<p class="ql-block">清晨，寂静的山庄被各种鸟儿美妙的叫声催醒了，同伴们都起来享受那凉爽的微风，沿途观赏周围的山庄田园风光，顺便拍上几组周围的风景图片。酒店的早餐还颇有特色，牛奶、咖啡、饮料、各式西点都有，餐厅服务员热情周到的服务，使我们游客对非洲的酒店刮目相看。</p> <p class="ql-block">今天的行程是参观著名的辛巴红人部落，据导游介绍，辛巴部落是非洲现存仍保持原始生活状态的族群，主要分布在纳米比亚西北部与安哥拉交界的库内内河流域。该部落17世纪从安哥拉高原迁徙至此，一度成为非洲大草原上最为富庶和强大的游牧民族之一，族人素以红土混合黄油涂抹全身的独特习俗，而被称之为“红泥人”。其社会制度以家族为核心，由长老团负责掌管族群事务，常由女性担任部落头领。而男性则负责外出狩猎，给部落族人分享战利品。在20世纪80年代，辛巴部落还有20多万人口，如今人口已不足两万，由于遗传基因和近亲繁殖的缘故，很多辛巴男孩15岁就夭折了，因此辛巴部落男女比例严重失调。这里的男子一般都要娶三四个妻子，三头牛就可以换一个老婆，因此男女关系比较随意。他们有自己的土著语言、习俗和生活方式，平时不太与外界交流。</p> <p class="ql-block">我们首先来到一个辛巴村落参观，他们的村长出面接待迎候我们，这位村长英语挺好，还会讲几句简单的中文，看来是个见过世面的“老江湖”了。他把我们带到村口的屋边，告诉我们村里男子都外出狩猎或打工去了，家里只有女人和孩子。我们看到辛巴族女子袒露上身，据说她们以露乳为美，全身上下还挂满了装饰品。女人每天用当地的红石粉加牛油涂抹全身，既显示健美并抵挡强烈阳光，同时还可避免蚊虫叮咬，因此辛巴女人的皮肤永远是红色的，男性则是保持原有肤色。而且女人一生都不洗澡，一辈子都裹在“红泥巴”中，这种红泥巴既能保暖降温应对昼夜温差，又能保持皮肤健康而不褪色，并且通过擦抹红泥除去身体污垢，实现“无水洗澡”的清洁目的。</p> <p class="ql-block">村子里有几间较原始的茅草屋，一位年轻的母亲带着几个孩子，她带着微笑迎接着客人，几个孩子则听话地依偎在她身边。几位女团友给她们拍照，并夹在中间跟她们合影，那位妇女则友善地配合着，但孩子们伸出小手索要食物。村长说游客先不要给他们东西，否则小孩争抢起来就不太好了。还有几个年轻的女子围坐在地上，她们面前摆放着自己手工制作的装饰品，有的编织、雕刻手工艺品还做得挺精致，她们的用意是让游客选购。我们看见她们头上的发辫很漂亮，几位女团友表示很欣赏，问这发辫是怎么编出来的？导游笑起来，说这都是假发头套，非洲妇女头顶不长长发，戴上这种各式发套确实很吸引人，这番话说得男同伴们哈哈大笑。</p> <p class="ql-block">辛巴人部落的孩子们很顽皮，他们有的跟同伴们玩着捉迷藏，有的三五成群在互相哄闹，但跟游客们照相时显得很老练，可能多少都是见过“世面”的了。据导游介绍，辛巴红人逐步改变不与外界交往的习惯，红泥族的孩子们已开始接受学校教育了，而且不少孩子挺聪明好学，她几次来此发现儿童进步挺大。我给几个孩童照了几张相，他们那天真无邪又活泼可爱的模样令人忍俊不禁，团里的同伴们纷纷拍摄了孩子们的照片，有的还跟他们照了不少合影留念。</p> <p class="ql-block">此后还去了布须曼人部落，这是非洲南部古老的土著居民，被称为“丛林中的人”。他们居住在纳米比亚、博茨瓦纳等地，族群一直过着狩猎和采集的生活，大多仍处在原始社会的不同阶段。据我们的新导游（非洲人、班图族）介绍，这个土著部落原先还有一二十万人，但目前已不足七八千人，原因是他们近亲繁殖普遍，又喜欢跟班图族人通婚，而班图族人身材魁梧，基因遗传比较强大；而布须曼人身材矮小，传宗接代能力较弱，一般生出来的都是小班图人，久而久之布须曼人就越来越少了。这些布须曼人几乎都是裸体，有的则穿着树皮兽衣。他们有自己的语言却没有文字，但所作的岩画却非常出名，在非洲艺术史上占有重要地位。在族群中的男性通常外出狩猎，获取大羚羊和小猎物等；而妇女们则负责采集植物果实，以供部落族人共同享用。我们参观的这个布须曼人村落，给大家表演了采集植物、野外狩猎、钻木取火等项目，其动作之敏捷令人吃惊，使游客了解他们的生活状况。</p>