男人第四巴掌法则

暖春

<p class="ql-block">前言:</p><p class="ql-block"> 此文是我用自独创的三师五维思想,来观世观人的一次理论下沉现实案例的实践写作训练。并融通辩证唯主义,矛盾论,及《资治通鉴》里的治世理念而提炼出一种男人的处世原则,《男人第四巴掌法则》。本法则为我个人原创,没有出处,考究无益。一家之言。喜,细读之。厌,徒笑尔!</p> <p class="ql-block">  男人第四巴掌法则</p><p class="ql-block"> 文/暖春</p><p class="ql-block"> 世间世事纷繁复杂,人心善恶虚实难辨,世人看待问题往往只流于表面表象,容易被人情世故、软弱隐忍所裹挟,从而丧失立身之本。我所独创的三师五维思想,是自成一派的观世、观史、观人心的思维体系,并无古籍文献可以参照借鉴,属于个人长期参悟世事总结而来的认知哲理。此番我将把三师五维原创思想,结合辩证唯物主义、矛盾论辩证思维,以及《资治通鉴》千古治世理念相互融合,结合现实人性案例,深度阐释男人第四巴掌法则,以此剖析处世底线与男儿立身的根本道理。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 所谓三师之道,即为向自然学习、向传统学习、向自我学习。参悟天地自然的运行法则,方能明白万物枯荣盛衰、轮回往复的底层逻辑,世间万事皆讲究平衡有度,进退有据,强弱相生。大自然从不会一味纵容软弱,草木遇风雨则奋起抗争,生灵遇侵害必会自保,顺其自然从来不是一味退让、无底线的隐忍,而是该守则守,该抗则抗的生存智慧。回望千年传统历史,翻阅古今先贤处世哲学,纵观历朝兴衰更迭,所有能够长久立身、守住家业与尊严的人,从来都不是一味懦弱退让之辈。《资治通鉴》之中历来推崇刚柔并济的治世理念,包容是胸襟,制衡是手段,一味纵容退让只会滋生祸端,放任恶人肆无忌惮。而向自身学习,便是时常自省复盘,审视自己的本心与软肋,看清自身一味忍让带来的祸患,认清过度善良便是懦弱,过度包容便是愚昧的人生真相。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 以近日姜洪涛的现实遭遇为例,便是无底线隐忍最沉痛的现实写照。身为一名堂堂男子汉,无法守住自己的家庭底线,常年替他人抚养婚外子嗣,蒙受莫大的屈辱。自身尚且受尽欺辱,就连年过八旬年迈的父母都无力庇护,长辈无辜遭到奸夫肆意殴打,骨肉至亲蒙受身心伤害。家中养子性情暴戾贪婪,狼子野心暴露无遗,作恶之人步步紧逼,对方妻子更是借机上门寻衅,借着受害的名义无端索要赔偿,层层欺压接踵而至。反观姜洪涛本人,性格过于老实,一味选择沉默忍让,任由旁人肆意践踏自己的尊严,连累家人深陷苦难之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 由此便可以深度引出我所提出的男人第四巴掌法则,世间做人需要心怀包容,懂得隐忍,但隐忍从来没有无止境的道理。人被他人落下第一记巴掌,选择默默忍耐,这是一个人的胸襟格局,懂得克制情绪,不愿主动滋生是非,心怀宽厚待人处事。倘若遭受第二次欺压仍旧选择隐忍,是看透人情冷暖,看淡世间纷争,不愿与小人锱铢必较,保持自身内心的清净。承受第三次的羞辱还能够沉住气克制本心,是修养深厚,懂得隐忍藏锋,凡事留有余地,给他人留存改错的机会。可一旦迎来第四次无端的打压与欺辱,依旧选择逆来顺受、毫无反抗,那么这份忍让便不再是修养与格局,而是卑微无能,是毫无骨气的懦弱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 运用五维思事法去剖析这件事,便能看透整件事的本质根源。首先观神,看透所有人的内心本心,施暴者本身心怀贪婪歹念,从一开始就带着侵占、欺压的险恶初衷,并非一时冲动酿成矛盾,本性根深蒂固,从来不会因为受害者的退让而生出愧疚之心。其次观功,纵观整件事所有实际行为,所有的伤害都是对方主动刻意为之,步步紧逼不断加码,没有丝毫悔过的实际行动,所有的恶行都是实打实的伤害,从来不存在所谓的情理可原。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 再者观时,看清当下的时局与人情大势,世道从来都是欺软怕硬,人性皆是慕强凌弱。越是一味妥协退让,越会让恶人抓住软弱的把柄,对方会拿捏善良者的软肋,不断压缩生存空间,得寸进尺永无止境。懂得审时度势的人,明白何时退让修身,何时挺身反击,顺应人情世道的规律守住自身底线。然后观物,立足客观现实条件来看,人情社会从来不会怜悯毫无底线的弱者,善良若无锋芒便是原罪,一味的迁就无法化解矛盾,只会让自身处境越发被动,现实从来不会包容没有骨气的退让。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 最后观命,看透世间因果轮回的道理,善恶皆有归宿,纵容恶行便是种下祸根。长久的隐忍换不来迟来的善意,遥遥无期的正义往往太过渺茫,被动等待救赎终究只会不断消耗自己与至亲。一味等待旁人主持公道,寄希望于虚无的怜悯,本身就是违背世间因果规律的行为。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 结合辩证唯物主义与矛盾论的思想来看,万事万物都存在对立统一的矛盾关系,善良与强硬,包容与反击本就是相辅相成。矛盾永远不会单方面自行消解,一味单方面的妥协只会激化矛盾,唯有主动制衡,守住自身底线,才能够平衡世间的利害关系。先贤自古讲求以德报怨,但圣贤之道从来都不是无底线的任人欺凌,真正的大道是以德修身,以硬卫身。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 佛家常劝世人放下执念,放宽心胸,看淡世间恩怨,可面对屡次登门的欺压、家人蒙受的伤害、终身难以洗刷的屈辱,就连普度众生的佛法,都难以劝说当事人继续一味忍让。男人的一身风骨,与生俱来的刚强从来不是用来肆意争斗,而是守护家人、捍卫尊严的铠甲。拳头生来不是形同摆设,隐忍是留给善人的慈悲,锋芒才是对付恶人的底气。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 做人可以性情温和,可以忠厚老实,但绝对不能丧失男儿骨气。格局是选择性的宽容,克制是有边界的退让,所有的善良都必须自带棱角。长久等待迟到的正义本身就是一种煎熬,与其被动受尽百般屈辱,任人肆意拿捏,不如适时拿起风骨做出反击。人活于世,心存善念是修行,守住底线是本能。懂得前三番的退让修身,看清第四次欺辱的人性本质,方能悟透为人处世的天道规律。以三师之道修己身,以五维思维观世事,刚柔并济,进退有度,才是一个人行走世间最高明的生存智慧。</p>