延安·感悟

杨子迪

我第一次去延安，是在2017年4月。

去之前，延安给我的印象不过是延河水，宝塔山，延河水即延安，宝塔山即延安。我想，延安会像井冈山、瑞金、遵义和西柏坡等革命圣地一样，革命旧址是一个自成一体小区域。

没想到，到了延安，看到的是现代化的城市。到处堵车，到处都是商业场所，到处都是各种大厦和商品房。

为了安顿下来，先找旅馆。但却不好找，不是没有停车场，就是远离革命旧址，这是我遇到过最商业化的“革命圣地”，真有一种不得其门而入的感觉。一时不知如何决断，只好找到宝塔山下已经断流的延河，在清明的雾天之中匆匆拍了一些地标照片，便离开了这个“革命圣地”。

2017年的宝塔山和延河

　　9年之后，也就是今年5月我决定再次访问延安而做攻略时，才发现我对延安的了解太浅陋了。

狭义地说，“圣地延安”在今天的延安市宝塔区，当年的凤凰山、杨家岭、枣园和王家坪等革命旧址便散落在这个区。

而广义地说，当年的延安地区是整个陕甘宁边区，主要包括延安、榆林、庆阳、平凉、固原、吴忠、中卫等市（州）所辖的20余县，首府延安。

如此，访问路线和时间便好决定了。首先访问的便是宝塔山区的几个革命旧址。其次，便是陕甘宁边区几个与红军长征大会师有关的地方。

2026年的宝塔山和延河

　　尽管通过资料，而且通过请教当地人对革命旧址有了进一步的认识，还是有所疏漏。比如，这次访问就漏了凤凰山麓的革命旧址。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
—红色旧址 洞天福地

凤凰山上石径幽邃，浓荫送爽，登亭临风，心旷神怡。春季山花烂漫，秋冬层林尽染。

杨家岭地势高低错落，建筑土洋结合，有窑洞，有高大的礼堂和办公场所，更有小桥步梯将整个岭上岭下串连一体。

枣园一派田园风光，房舍散落隐于林中，春、夏、秋、冬景色秀丽，环境清幽。

王家坪虽不如凤凰山麓、杨家岭和枣园等地风光怡人，但更显朴素无华接地气的作风和安静而坚定的信念。

无论哪个地方，虽入目皆是土舍陋室，实堪比书院学宫，充满灵气朝气，端的是个潜心治学，著书立说的圣境。这里出一言足以惊世，立一论足可救世。

如果说，毛泽东主席在土地革命期间和长征胜利之前的许多诗词，更多地体现了革命英雄主义和革命浪漫主义，在延安写就的著作，则是思想的沉淀和整理，是救民医国的真知灼见。

换句话说，凤凰山麓、杨家岭、枣园、王家坪等革命旧址是毛泽东思想形成体系的殿堂：从1935年遵义会议到1945年党的七大召开，毛泽东系统总结了党领导中国革命特别是全民族抗战以来的历史经验，深入分析中国革命具体实际，科学阐述了新民主主义革命的对象、动力、领导力量、性质与前途等基本问题，提出了新民主主义革命总路线，指明了新民主主义革命的具体目标，形成了关于新民主主义革命理论的科学体系。党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》强调，“全党已经空前一致地认识了毛泽东同志的路线的正确性，空前自觉地团结在毛泽东的旗帜下了”。党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想，这是中共党史和毛泽东思想发展史上的一个重要里程碑。

在延安，毛泽东主席还确立了为人民服务的宗旨；确立了实事求是的辩证唯物主义的思想路线；整顿了学风、党风和文风；指明自力更生的经济发展道路。

正是：用兵理政文史哲，千古书生独峥嵘。

凤凰山麓革命旧址：

位于延安城内宝塔区凤凰山下，是中共中央1937年1月13日到达延安后的第一个驻地。

网络图片：

　　1937年1月至1938年11月，中共中央在此驻扎期间实现土地革命战争向抗日战争的战略转变，召开洛川会议、六届六中全会等重要会议，促成第二次国共合作，为全国抗战作出政治和组织准备。

毛泽东主席在此撰写了《论持久战》、《实践论》、《矛盾论》等著作，并会见了白求恩等国际友人。

杨家岭革命旧址：

位于陕西省延安市宝塔区，是中共中央 1938 年 11 月至 1947 年 3 月的驻地，也是中共七大召开地。

中国共产党自建的党中央大礼堂：

中共七大会场：

中共七大代表名单：

毛泽东主席旧居：

其它建筑和景色：

　　1945 年 4 月至 6 月，中国共产党第七次全国代表大会在中央大礼堂召开，确立了毛泽东思想为党的指导思想。
在此期间，党中央领导了大生产运动和整风运动，召开了延安文艺座谈会。
毛泽东主席在此居住期间撰写了《新民主主义论》、《改造我们的学习》等 43 篇重要著作。
1946 年 8 月，毛泽东主席在杨家岭会见了美国记者安娜·路易斯·斯特朗，提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。

枣园革命旧址：

位于陕西延安宝塔区，是中共中央书记处 1943 年至 1947 年驻地。

中共中央五大书记雕像：

毛泽东主席旧居：

枣园景色：

　　1943 年到 1947 年，中共中央书记处在这里办公，继续领导了整风运动和七大的筹备工作。
毛泽东主席在这里写了《为人民服务》等 28 篇重要文章。
毛泽东主席曾在这里接见美国代表赫尔利并作出赴重庆谈判决策。

王家坪革命旧址：

位于陕西省延安市宝塔区，1937年1月至1947年3月中共中央革命军事委员会（中央军委）和八路军总部（后改称中国人民解放军总部）的驻地。

毛泽东、朱德、彭德怀、周恩来等领导人曾在此指挥抗日战争和解放战争初期斗争。

1947年3月18日从这里撤离转战陕北。

　　在王家坪，毛泽东主席先后写了《关于目前国际形势的几点估计》、《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》、《集中优势兵力，各个歼灭敌人》等著作。

万众瞩目清凉山

—红色媒体 先声夺人

1945年，中共七大开幕时，陈毅元帅曾赋诗一首，赞扬驻扎在清凉山上的新闻机构：

百年积弱叹华夏，

八载干戈仗延安。

试问九州谁做主，

万众瞩目清凉山。

自从红中社更名为新华社，并于1938年3月迁到清凉山上开始，这座承载着佛、道文化的清凉山，就成了抗日战争和解放战争时期中国共产党的新闻中枢，并作为新中国广播、出版事业的摇篮，向世界发出中国之声，被誉为“红色新闻山”。

当时，新华社、《解放日报》、延安新华广播电台等核心新闻机构都设在清凉山上，党的声音和主张从这里发向全国乃至世界；延安是敌后抗战指导中心，清凉山的声音代表着中国前进的正确方向，吸引成千上万革命青年奔赴此地 。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。
—延安鲁艺 人心所向

延安时期（1935–1948）全国文化名人和知识青年汇集延安，形成了强大的文艺发展与繁荣的人才团队。这些红色文化人士主要包括鲁迅艺术学院师生、《在延安文艺座谈会上的讲话》与会者、边区教育与出版界骨干，以及从国统区和海外奔赴延安的作家、艺术家、学者等。这些人士多因1937年“七七事变”后国共合作、延安作为“革命圣地”的感召力而汇聚，构成以“文艺为工农兵服务”为宗旨的延安文化群体，其活动集中于鲁艺、陕北公学、延安大学及边区文协等机构。
延安时期的红色文化人主要有四个方面的来源。
一是原在南方苏区从事文化工作，经长征来到延安和陕甘宁边区以及陕甘根据地原有的文化人，如徐特立、谢觉哉、成仿吾等。
二是原在以上海为中心的国统区从事由中共领导的左翼文化运动的人士，以及留苏回国与受到共产党抗日民主感召而从国统区、沦陷区来到延安的文化人士。他们本来就有一定的成就，甚至是知名的文化人，如丁玲、周扬、茅盾、艾青、冼星海等。

三是国共第二次合作、中国共产党领导的抗日民族统一战线形成后，大量奔赴延安的国统区、沦陷区以及来自海外华侨的知识青年，他们是当时延安文化工作的主力军，其人数最多。这批知识青年，在延安时期也涌现出一批知名的诗人、作家、画家、音乐家及学者，如郭小川、贺敬之、石鲁、郑律成、于蓝、于光远等。
四是陕甘宁边区原有的民间艺人、从农民中产生的艺人以及陕北原有的旧知识分子。
这一大批从全国各地及海外汇集延安的文化界知名人士，是陕甘宁边区文化事业的骨干力量，是中国共产党新的文化政策和文化事业的宣传教育者、组织领导者和实施者。正是他们以及边区广大人民群众的共同努力，创造了新民主主义文化在陕北空前繁荣的局面。

这股在延安时期聚集和成长的文化力量，不但支撑了抗战时期党和人民的文化事业，也支撑了解放战争时期党和人民的文化事业以及新中国的文化事业。

延安时期的部分文化人士

毛泽东主席在延安鲁艺讲演：

延安鲁艺戏剧系和音乐系：

延安鲁艺美术系和文学系：

在延安鲁艺工作的部分文化名人：

冼星海在延安鲁艺的旧居：

延安鲁艺建筑：

延安鲁艺艺术工作公约：

设在延安鲁艺的六大会场：

读史在书 观史在馆
—延安革命纪念馆

馆内主要展示1935年到1948年中共中央在延安领导中国革命的13年历史，分为红军长征落脚点、抗日战争政治指导中心等六个单元 。
纪念馆拥有近3.6万件馆藏文物，包括毛泽东用过的炕桌、朱德用过的公文包、“实事求是”石刻以及南泥湾的老镢头等 。
基本陈列《伟大历程—中共中央在延安十三年历史》通过1000多幅历史照片和800多件革命文物，再现了老一辈革命家的光辉业绩 。
纪念馆前广场矗立着高5米的毛泽东青铜像，基座上刻有“毛泽东在延安”六个大字 。