奇山.异石.灵洞.古树.妙联——花果山半日游速记

南方雨

奇山.异石.灵洞.古树.妙联——花果山半日游速记

文/南方雨

号/134937440

图/自拍

少时读《西游记》，曾为花果山着迷，梦中常浮现大圣带着一帮徒子徒孙在水帘洞口戏耍的画面，甚而为大圣英雄无用武之地的落寞而泪湿枕巾。长大了，知道苏北连云港市境内真有一座花果山，其上的水帘洞还真是孙悟空的家乡，心之向往不言而喻。然几次驰骋在长深高速，只能透过车窗望山兴叹。这次徐州之旅返程经过连云港，虽只有半天空闲，仍决心要登山一游，以免再留下遗憾。时短景多，目不暇接，虽只能走马观花，但体验之美好、收获之丰富、感受之深刻，仍远超预期。限于篇幅，我仅以“奇山、异石、灵洞、古树、妙联”十个字分记之。

—.奇山

花果山所在的云台山系泰山山脉沂蒙山支脉余脉，是江苏省乃至全国名山之一。山呈西南东北向分布，依次为锦屏山、南云台山、中云台山、北云台山、鹰游山（东西连岛）5条山系。中间有断层隔开，面积280平方公里。有大小山头236个，海拔400米以上的山峰29座，主峰玉女峰海拔624.4米，为江苏省最高山峰。云台山古称都州山，又名郁洲山。唐代称南云台山为苍梧山，北云台山为东海山，明代始称云台山。《尚书·禹贡》《山海经》《太平寰宇记》《水经注》《汉书·地理志》《梦溪笔谈》等古代典籍多有记载，并誉之自古以来东海第一胜境，峰峦叠翠，“雾月与碧海同深”。宋代苏东坡盛赞此山为“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”。自然风光绮丽，加上名胜古迹众多，因此成为神话小说《西游记》描绘的花果山的原型山。山不在高，有仙则名。花果山因《西游记》而成为家喻户晓的全国名山。1988年，云台山被列为国家级风景名胜保护区，其保护范围为180平方公里，包括锦屏山景区、花果山景区、东磊景区、宿城景区、墟沟海滨景区，但热度最高的当属花果山景区。每到黄金周节假日，日均游客六、七万。比如今天，山下山上人头攒动，到处排队，广播多次发出限流预警。

二.异石

花果山是岩性山体，主体岩石类型是片麻岩（变质岩），局部出露花岗岩等侵入性岩浆岩。‌‌形成于中新元古代（约11亿–8亿年前），属“云台岩群”，是扬子与华北板块碰撞造山的变质产物。后经数亿年的崩蹋裂脱、风化侵蚀，留下了无数奇形怪状的石头，再经人文附会与《西游记》传说结合，形成“似像非像”的景观石群，尤以“怪石园”区域最为集中，其最有代表性的有：

①唐僧崖，又叫"大佛崖"。这是由片麻岩石风化而成的一堵高达数十米峭壁陡崖。站在三元宫停车场东望，即可见唐僧和孙悟空师徒俩立在崖上的形象：唐僧两耳垂肩，佛眼微闭，背稍躬，好像正在肃目修行；右旁一天然石猴，似乎在与唐僧耳语。神采逼真，栩栩如生。走到近前，由于岩壁纹理复杂多彩，还可以看到许多奇景点缀其间，有师徒对话、舍身饲虎、独角鬼王等，所以有人又把它叫做"万佛崖"。

②‌娲遗石‌：位于照海亭东侧，高5米、宽7米，夹于山缝中“上不靠天、下不着地”，相传为女娲补天遗石。顶部半边形似石卵，被附会为孙悟空出世的仙石原型。

③‌西游四圣像‌石：怪石园入口处四块相依巨石，形似唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，属自然形态与人文想象结合。

④佛手石‌：状如巨大手掌摊展，被指为如来镇压孙悟空的“五行山”意象化身。

⑤‌哮天犬石‌：怪石园侧，形似昂首蹲吠的天狗，关联二郎神传说。

⑥‌玉兔拜月‌石：石形如兔翘首望天，呼

应《西游记》月宫玉兔情节。

此外还有‌上山虎、白骨精、二郎化鹰、美猴王石‌等，均依岩石天然轮廓，经题刻或口碑附会为《西游》人物或动物，需观者发挥想象。这些“异石”起源于‌地质运动中断裂、崩塌的巨大岩块经风化侵蚀塑形，其神话意象系后世（尤其明代以来）依《西游记》附会命名，并非天然具象雕塑。吴承恩笔下“花果山顶仙石”实为文学虚构，娲遗石仅为文化象征之物。‌‌

三.灵洞

‌花果山七十二洞是江苏连云港花果山景区内的天然洞穴群，因《西游记》文化而闻名，并非确指 72 个洞 。‌‌‌这些洞集中位于花果山照海亭一带，是千万年前造山运动留下的崩塌堆积地貌，部分经海水冲刷改造 。呈现“洞连洞、洞套洞”的复杂结构，大小形状各异，或明或暗，回曲参差 。七十二洞中最大的一个叫‌海天洞‌，位于水帘洞东约 200 米，洞顶建有照海亭 。‌其他洞穴‌还有万佛洞、二仙洞、法龙洞、朝阳洞、啸云洞等，过去多塑有佛像供朝拜 。

此外‌民间传说传说还有无底洞、狐妖洞、马猴元帅洞等，多跟西游记有关联。相传《西游记》中七十二洞妖王都是花果山的“土著妖怪” 。孙悟空学艺归来后，七十二洞妖王被其武力震慑，尊他为花果山共主。

孙悟空的王座在“水帘洞”，位于山巅三元家庙团圆宫东侧，是一个向南的天然洞穴，因洞口瀑布如帘而得名 。洞外石壁保留有明代“高山流水”、“神泉普润”及清代“印心石屋”等珍贵题刻，说明早在《西游记》成书前就已是游览胜迹 。‌.

水帘洞狭长阴暗湿滑，过去游览风险较大，体验感也不好。2026 年 4月底景区完成沉浸式光影升级‌，5月1日正式对外开放。我们有幸成为第一批体验游客。现在整洞霓虹闪烁，营造出光怪陆离的魔幻世界，加上组合使用3D投影映射 + 激光投影 + 交互感应‌和声光电同步控制技术，使我们看到许多炫酷的西游场景，比如“三打白骨精”“龙宫借宝”等等，使人如临真境，趣味陡增。

洞内地面整修铺装也使游客行走更安全舒适，真使人心旷神怡。

四.古树

云台山濒临海州湾，水汽充足，又有从暖温带向亚热带过渡的独特气候环境，因此发育了比较完整的暖温带森林生态系统，植物资源丰富，树种繁多，尤以千年古银杏树最为珍贵。花果山拥有大量古银杏树，集中于三元宫、九龙桥等古建筑群周边，其中19棵被认定为国家一级古树名木。银杏是“活化石”树种，抗逆性强、寿命可达千年以上，生长缓慢但稳固，适合山地缓坡与寺庙庭院环境。花果山古刹（如唐代始建、明代敕赐的三元宫）历代都有在殿前或院中栽植银杏的传统，以象征吉祥、长寿。这两棵古银杏树树龄超1100年，约与寺庙历史同步。可见这些古银杏树，非自然野生成林，实为‌人文与自然双重积淀的结果‌。‌‌自明清至现代，作为《西游记》文化地标和5A景区，古树被纳入“古树名木”保护体系，成为珍贵的旅游资源，香客与游客谁不心生敬畏。当你用广角镜头仍难以拍下这些古树的全貌时，心中的震撼可想而知。想想它们在地球上已矗立千年，任凭风吹雪压、电击雷轰，它却岿然不动，这又是何等的伟岸坚强。与它们相比，人是多么渺小脆弱。我嗟叹：“千年古树今犹生，不见当年植树僧”。

五.妙联

景区的对联多与寺庙有关。花果山风景区内现存主要宗教建筑（含寺、宫、院）约5–6座，其中明确可称为“寺庙”的有三元宫（含海宁禅寺）、大圣殿、屏竹禅院（部分开放）、玉皇阁（属道教宫观）。‌因时间关系，我们仅参拜了三元宫‌。三元宫又称海宁禅寺，是唐代始建、明代敕赐的核心佛教建筑群，敕赐“护国三元宫海宁禅寺”。三元宫有几幅对联非常精妙，特别是山门（敕赐护国三元宫）主联：‌ ‌“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”‌。这幅对联的意思是，《西游记》的故事根源就在这座山，而历史上玄奘取经的真实情况跟小说里写的完全不一样 。‌‌简单解析一下：上联“一部西游未出此山半步”‌，这里的“此山”指的就是‌连云港花果山‌。意思是说《西游记》里孙悟空的老家、大闹天宫前的故事，核心场景都跟花果山有关，甚至暗示整部书的灵感源头就在这儿，离不开这座山的文化范围 ；‌下联“三藏东传并非小说所言”‌，是说历史上‌玄奘法师取经回来传播佛法‌（东传），并不是像《西游记》小说里那样有真实徒弟保护、神仙帮忙，真实历史跟神话故事是两码事 。‌‌‌这真是“一联揭开西游谜，两语还原东传真”。另外，三元宫地藏殿对联：“人伦最贵孝道圆来佛自成；地狱即空众生有尽愿无尽”‌。也非常精妙，可说是佛教孝道与大愿精神的凝练表达。

上联 ‌“人伦最贵孝道圆来佛自成”‌，强调儒家“孝”为根本人伦，圆满孝道即是成佛之因（契合佛教《盂兰盆经》《地藏菩萨本愿经》中孝亲度母思想）。下联 ‌“地狱即空众生有尽愿无尽”‌，化用地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的大愿，意指虽诸法本空、地狱本空，但众生苦难无尽，故菩萨愿力亦无尽。‌‌此外，三元宫‌天王殿联：‌ “云海势苍茫，梵宇凌空众山景仰；花果呈紫翠，幽香满谷古寺蒙熏”，描绘了花果山云雾缭绕、气势磅礴的自然景观，以及寺庙庄严神圣、香火鼎盛的文化氛围。对仗工整，表意明白，也很有特色。

花果山奇景异象实在太多，不玩一天难览全貌。我用半日，浮光掠影，难尽其详。本想作几首诗，抒发一些感慨，但天要下雨，急于下山，仅即兴吟了一绝，也算不负此行：

【七绝(新韵)】

禅花佛果怪石头。

水洞遮帘藏圣猴。

精妙对联传万代，

参天古树韵千秋。

写到这里本可打住，制做美篇时翻到一张猴子在树上睡觉的照片，突然想起这一路走来很少看到猴子，偶尔发现一两只竟能引起游客的惊呼。这与上山前想象的猴群追逐打闹的场景大相径庭。再想起那些穿着大圣服装假扮的猴王和那些头戴紫金冠打猴拳跳猴舞的男男女女，不禁吟出一绝，虽是狗尾续貂，但也不无乐趣：

【七绝(新韵)】|

花果山腰怪石多，

水帘洞里少猴哥。

人头攒动难寻圣，

戴上金冠舞翅娑。