安徽博物院蜀山馆·美石有灵

悟道

昵称：悟道美篇号：65634565 如果说青铜器代表了虢国的国家实力，那么玉器则揭示了其精神世界的精致与严苛。这次展出的玉器，玉佩、玉璜、玉璧、玉琮…… 品类之全，雕工之细，让人叹为观止。 虢国墓地出土玉器近万件，数量之多、品种之全、工艺之精、玉质之好，在周代极为罕见。 玉璧西周（公元前1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏这件玉璧是虢仲墓中出土体积最大的一件，出土时在璧的正面粘有大片丝织品和朱砂痕迹。 1、玉圭，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉圭的雏形可追溯至新石器时代晚期，脱胎于石铲、石斧等生产工具或武器。周代玉圭多为尖首长条形，这时的玉圭不仅是祭祀活动中使用的六种礼玉之一，同时可依据大小长度不同，来区别贵族身份等级。 2、玉璋，西周（公元前1046一前771年），虢国墓1990年出土于虢国墓地M2006孟姞墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉璋的形制与圭相似，只是尖端变为斜刃或双叉刃。《周礼》中有赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋之分，用途各不相同。地共出土7件玉璋，多为素面。 3、玉琥，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉琥是一种刻有虎纹或雕琢成伏虎形的玉器，是六器中唯一以动物纹形象出现的。《周礼》记载：“以白琥礼西方。”一般是用白玉雕成。另外，还有发兵之用。如《说文解字》曰：“琥，发兵瑞玉，为虎文。”以虎符的身份来发兵。 4、尖尾双龙纹玉璜(huáng)，西周（公元前 1046一前771年），1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓，三门峡市虢国博物馆藏。璜，本意指半壁形的玉，所以有“半壁为璜”之说。但实际上很少有标准的半个玉璧形状的玉璜，大多是截取1/3或者1/4的玉璧圆周。很多玉璜都是用玉璧或玉环的残件加工制成的。玉璜是周代祭祀活动中使用的六种礼玉之一，用来祭祀北方。 左：龙纹玉环，西周（公元前 1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉环的形制与玉璧类似，但中间的穿孔比玉璧大。西周时期的玉环除了用作成组佩玉的组件，同时也可作为符节信物使用。这件玉环双面雕刻尖尾双龙纹，龙头对视，龙尾呈三角形交叉，嘴口微张。 右：青玉戚，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉戚最早在新石器时代出现时作为仪仗用器，在以王权为中心的商周两代，玉戚成为王者军权的象征，主要用于治军，同时也是仪仗器和祭祀礼器。虢国墓地出土的玉戚共有四件，皆出土于虢国国君墓中，这也说明了只有手握军事大权的人才可以使用玉戚。 左：玉戈，西周（公元前1046一前771年），1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓，三门峡市虢国博物馆藏。商周时期玉戈已不再具备兵器的实用性，而是身份地位的象征。玉戈的使用范围比玉戚要广，凡是王室贵族都可以使用玉戈。虢国墓地出土的玉戈多达五十多件，在祭祀活动中彰显威严与等级。 右：菱格纹宽援玉戈，西周（公元前1046一前771年），1991年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。 1、兽面纹玉斧，商（约公元前1600一前1046年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉斧出现于新石器时代晚期，是由实用器演化而成的礼器，是古代政治权力和地位的重要象征，跻身于祭祀或最高赏赐礼遇“九命之锡”的行列。 2、玉柄形器，西周（公元前 1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉柄形器的考古发现最早可追溯至夏代中晚期二里头文化遗址，商周时期成为常见的玉器类型。至西周时期，其功能从单纯礼器扩展为兼具佩饰与葬玉用途，其中作为葬玉使用时相当于玉握的功能形态。 人龙合纹玉璧，西周（公元前 1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。玉壁是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一，是财富和权势的象征。该玉璧出土于虢仲墓，器身正背面纹样相同，均饰内外两层变形龙纹。 左：玉琮(cóng)，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。《周礼》记载：“以黄琮礼地”，玉琮是统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。一般为方柱体，外方内圆，中有贯通的圆孔。 右：玉琮(cóng)，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009仲墓，三门峡市虢国博物馆藏 人形玉佩西周（公元前 1046一前771年），1991年出土于虢国墓地M2011虢太子墓，三门峡市虢国博物馆藏。 人形玉佩西周（公元前 1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。 立鸟人面玉佩商（约公元前1600年-前1046年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。 人龙合纹玉佩西周（公元前1046-前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。 玉猪龙新石器时代晚期红山文化（距今约6500-5000年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。玉猪龙是我国考古界对发现于红山等地的一种猪首龙形玉器的称呼，被认为是龙的最早雏形。该器颈部有一横向小穿孔，系后人二次加工而成。 街尾龙形玉佩西周（公元前1046 前771年）1990年出土于虢国墓地M2009號仲墓三门峡市虢国博物馆藏銜尾玉龙的造型特点是龙身盘卷成环形，龙口衔接龙尾。这样的造型源于红山文化C形玉龙，兼具蛇的体态特征，是商周时期玉龙造型演化出的特殊形态。 龙形玉佩西周（公元前1046-前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。 兽面形玉佩西周（公元前1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009號仲墓三门峡市虢国博物馆藏 凤形玉佩西周（公元前 1046-前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓 三门峡市虢国博物馆藏 凤形玉佩西周（公元前1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009號仲墓三门峡市虢国博物馆藏西周时期，周文王“敬德保民”，故“有凤，来仪”“凤鸣岐山”，保佑周人兴旺发达起来，因此周人特别尊崇凤鸟。这件玉凤出土于虢仲墓，整体造型生动，雕琢精细。 1、玉牛商三门峡市虢国博物馆藏2、玉象商三门峡市虢国博物馆藏 3、兔形玉佩西周三门峡市虢国博物馆藏4、虎形青玉佩商三门峡市虢国博物馆藏5、鹿形玉佩西周三门峡市虢国博物馆藏 燕形玉佩西周三门峡市虢国博物馆藏 相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故常被用作春天的象征，寓意生命的复苏与希望。虢国墓地目前发现的几件仿生燕形玉佩，均出土于国君虢仲墓之中，可能是彰显墓主身份尊贵的标志之一。 玉鸮（xiāo）商三门峡市虢国博物馆藏 鸮是我国古代对猫头鹰一类鸟的统称。古代先民以鸮为崇拜载体，或供奉，求得神灵保佑；或用以压邪护身；或作徽标、图腾，希望能够借助于鸮的威慑力来震慑外族、维护权威。 鹦鹉形玉佩西周三门峡市虢国博物馆藏 鹦鹉色彩美丽，训练后能学人言,又可饲养供人玩赏，故先民对鹦鹉颇为推崇，并用玉制成佩玩。 鱼形玉佩商三门峡市虢国博物馆藏 鱼，因谐音同“余”，故古人爱用鱼表示美好的愿望。用玉鱼做佩饰，以示富裕，年年有余。又因为鱼的繁殖能力强，繁殖快又产子多，人们取其义来祈盼多子多福。 菱格纹玉龟商三门峡市虢国博物馆藏 古人认为，龟能通灵，可以预知未来；龟极长寿，近之吉祥。故此常常将玉龟用于祭祀活动。虢仲墓共出土4件龟形玉饰，其主要用于佩戴和观赏，具有装饰功能，所以在构思上脱离了当时礼制性玉器思想意识的束缚，具有较强的艺术色彩。 12、玉蝉西周三门峡市虢国博物馆藏13、玉蚕西周三门峡市虢国博物馆藏 蝉俗名“知了”，生命周期是由最初的幼虫，成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。于是，蝉在古代象征“复活”和“永生”。从周朝后期到汉代的葬礼中，人们总是把一枚玉蝉放入死者口中，以求庇护和永生。 玉蚕是佩戴玉器的一种，蚕桑文化中蚕形器物被看作是一种能沟通人鬼神灵的媒介。西周时期，黄河流域的蚕丝业已经十分发达，蚕丝广泛运用在生活的方方面面，人们对蚕的敬仰也在使用蚕丝的过程中变得日渐深厚。 1、兽面纹圆形玉佩西周（公元前1046一前771年）1999年出土于虢国墓地三门峡市虢国博物馆藏。 2、扇形玉佩西周（公元前1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏。 3、束绢形玉佩，西周（公元前1046一前771年），1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓，三门峡市虢国博物馆藏。束绢形玉佩是西周时期常见的一种玉器造型，它多与玛瑙珠相串组合成项饰。这种纹饰玉器源于古代丝绸纺织业，古人将纺成的丝或绢扎束起来。 玉笄商（約公元前1600一前1046年）1990年出士于虢国墓地M2009號仲墓三门峡市虢国博物馆藏 龙纹玉觿（xi）商（约公元前1600一前1046年）1990年出土于虢国墓地M2006孟姞墓三门峡市虢国博物馆藏觿，本是骨制仿兽牙形的装饰品。商周时期玉质的觿，或作为玉佩的组件，被用来开解绳结。一般为成人佩戴，少年结婚后也可佩戴，象征长大成人具备处理事务的能力。 这些来自虢国墓地的仿生动物玉雕，既是匠心雕琢的艺术珍品，也是古人精神世界的生动缩影。三门峡虢国墓地出土了30余种仿生动物玉雕，它们以小巧玲珑的模样搭建起古今对话的桥梁。 龙纹青白玉玦(jue）西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏玦是中国最古老的玉制装饰品，属于佩身玉器的一种。其状为圆形如壁，扁平体，有缺口，尺寸有大小之分，在古代主要用作耳饰和佩饰。小型玉玦一般常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环。而较大的玉玦则是佩戴的装饰品或用作符节器。 玉管、佩组合右手腕饰西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓，三门峡市虢国博物馆藏这件腕饰组合多样，由一件兽首形佩，一件鸟形佩，九件形态各异的蚕形佩，二件蚱蜢形佩及八件形态有别的玉管组成。腕饰虽是贵族把玩之物品，也同样是地位和权力的体现。 玛瑙珠、玉佩组合项饰西周（公元前1046 前771年）1991年出土于虢国墓地M2012號季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏这组项饰出土于虢季夫人墓。由一件人龙合纹佩，六件束绢形佩，八十三颗红色或橘红色玛瑙珠相间串系而成。 玛瑙珠、绿松石珠组合西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏该腕饰出土于虢季夫人墓。由小颗红左手腕饰色或橘红色玛瑙珠、料管、绿松石珠串系而成，形制简约优美。 五璜联珠组玉佩西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏。整组玉佩由一件人龙合纹佩，由5件形态各异的玉璜、368颗红玛瑙珠、16颗菱形料珠相间串系而成。玉璜如弯月，玉珠浑圆饱满，串联垂挂，行走时环佩叮咚，长度可以从脖子挂到脚踝。 缀玉螟(mi)目（复制品）西周（公元前1046--前771年）1990年出土于虢国墓地M2001虢季墓，原件藏于河南博物院。缀玉螟目，又称玉覆面或缀玉面罩，是在死者面部覆盖的缀有玉石片的丝帛面巾，为古代贵族墓葬中常见的殓玉。缀玉是很多零散的玉器串在一起，分别覆盖眼、鼻、耳、口等脸部七窍，古人认为这样可以防止秽气侵尸，魂魄散失。 玉握西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏。玉握是中国古代丧葬礼仪中置于死者手中的器物，源于新石器时代握兽牙的习俗，商周时期演变为握贝壳、玉棒等物,至东汉发展成为定型化的猪形玉器，象征亡者“不空手而去”的生死观。 玉踏西周（公元前1046一前771年）1991年出土于虢国墓地M2012虢季夫人墓三门峡市虢国博物馆藏。玉踏是置放于死者脚底的玉，西周时期的玉踏通常呈扁薄长条形，光素无纹，形似玉圭。 左：玛瑙珠串饰，，西周（公元前1046一前771年），1999年出土于虢国墓地，三门峡市虢国博物馆藏。 右：石仿贝商周时代，为弥补自然货贝流通不足而仿制的石贝，其交换价值约等于或稍低于天西周（公元前1046 前771年）1991年出土于虢国墓地M2011虢太子墓三门峡市虢国博物馆藏然海贝。春秋贝货趋向颓势时，仿贝逐渐丧失货币功能而变成一般装饰品，许多作殉葬用。该器出土时散落在外棺罩周围，应是作为棺饰缝缀于荒帷盖于棺罩之上。 陶珠西周（公元前 1046一前771年）1999年出土于虢国墓地M2120三门峡市虢困博物馆藏一组337件，皆为泥质灰黑陶。与铜鱼、铜铃、石仿贝等串系缝缀于荒帷之上。 上：圆形蚌饰西周（公元前1046一前771年）11年出土于虢国墓地M2011虢太子墓三门峡市虢国博物馆藏 下：蛤蜊（ge Ii）壳西周（公元前1046一前771年）1990年出土于虢国墓地M2009虢仲墓三门峡市虢国博物馆藏《礼记•丧大记》记载荒帷上缀贝饰，君、大夫、士分别使用五贝、三贝、一贝，“五贝者，又连贝为五行，交络其上也”。虢国墓葬中发现的蛤蜊壳、圆形蚌饰等荒帷装饰可能即与文献记载之“贝”有关。 2026年4月16日拍摄于合肥