城墙之下,石墨之间:忆西安碑林行记

安馨居士

<p class="ql-block">前几天,我在北京参观了石刻博物馆,看着馆内矗立着的一座座石碑,想起了西安碑林。</p><p class="ql-block">2019年4月14日,我从鼓楼出发,登完西安古城墙,自文昌门缓步而下,青砖未冷,文气已至——碑林就在城门北侧三学街旁,一步入便知此地非寻常巷陌。魁星楼在城楼上静默俯望,仿佛为这方“石质书库”守门千年。</p> <p class="ql-block">三学街,此地非寻常巷陌。充满了文化气息</p> <p class="ql-block">西安碑林是我国最早的全国文物保护单位。</p> <p class="ql-block">西安碑林大门</p> <p class="ql-block">‌西安碑林是古时的文庙。文庙始建于唐,北宋崇宁二年(1103年)迁至现址,形成“庙学合一”格局。现存照壁(刻“孔庙”)、太和元气坊(明万历)、泮池、棂星门、戟门、东西两庑及清代碑亭等明清建筑,中轴线清晰;大成殿1959年毁于雷火,仅存台基遗址。</p><p class="ql-block">泮池微澜,游人缓步,红柱映着新叶,古意不拒春光。</p> <p class="ql-block">碑林”二字金匾高悬。</p><p class="ql-block">此处是“碑林第一碑”,碑亭内《石台孝经》,由四块青石合成,唐玄宗李隆基亲自作序、注解并以隶书书写,位于西安碑林博物馆中轴线中心碑亭内,象征“以孝治国”,被誉为“碑林第一碑”。‌‌</p><p class="ql-block">唐玄宗通过立此碑,宣布以“孝”治天下,诏令天下家藏《孝经》一部,让子弟精读勤学,对于研究唐朝的政治、文化以及社会思想等方面具有重要的价值。同时,该碑集两位帝王的四种书体于一身,是中国书法艺术的珍贵遗产。</p> <p class="ql-block">开成石经静卧第一室,唐文宗命人刻《周易》《尚书》等十二部儒典于石,凡百一十四石,六十五万言——彼时无印刷,唯赖刀锋存道统。“文献瑰宝、石质书库”,诚非虚誉。</p> <p class="ql-block">‌《颜勤礼碑》是唐代大书法家颜真卿 71 岁时为曾祖父写的墓碑,真品现在就藏在西安碑林博物馆‌,是学颜体楷书最经典的范本之一 。这块碑因为埋在地下一千多年,字口特别清晰,基本保留了颜真卿当年的书写原貌。</p><p class="ql-block">这块碑是唐大历十四年(779 年)立的,距今已经一千二百多年,是颜真卿晚年的作品。</p><p class="ql-block">北宋以后碑就被埋进土里,直到 1922 年 10 月才在西安旧藩廨库基中重新出土 。1948 年 6 月,碑石被正式移置到西安碑林博物馆保存,之后再没挪过窝 。‌‌</p> <p class="ql-block">东汉蔡邕主持刻制《熹平石经》,历时九年校正儒家经典,以方正严谨的汉隶书写成"无懈可击的庙堂气象"。梁武帝赞其书法"骨气洞达,爽爽如有神力",范文澜称此为两汉书艺巅峰之作。如今残石虽仅存四百余字,却仍可见证这部最早官定石经如何以整饬静穆之姿,架起隶书向楷书演变的千年桥梁。</p> <p class="ql-block">石面斑驳,字迹或漫漶,或峻挺:熹平石经残石犹存蔡邕真意;隶楷交叠的铭文如呼吸般起伏。</p> <p class="ql-block">这是西安碑林博物馆的《关帝诗竹碑》原刻,是一件“诗中有画,画中有字”的神奇碑刻,也是中国传统“竹叶藏诗”的经典作品。</p><p class="ql-block"> 画面中两竿修竹的竹叶,巧妙地拼成了一首五言绝句:</p><p class="ql-block">不谢东君意,丹青独立名。</p><p class="ql-block">莫嫌孤叶淡,终久不凋零。</p><p class="ql-block"> 这首诗借竹子自喻,表达了关羽“不事二主、坚守忠义”的品格,“东君”象征曹操,“不谢东君意”指他不受曹操厚恩诱惑,始终心系刘备。</p><p class="ql-block">此碑刻于清康熙五十五年(1716年),由韩宰临摹并立石,是后世流传最广的版本之一。</p><p class="ql-block">竹影浮于碑额,印痕深浅皆是时间落款。我驻足良久,指尖未触,心已临帖。</p> <p class="ql-block">西安碑林博物馆这尊“盘腿坐”(即‌结跏趺坐‌)的佛像,唐代石刻文物,是典型的盛唐风格。</p><p class="ql-block">‌双腿结跏趺坐‌(即盘腿坐),双脚被袈裟包裹。佛面容安详丰盈,螺发饱满,左手结触地印,右臂上曲(右手残缺)。衣纹刻划准确,汉化特征明显。</p> <p class="ql-block">孔子像刻于清雍正十二年(1734年),是果亲王允礼(即影视剧中的“果郡王”)在护送达赖喇嘛返回西藏途中,途经西安时亲自绘制并主持刻立的。碑额篆书“至圣先师像”,右侧题款“雍正甲寅九月望日和硕果亲王敬绘”,下方还有满汉双语的“和硕果亲王之宝”印章,与你图片右上角的文字和印章完全对应。</p><p class="ql-block">- 采用阴线刻技法,线条流畅劲利,以白描手法塑造孔子形象,是清代碑刻线描的精品。</p><p class="ql-block">图中孔子头戴古代官式冠冕,身着袍服,双手拢于腹前,面部刻画细腻,浓眉长须、额间皱纹都被细致表现,既显威严庄重,又透出温文尔雅的圣贤气质,区别于常见的“燕居像”,更接近“庙堂式”的圣人形象。</p> <p class="ql-block">这是西安碑林博物馆的石刻艺术室(也常被称为西安石刻艺术馆),事景云钟、昭陵六骏等国宝级文物的所在地。</p><p class="ql-block"> 这是一座典型的清代风格四合院式建筑,朱红立柱、灰瓦飞檐,雕梁画栋的细节都保留着传统官式建筑的韵味,和碑林整体的古雅氛围融为一体。</p><p class="ql-block">门口两侧整齐排列的是拴马桩,这些古代的石雕构件,本身就是非常有特色的民俗艺术品,也成为了石刻艺术室的标志性景观。</p><p class="ql-block">这里还有唐代的石犀牛、石狮子等国宝级石刻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果你愿意,我可以帮你整理一份石刻艺术室的必看展品清单,方便你打卡时不错过任何一件国宝。</p> <p class="ql-block">这是唐代景云钟,被誉为“天下第一名钟”,是国家一级文物,也是首批禁止出国(境)展览的国宝级文物之一。</p><p class="ql-block">钟高247厘米,重达约6吨,整体为青铜铸造。</p><p class="ql-block">钟身自上而下分为三层,每层六格,共18个扇面区域,分别铸有走狮、翔鹤、飞天、祥云等精美纹饰,你图中清晰可见的便是威风的走狮图案。</p><p class="ql-block">​钟上32枚圆形钟乳,不仅是装饰,更起到了调音的作用,让钟声清越悠长。</p><p class="ql-block">​每年央视春晚零点敲响的新年钟声,其录音就来自这口景云钟,是它在现代最广为人知的“声音”。</p><p class="ql-block">​ 钟身的铭文是唐睿宗李旦的书法真迹,笔力遒劲,是研究唐代书法的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">大夏石马是西安碑林博物馆的国宝级文物,也是现存唯一有大夏国年号纪年的实物遗存。</p><p class="ql-block">‌年代‌十六国时期大夏真兴六年(公元424年)。由整块花岗岩雕刻而成,头高约2米,全长2.25米,宽0.65米。上世纪中期在汉长安城遗址(今西安市未央区查家寨村)麦田中发现,1954年入藏西安碑林博物馆。</p><p class="ql-block">‌</p> <p class="ql-block">走出西安碑林来到大街上,我还在想,西安碑林的一尊造像,一方碑石皆非死物——它们或低眉垂目,或字体峻挺,都把盛唐的呼吸、工匠的体温、士人的脊梁,全刻进了石头的年轮里。</p><p class="ql-block">对比北京石刻博物馆——如果说北京石刻艺术博物馆是一座精巧的、融合了寺院园林风韵的“石刻庭院”,那西安碑林便是一座恢弘的、被誉为中国书法圣地的“碑石森林”。</p>