<p class="ql-block">公元2018 年3 🈷️16 日至17 日，阳春三月，风和日丽，百🌹花齐放，让人心旷神怡……在清明节前，我和夫人、姨妹、好友运兰女士一行驱车前往四川茂县三农乡🈴️心坝祭奠老岳父陈松权⋯…岳父一生艰難坎坷，五十年代初，即为汶理茂大县沙坝区委书记，沙坝连接黑水，地理位置十分重要，期间曾发生判乱，区公所死伤惨重，岳父险中求胜，挺了过来，积极组织地方筹积资金、筹积粮草支援部队剿匪，为稳定沙坝地区作出贡献！后来岳父官至汶理茂大县副县长，继续努力在为家乡的经济建设、社会发展做出自已的积极贡献！为适应新中國建设发展需要，组织上派岳父去成都参加西南民族学院“三州民族干部培训班”学习一年，回来后投身到阿坝州民改及发展建设事业中……然“文革”中，岳父受到造反派的冲击伤害排挤，被贬至汶川映秀茶厂任厂长，岳父仍一如既往地与茶𠂆技术人员、职工一起科学管理栽培茶树、采摘茶叶科学烘焙，使映秀茶厂的茶叶产量达到最大收获，特别是明前茶叶品质优良，味甘性平，口感鲜美，计划经济条件下供不应求！后来“造反派”看到茶厂生意蒸蒸日上，红红火火，于是从中作梗捣乱。岳父一气之下离开茶厂，后被调至汶川县广播电台负责。岳父在电台期间，为使边远山区的羌族同胞收听到党中央的声音，积极开展广播📣下乡入户活动，让老百姓能够及时听到毛主席、党中央的指示和号召，事业干得风风火火！只是夜深人静时，岳父为“文革”中的种种不公独自对酒当歌，借酒消愁，一醉方休，从此也沾上了酒，每当工作、生活中有不顺心的事，何以解忧，唯有杜康，但一到第二天工作日，又精神抖擞地开始奋斗💪！……这时，组织上又把岳父调至阿坝州林业局任营林科长，岳父的脚迹走遍阿坝州的山山水水，为全州植树造林、保护黄河、長江上游生态和全州林业事业的发展贡献了一份力量！再后来，“文革”结束，组织上鉴于岳父在汶川广播局作出的贡献，即将岳父安排至阿坝州广播电视局，官位原职，作正县级副局长直至退休回郫县阿坝州干休所休养。期间岳父分管负责的全州无线转播电台、电视差转台的选址、建设、运转工作获得省广播电视厅的表彰奖励！忘不了岳父爬梦笔山、翻鹧鸪山、登花果山为五一O电台、电视差转台选址的艰险，忘不了为早日建成差转台把家里仅存的一点青油拿去工地为民工做饭菜所用，忘不了忍受当年因为解放军解放茂州探险带路，不慎摔入沟底左脚致残的伤痛，忘不了带着“文革”的后遗症忍辱负重带领职工群众，几个月不回家，战雪天斗寒地、日夜奋战，终于在全州建成三座中央、省广播电台、电视差转台，为把党中央和省委的各项决策部署声音、影视带进了雪域高原，为全州民族团结进步、社会稳定发展作出了新的积极贡献！分管的广播电视其他工作也取得明显成效！之后退居二线，仍主动要求去史志办负责组织撰写全州广播电视志，历经艰辛，脚步遍及全州十三个县广播电视台（站），上成都去重庆赴外省，采访曾经在州广播战线工作过的近百人，收集整理撰写出高质量的文献志誌，当一本本见证阿坝州广播电视事业发展壮大的史志资料呈现在世人面前时，岳父的心境象孩子一样高兴！岳父晚年经常给我们讲：我就是羌族的一个贫苦孩子，是党引导我走上革命道路，既使人生中受到一些不公正的对待，但革命就会有牺牲！我对党矢志不移，我作的一点点贡献都是应该的！只是自己愧对家人了！岳父挚朴纯真的话语深深激励着我们成长，我的岳父就是这样一个人！岳父去到天堂后，我们清理他的遗物：一块红布里面包裹着一帧他老人家在西南民院学习的照片；一本发黄的筆记本，密密麻麻记载着他的工作学习生活经历；一页茂汶公安局写的交回随身携带手枪的收据！一叠未报销的出差发票……这些无声的遗物承载着岳父一生的掛念和对党的信念！🙏🙏🙏其实岳父的老家才真是人间仙境：地处岷江上游，与黑水交界的一个叫＂合心坝＂（又叫＂河心坝＂，其实是在山顶)崇山峻岭的大山⛰️之🀄️！这里有一望无际的山峦、白雪皑皑的雪山🏔️，峰峦叠嶂，坡陡谷深，山路崎岖盘绕，每到春天，云雾缭绕，一路的野桃花、李子花、杏仁花、梅子花开满山野，似仙境般绚丽，风景美如画！岳父家老寨子居河心坝之最高处，坐北朝南，清晨醒来一缕阳光透过云雾霞光四射，尤如住在“云⛅️朵”的奇妙仙境里；寨子对面有一棵年生已久的老柏树🌲，被老岳父视为他的＂干爹＂和“神树”！“河心坝＂大片寨子坐北朝南，太阳🌞正晒，周围地头包谷、羊芋、萝卜丰盛，周边山海烂漫，在寨子中有一座小六角雕楼，尤如一位坚强的卫士守护着寨子的安宁！山后一股清泉夹裹着雪水顺着山沟沽沽而流，滋润着寨子里羌族世代儿女！涓涓山泉细流一股股汇聚成溪流，一路翻越向东汇入黑水河，历经腕延河床汇入岷江，奔腾汹涌驰向成都平原的＂花花世界＂，滋润着＂天府之国＂⋯⋯“羌族”是古羌人历经数千年迁徙、融合、分化形成的民族，其起源可追溯至西北地区的游牧部落，最终在川西高山河谷地带形成独特的文化和社会形态。居住在岷江上游高山峡谷的这支＂古羌民族＂是一支久远的民族、一支骁勇的民族、一支不屈不饶的民族⋯“古羌人”以游牧著称于世，不仅是华夏民族的重要组成部分，而且对古蜀文明、对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。早在远古洪荒时代，在华夏文明进程中，从西域迁徒过来的一支古羌(氐羌）民出现在岷江沿河的崇山峻岭之中，他们或顺江而居、或依山傍水！但大多数居住于高山峡谷，云☁️雾絮绕的地方！所以羌民族又称作＂云☁️朵上＂的民族！在漫长的历史进程中，羌民族独创了＂三绝＂：羌碉、羌食、羌绣；＂三美＂：羌语、羌舞、羌笛(唐代诗人王之涣🈶️诗：＂羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关《西域》＂)！羌民族的＂三绝＂、＂三美＂几天几夜都叙说不完，就拿＂古羌碉＂说吧：我问过夫人的＂二爸＂：一个在“河心坝”从事专业砌墙修房的老羌人，据他讲：羌民们在与大自然的长期斗争和与恶劣环境的适应中，摸索出一套就地取材，用山石加山泥、山草混合的垒砌绝活：按山石自然形态巧妙相嵌、层层垒砌，看似无＂筋＂无＂骨＂，其实不简单，这垒砌中溶入了羌民族的智慧与力量，用纯天然的垒砌技术，建造有八角、六角、四角等型的古羌碉，上细下粗，棱角突出，结构严密，一层层垒起竟可达十三、四层，三十余米高，直矗云☁️宵！在古代冷兵器时代，足以抵御任何外敌入侵！碉楼是羌族最具代表性的建筑艺术，在羌语中被称为“邛笼”，意为美丽、高贵的房子。早在2000年前，《后汉书·西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为室，高者至十余丈”的记载。古羌碉坚固而牢实，历经千年风雨坚不可催！＂512 ＂汶川大地震山川河流变样，但唯有＂古羌碉＂巍然不倒！⋯⋯在远古时期，“营盘山”（今茂县城东边）古羌人：一支古羌顺岷江而下，在川西平原(今成都平原：天府之国）建立古蜀国，柏灌、蚕丛、鱼凫、杜宇、开明五王称帝，古羌从原始守猎捕鱼到种植桑树、水稻🌾、果蔬，进入＂农耕文明＂时代；另一支则翻越九顶雪山，来到广汉、什邡、绵竹一带（今三星堆遗址：神秘的北纬30 度)生活、生产，＂凸眼青铜人面相＂铸就一世辉煌！成都＂金沙＂＂太阳🌞神鸟＂的出现则预示着古羌人建立的蜀王国达到鼎盛时期！（今成都青羊🐑区金沙遗址）！古蜀文明的火种🔥起于4500年前，一条纵向的峡谷，串起了三个时代：马家窑文化在甘青高原孕育，营盘山文化在岷江上游生根，桂圆桥文化在成都平原开端。这是一场缓慢的、持续的、充满了生机与韧性的文化接力赛。每一代人都在向前挪动一步，带着他们的“制陶技艺”，从茂县营盘山到成都新津宝墩、温江鱼凫，连绵不绝闪现的这一缕文明曙光，点亮了三星堆的“青铜神树”，孕育了金沙遗址的“太阳神鸟”，勾勒出古蜀文明绵延千载的发展脉络！“古羌人”为中华文明多元一体格局的演进写下了璀璨夺目的注脚。尤以新津宝墩文化成为古蜀迈入文明的历史见证，巴蜀文明在黄河、长江上游交汇萌发出最早的文明署光。故今日成都人之＂先人板板＂🈶️＂古羌＂一说！再一支顺江再下进入雅安、西昌、云☁️南丽江一带，（现为纳西族等西南少数民族的一个支系），甚至走向東南亚地区⋯⋯古羌人的血液流进汉、藏、回、彝、纳西、苗等民族的血脉中！唯有古羌人，聚族而居，血脉相连，最终成为华夏儿女输血的民族，羌民族古老而神秘，挚朴而包容！在远古时代，以狩猎、牧羊🐑为主！崇拜白石、山羊🐐……喜砸酒、吹羌笛、绣羌花、打皮鼓🥁、跳羌舞、吃羌肉（一种风吹、烟熏肉和只放花椒、盐的羌肠羌肉，好吃的板）、说羌语（🈶️语言🈚️文字）！<span style="font-size:18px;">然而在与大自然長期的残酷斗争中，大部分古羌人只好择机而选，渐渐顺江而居，逐渐溶入＂农耕文明＂，留在岷江上游的古羌(也有少部分进入成都平原的古羌不适应平原的潮湿而返回)就在沿河两岸广植苹果、花椒、李子、樱桃🍒等果树，种植包谷🌽、土豆🥔和萝卜青菜等蔬菜🥬，少数沿河平坝甚至栽插秧苗、种植水稻🌾，形成现在汶理茂（汶川、理县、茂县）、黑水、松潘、九寨沟几个乡、绵阳北川、平武、陕西汉中宁强、宕昌等地羌民族赖以生存的家园🌍！一九五0年，我岳父就是从他所在的＂河心坝＂大山里顺岷江沿松茂古道的羊肠山路走出来参加革命的！也才有后来如前所述党组织把他送到西南民族学院学习培养一年后，成为汶理茂大县副县长，为羌民族地区社会经济建设发展和民族团结进步做出了应有贡献！岳父于公元一九九六年正🈷️，因突发脑溢血不幸离世，阿坝藏族羌族自治州社会各界、岳父曾经工作过的山山水水、家乡的群山茂林、父老乡亲深为痛惜，为之奠祭！🙏🙏🙏我们后代按他老人家🧓生前的愿望，把他的骨灰一路护送回他日夜思念、最初从大山走出的地方：茂县“河心坝”！也许这是因为这里地处高山之颠，云雾缭绕，离“天國”最近吧！哦，岳父的墓前正对他的“干爹”树神古柏，墓的周边有两棵大的野山梅树，一到春天满树的山梅花仿佛述说着一位羌族老人充满传奇的一生！🙏🙏🙏……值得欣慰和可以告慰在天国岳父的是，</span>进入到二十一世纪，羌民族的许多传统得到很好的传承和发扬，许多文化遗产得到保护！其中的＂羌绣＂还成为世界非物质文化遗产；“羌雕”政府投入资金加以保护；“羌笛”列入非遗文化传承！其中一项民间活动缺一不可的咂酒，则是羌藏民族最普遍的一种自酿酒，也是羌族人民参加重要社会活动必备的一种佳酿。咂酒性温中和，入口醇香，回味甘甜，营养丰富，有止饥解渴、祛寒消乏等多重功效，现在在高山的羌族家里还常备！清凉凉的咂酒唉，专为远方归乡的人儿准备，再备一桌美食，在品尝美味佳肴的时光中感受浓浓的亲情和乡愁！一辈子难忘！⋯⋯3 🈷️17 日我们在完成＂河心坝＂的祭奠后，顺岷江而下，沿大九寨旅游环线进入现汶川县，拜游了亨誉世界的号称羌人羌村第一村的＂萝卜寨＂！这个被世人称为☁️云朵上民族的代表村落萝卜寨，在公元2008 年＂512 ＂特大地震灾难中，古城里原始“土屋”垮塌，死亡48 人……给萝卜寨村民造成极大伤害，给羌文化造成不可挽回的损失……而当时大多数仍然居住在后期形成的＂山石砌成的寨子＂里的村民到安然无妨，村子里幸存的羌民在亲人解放军快速挺进、🈶️力的救援帮助下，积极重建家园，恢复生产生活，使原著羌民继续得以安居乐业！……在萝卜寨遇见一王姓村民：告诉我们萝卜寨的羌民永远忘不了，在大地震发生后全国人民、亲人解放军和武警公安干警🈚️私的救援、支援和灾后重建！这位小伙子真诚的祝愿全国各族人民＂纳吉纳魯＂（羌语：吉祥如意）！但同时也希望政府能够潜心帮助萝卜寨在古城保护、开发、利用、发展旅游业(浙江一个小伙子就靠电商网卖云朵☁️文创用品，年入百万）作些实在的努力💪，真正实现习近平主席春节在汶川映秀镇看望汶川地震灾区人民时对＂萝卜寨＂说的一句话：＂萝卜寨是一个美丽的村寨＂！我想，习主席这句话不仅是说给萝卜寨的，而且是说给整个羌民族地区的所有羌寨人民的，是说给全国各族人民的⋯希望各级政府＂精准扶贫＂，真心支持帮助，＂授人以渔＂，使羌民族与全国各民族一道共同努力迈向新时代共同富裕的幸福大道，实现🀄️华民族的伟大复兴！祝願岳父在天国能够感受到羌家的发展变化，祝愿古老的羌民族焕发新时代的青春光芒！祝愿羌山羌水越来越美丽越纯洁！祝愿全国人民＂纳吉纳鲁＂、吉祥如意、幸福平安！🌷🌷🌷（文中图片除自拍外，有网络图片，侵删）</p>