爱晚亭前爱晚晴

蘭

美篇名：蘭

美篇号：36189583

课文：《山行》作者杜牧

部编版小学语文三年级上册 。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”每当读到杜牧的这首《山行》，就会想到岳麓山下的爱晚亭，就会产生想去那里看一看的冲动，想要了解这首编入小学语文课本，被千古传诵的名篇，到底跟爱晚亭有着怎样的关联。

今年五一长沙行的最后一站，终于来到了爱晚亭。

五月的长沙，天蓝得透亮，风暖得恰好。从橘子洲到岳麓书院再到岳麓山，一路走来，行囊里装满了湖湘文化。四号下午，从岳麓山下来，午后的阳光温柔的似化作了液态，顺着浓密的枝叶流淌，在斜斜的石板路上溅起一地碎金。密林深处，脚步轻叩青石，风过竹梢，曲径通幽。转过一道山弯，爱晚亭在望，心中涌起一种期盼已久的欣喜，仿佛巡着诗意来赴一场千年之约。

真正看到爱晚亭时，却略感失望。亭子里坐满了歇脚的游客，亭前的石阶上挤满了拍照的人群。这和我心中那个“停车坐爱枫林晚”的幽静所在，相去甚远。亭子本身倒还不俗——重檐四披，琉璃碧瓦在阳光下泛着温润的光，四翼翘角，如一只欲飞的鸟。丹漆圆柱在岁月的摩挲下失去了光泽，反而有了一种沉稳的底色。这座亭子，为何会有那么大的名气、那么大的吸引力？我得追踪溯源、一探究竟。

通过观赏游览后得知，爱晚亭位于‌长沙市岳麓山下清风峡‌中，与安徽滁县的醉翁亭、杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭并称为中国四大名亭。

这座始建于‌清乾隆五十七年的亭子，是由岳麓书院山长罗典创建的，原名“红叶亭”。后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚”的诗意，更名为“爱晚亭”。

来到亭前仔细观摩它的形制，亭子坐西朝东，三面环山，四周枫叶如盖，左右溪涧环绕，前后怪石嶙峋，是一座典型的中国古典园林式建筑。

它在历史上屡毁屡建，抗战时遭毁，现为1952年依清代风格重建。亭棂东西两面各悬一幅毛泽东题写的“爱晚亭”红底鎏金匾额。亭内丹漆圆柱，外檐四石柱为整条方形花岗岩，亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼翘角，碧瓦覆脊，白玉护栏，彩绘藻井，无一不显示这座百年名亭的古朴之美。

此处曾是毛泽东与蔡和森等革命志士探讨真理之地，亭内藻井悬有一幅黑底描金横匾，上刻毛泽东手书《沁园春·长沙》词句，既显湖湘文脉，亦铸红色精神。

爱晚亭前平地纵横开阔十余丈，衔远山涵近水，周围紫翠菁葱，流泉泠泠，熏风自生陶然之意。亭前一池幽碧，亩许方圆，池畔桃柳环列。极目所至，枫林层叠，诗意盎然。

亭前石柱上刻有程颂万所撰的对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。寥寥数语，园景之趣、山林之幽，尽在其中。

此联非仅写景——“夭桃”喻湖湘才俊辈出，“驯鹤”比君子高洁待归。亭为形骨，联为神魂，将爱晚亭从赏枫胜地升华为育才蓄志的精神高地。

五月的爱晚亭，自然是看不到“霜叶红于二月花”的。没有满山红叶的抢眼，反倒让我看清了这座亭子的真面目。

我走进亭中在石凳上坐下，亭内有石桌石凳，都被磨得光滑温润，不知坐过多少游人。抬头看去，亭内藻井彩绘虽已斑驳，却更显古意。亭前池塘倒映着蓝天白云，微风吹皱了一池碧水，恰似“一亭幽绝费平章，峡口清风赠晚凉”的诗意。

我忽然悟得，杜牧当年“停车坐爱”的那份情致，大概不只是因为枫叶的红，而是他在这片红色里，看见了秋天像春天一样的生命力。而我眼前的这座亭子，在五月的晴空下，又何尝不是另一种生机？

在喧闹的人群中，一个意外的发现引起我的注意，一位长者正给孙女讲爱晚亭与杜牧这首诗的故事。

他说：“唐代诗人杜牧写《山行》时正遇仕途波折，贬谪途中偶遇寒山秋色，写下那首“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的绝句。虽然此诗并非写于此地，但这首诗意境太美，能给人太多联想，因此久传不衰。这座亭子原名红叶亭，清代一位爱好诗词的官员名叫毕沅，他看到这里的景象与这首诗中的意境非常吻合，便给它改名爱晚亭。从此诗与亭相映生辉，流传至今。”

原来爱晚亭与这首诗的渊源，尽凝着一段文人巧思，藏着一段经世美谈。我不禁对这位老先生心生敬意，他在实地有根有据地讲解，让孩子更容易理解，这便是游学的意义：让诗不再是纸上文字，而是可触可感的风景。让游不止于行，更在于悟。

亭因诗名，诗因亭传，而真正的传承，藏在一位老人对孩子娓娓道来的声音里。

我在亭前逗留了很久，仔细端详着藻井里毛泽东《沁园春·长沙》那首词，笔走龙蛇，雄浑自如。虽然这首词不是为爱晚亭所题，但它却与古亭相得益彰。毛泽东的一生不仅是一位伟大的政治家，更是一位伟大的诗词家，他的诗词具有广泛而深远的影响。他也喜欢杜牧这首诗，爱晚亭旁留有他手书《山行》这首诗的碑刻。他在《沁园春·长沙》中写“看万山红遍”，那种气象，与杜牧的“霜叶红于二月花”何其相似，都是在秋天里看到春天，也是在凋零中看到了生机。

遥想百年前，在长沙第一师范读书的毛泽东常与同学来到这里。他们不是来游山玩水，而是在此读书、辩论、思考中国的未来，纵论天下事，满腔热血都付诸于对国家命运的考量。那时的爱晚亭，见证了一个时代的觉醒。

一个千年前的诗人，一个百年前的革命家，在这座亭子前有了某种精神上的共鸣。

或许这就是爱晚亭受人推崇的意义吧！它不仅是一座亭子，更是一个容器——装着诗歌，装着历史，装着无数人的感慨与怀想。每个人来到这里，都能找到打动自己的那一部分。

待到夕阳西下时分，四面的山峦被晚霞调成了暖色，我站在亭外，望着亭前溪水潺潺，青苔爬满石阶，青翠欲滴的浓荫映衬着亭身，虽不是深秋的红叶时节，但满目苍翠的幽静反而更适合沉思。

我忽然明白，杜牧当年为什么会“停车坐爱枫林晚”——不是枫叶有多红，而是黄昏时的光影、景物太唯美，让人舍不得走。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”我默念着诗句，眼前的景象和千年前何其相似——山路蜿蜒、白云悠然、连片的枫林，让人不由得陷入遐想，倘若到了深秋，一定会是“霜叶红于二月花”的诗意满盈。

了解了爱晚亭的历史背景之后，我为自己肤浅的认知感到惭愧。其实每个人来到这里，都在用自己的方式感受着什么——有人在杜牧的诗里寻找意境，有人在毛泽东的词里寻找信仰，有人只是想在忙碌的生活中偷得半日闲情。这些，不都是“爱晚”的理由吗？

我在暮色中起身离开，回头再看一眼，那亭子静静地立在那里，像一个沉默的见证者。千年前有人为它写诗，百年前有人为它驻足，今天我也为它而来。而明天，还会有更多的人来。

爱晚亭前爱晚晴——傍晚的晴光很短，但映在心里的那一片，大概会长久地亮着。

“停车坐爱枫林晚”——原来千百年来，让无数人“停车”的，从来不只是那片红于二月花的霜叶，更是这片山水中沉淀下来的、穿越时空的诗意与情怀。而我，在离开的时候，心里装着的也不只是这座亭子的风景，还有一首诗的温度，一段历史的重量，和一个五月的傍晚，那温柔的晚晴。用一首小诗为此行落款：

爱晚亭前爱晚晴，

一池云影落花轻。

千年杜牧吟诗后，

又起书声伴月明。

感谢您的赏阅