放放放

明光

在这个快节奏的时代，有些人在职场压力山大,有些人因劳动强度过高而疲惫不堪,有些人经济拮据入不敷出，有些人正在经历家庭矛盾纠纷苦不堪言,有些人因孩子读书不如意而忧心忡忡，甚至有的人各种问题同时发生……那么，怎么能给自己的痛苦而无助的心灵，找一个喘息的空间；找到一片温馨的净土；找到一方安宁的港湾呢？ 眼望明月千里，顿觉心旷神怡。足在云端漫步，世事无所牵系！太美了，鲜花蝴蝶小鹿微风感觉自己好轻松，好自在…看到这个情境，是不是很令人神往？然而，世事无常，难免会给自己带来诸多烦恼和痛苦。怎样才能更好地应对这些生活难题呢？我觉得，首先要有一个“乐天派”的心态，难题慢慢地就会破解。那么，如何让自己开心起来呢？ 有一位外道的修道人，捧着花，来见佛。佛连续说了三个“放下”。佛说：“放下！”修道人放下了左手中的一株花。佛说：“放下！”于是，又放下右手的一株花。佛说：“放下！”那修道人说：“我今两手空空，更教我放下什么？”佛说：“我不是教你放下手中的花，你应当放下外六尘（色、声、香、味、触、法）、内六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）、中六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）啊！”这个外道人于是得悟！ 如何让自己开心起来，去掉心❤中的烦恼和痛苦呢，这里给出三种方法，就是“放放放”:1.放松2.放空3.放下 第一、放松有的朋友一天天的太紧张😓了，好像初学自行车🚲的人，两只手握着车把，死死的，两只手都麻木了，时间⌚久了，不是好事。常言道，“文武之道一张一弛。”太紧张了，一定要挤时间放松身心，休息一下。然而，什么是真正的休息？清华大学心理学教授彭凯平说，真正的休息是“换脑子”。有的人认为:休息就是身体休息，其实不然，休息时不但身体要放松，要躺在床上，要睡觉……同时，大脑一定也要放松。要区分两种状态一、无效休息躺着刷短视频、刷剧、刷社交软件，等等。这类行为只是身体不动，大脑依然在接收碎片化信息、持续兴奋，神经没有放松，越歇越累。二、有效休息调动不同脑区、脱离压力场景，让疲劳的神经回路得到休整。 他推荐的4种真正有效的休息方式:1.深度专注式休息做一件无压力、沉浸式的小事：练字、画画、拼乐高、手工、养花。专注单一简单任务，能让负责压力、焦虑的脑区放松。2.感官切换休息离开屏幕，走向自然：散步、逛公园、看绿植、听白噪音/纯音乐。脱离视觉信息轰炸，舒缓神经。3.人际轻连接休息和亲近的人闲聊、陪伴，不用刻意社交应酬。找最好的朋友👫，在一起感到非常舒适的人，没有任何功利目的，无拘无束，只要坐在一起，不说话也好或者没有目的地砍大山。温暖的人际互动最能分泌积极激素，缓解身心耗竭。4.轻度运动休息慢走、拉伸、瑜伽、太极。温和运动促进血液循环，释放压力，比久坐躺卧更解乏。 总之，疲惫分身体累和心理累：身体累靠睡眠，心理累必须靠「换状态、换场景」来修复。 第二、放空生活中许多乱码七糟的事情，各种各样的情绪，把自己的头脑塞得满满的，大量地精神包袱，让人举步维艰，严重障碍了做事情的效率。要做减法、再做减法，把大脑中过去积攒的东西扔掉—— <h1>一是每天发呆5分钟减压。</h1>适度的压力对身心健康有一定好处，但如果长期如此，则会对血管、大脑等带来一系列不良影响。就像手机📱需要定期清理内存，心灵也需要腾出一些空间，给开心快乐！国家卫健委曾发起“中国健康知识传播激励计划”项目，其中一条建议就是“每天给自己留5分钟发呆时间”。发呆是人正常的心理调节，是大脑对复杂的外界事物进行处理时产生的一种应激反应，有自我保护、缓解压力、调节情绪等作用。人在发呆时，注意力更集中，有助缓解焦虑不安等情绪，减轻压力。 二是扔掉过去的恩怨是非，放下心里的执念与怨恨。大半辈子走过来，谁心里都难免藏着委屈、遗憾，甚至对家人、邻里的怨气。可到了一定年龄，就活明白了，再抱着仇恨、计较过日子，折磨的只有自己。耿耿于怀的往事、放不下的矛盾、解不开的心结，长期积压在心里，就会导致肝气郁结、睡眠变差，直接诱发各类中老年慢性病。往事不回头，学会原谅别人，更是放过自己。把陈年旧怨彻底放下，不纠结过往、不纠结对错，心无挂碍，身体才能快乐安康。 三是学会原谅别人，更要原谅自己。人非圣贤孰能无过，要接纳自己。别跟自己较劲，别放大自己的错误，别对自己太苛刻。人无完人，谁都有做错事的时候，谁都有说错话的时候，谁都有选择错误的时候，别钻牛角尖，千万别自己和自己对抗，别再内耗了，总是埋怨悔恨自己的过失。对于能够补救的事，想办法解决问题才是正理。「当你开始原谅自己，你会发现自己的内心变得更加柔软，也更有力量去面对生活的挑战。」—— 卡尔・荣格 第三、放下说“放下”，但是一个人真正能够做到“放下”是不容易的。因为，“放下”不同于“放松”和“放空”，那只是头脑管的事，而“放下”的是自己的欲望，有时放下的是自己与亲人或者仇人的情感牵挂！其实，人们80%的痛苦都源于“求而不得”，解决这个问题的重要方法就是让欲望小一点。但是要自己“放下”一些欲望，这个确实是一个挑战，往往是伤筋动骨、掏心掏肺的事。所以，对于一般人来说，难以痛下决心做到。 一是壮士断腕一个人难免遇到不顺心的事情，甚至遇到灾难，对于自己来说，凡是自己无法解决的问题，那你就等于——没有这回事！实在管不了的事就先一切随缘吧做好自己当下就ok了过多的焦虑也于事无补不能再深深地在用刀子割自己的心❤一咬牙！一跺脚！在自己的身上🈹下这一块烂肉扔出去！！！壮士断腕，放下即解脱！换一个好心情，等待时机再解决，相信会感应到好运气的！ 二是放大心量道长有个爱抱怨的弟子。一天，道长将把一勺盐放入杯水中让弟子喝。弟子微微皱眉说：咸得发苦。道长又把一勺盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后感叹：纯净甜美。道长说：生活中的痛苦就是盐，就那么些，不多，也不少。它的咸淡取决于盛它的容器大小，我们感受到的痛苦也取决于我们的心量有多大。 前面的“放空”，是把大脑里面的东西清理出去，以免东西太多，负担太重，步履维艰。而这里的“放下”，是把心量扩大！ 著名诗人郭小川仰望星空，吟唱一句诗：“在茫茫的宇宙之中，人生只是一个小小的瞬息！”那么，一个人的烦恼像微尘一样又是多么的短暂又渺小啊！ 佛学旨在“放下”无明与烦恼，回归自己的真如本心。其修行的核心是:我心❤即宇宙，是无量无边、周遍法界的，小小的娑婆世界只是我心海的一叶小舟而已。不管世间如何不堪，但是我的本心始终保持如如不动！“观”是看破，“止”是放下。观照什么？世间的一切有为法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观。我的五蕴身心皆空，也是假的！既然都是假的，还有什么可执求的？弘一法师说:“只有放下，才能获得真正的自由。”放下什么？放下心里的“贪嗔痴慢疑”。人世间认为最重要的名利地位，而对于佛家“了生死度众生”的大愿来说，名闻利养是微不足道的！ 三是放下执着，知足常乐。话说佛陀的弟子梵志在悬崖边失足，幸好抓住一根小树枝，整个人悬在半空。佛陀赶来救他，让他把手放开。梵志低头一看万丈深渊，吓得魂飞魄散，反而抓得更紧了，大喊：“您怎么要我放手？我一放手，就会摔死的啊！”佛陀摇摇头，说：“梵志！放下！放下啊！”但梵志仍然死命抓着不放。你看，不就是这样吗？焦虑和痛苦就在这儿，你想解脱，却死死抓着过往的“身份”、失败的“标签”、对根本难以求得的“执念”不放。就是那个让你挂着的“树枝”。 社会上，有许许多多的人陷入无尽的追逐之中。名利就像一张无形的网，越是挣扎，越是难以自拔。其实，真正的幸福并不在于拥有多少，而在于内心的满足与宁静。然而，真正强大的人却是那些能够随时随地放下的人。物质生活能够满足就ok了，知足常乐。正如弘一法师所说：“人生哪有多如意，万事只求半称心”。人生的真谛在于顺其自然，不必过于勉强自己，也不必在意他人的看法。放下无尽的争夺算计，放下那些无谓的纠结与执念，才能实现内心的真正自由！ 直到今天，我还是羡慕那个小村庄里面的小夫妻，那是我知识青年下乡的时候。那男子英俊憨厚，妻子娇美能干，两个人很恩爱，他们种田养猪，没有生活压力，小院子收拾得很整齐干净，每天都笑逐颜开，欢欢喜喜的！ 你追求金钱地位，荣华富贵吗？绝大多数人都是这样。然而，求不得、爱别离、怨憎会，正是人们痛苦的根源！如果，有一天你对这些看淡了，知足常乐，你的心❤也就安然了！ 有一部电影叫《追捕》真由美的父亲有这样一段话：“过去为了当个议员，那么热衷，现在回想起来，是多么的可笑！”是不是很耐人寻味啊！ 应该保持一颗平常心，平静看待眼前发生的事情——把功名利禄看穿将胜负成败看透将毁誉得失看破认认真真、专心致志地做好当下的事情那你就离幸福更近了！ 放下一点，幸福一点；再放下一点，又幸福一点；全部放下，收获全部幸福！ “放放放”并不是主张消极躺平，而是说老子的“无为而无不为”，弘一法师也说：“唯有能放下，方能真提起。”如果你现在正承受着痛苦和煎熬，在疏导自己负面情绪的同时，还要对人生充满希望。因为，事物的发展总是波浪起伏的，人生三穷三富过到老。坏事变好事，好事变坏事，危机和转机是事物发展过程中两个相互关联的状态，我们眼前的一些困难是暂时的，只要积极面对就一定会有转机！通过“放放放”，让自己的烦恼痛苦得以消减，情绪平复之后，理性就显现了，头脑🉐以清净，看问题就会更加清楚透彻，解决问题的方法就会更多更新更有效，进而为国家和人民做出更大的贡献！让自己的生活也越来越美好！