紧密细腻,玉器更富层次美感与收藏价值。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">明清宫廷造办木器选料严苛,“一黄二黑三红”中的一黄就是黄花梨,特别是海南黄花梨被称作帝王之木、专供明清宫廷御用的木料,是皇家木器的首选良材,是顶级红木原材料,其纹理华美、香气清幽,性稳不易变形;二黑就是紫檀木,多指小叶紫檀,质地致密细腻,色泽沉稳,是仅次于黄花梨的顶级木料;三红:主要指酸枝木、荔枝木、铁梨木,其中红酸枝纹理顺直、色泽红亮,是民间认可度极高的名贵红木。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">瓷器鉴定中常说的“开片”现象,本是瓷器釉面的自然开裂现象,是烧制工艺的缺陷,但古人掌握规律后,将其发展为独特的“裂纹釉”装饰,反而成了别具韵味的工艺特色。以开片为典型特征的宋代名窑是哥窑。哥窑开片纹路疏密错落,按形态可分为“百圾碎”“鱼子纹”“冰裂纹”等,其中“金丝铁线”最具代表性——黑色粗纹交错金黄细纹,在温润釉面勾勒出天然肌理,含蓄古朴。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“真者自真,无须多辩。”在文物鉴藏圈,“开门”的意思源自成语“开门见山”,形容一件藏品特征清晰、年代明确,是毫无争议、一眼就能辨认的真品,代表藏家对器物真伪的肯定。比如拿到一件雍正时期的青花瓶,青花色料、胎质都符合时代特征,行家就会称赞“这东西开门”。“不开门”就是相反的意思,指器物的真伪存疑,特征不典型、细节有破绽,无法一眼断定为真品,往往暗示这件东西大概率是仿品或者赝品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">借此机会,非常感谢主持人冯平老师的精心策划和南岸青栀老师的文创策划以及管理评审团队老师们的辛勤付出。祝愿老师们夏日安康,万事胜意!让我们带着这份文玩雅韵,继续在生活中赏古鉴今,寻找更多千年文脉。</span></p>