游虞山公园，探秘桂林历史文化和旅游文化之源

春风化雨

虞山公园

虞山公园位于桂林城北，濒临漓江，因华夏始祖之一的虞帝（即舜帝）南巡曾到此地，使虞山得名天下。虞山历史悠久，人文景观众多，历史文化积淀丰厚，是桂林山水游览的开山地，也是桂林历史文化的渊源地。“舜洞熏风”为桂林名老八景之一。作为桂林山水的精品园、桂林旅游新视点，虞山公园带给您一种全新的感觉。

刚穿过那座典雅的园门，罗马柱撑起的飞檐下，“虞山公园”四字沉稳端方，眼前花团锦簇，身后绿树掩映着城市天际线——仿佛一脚踏进山水，一脚还牵着人间烟火。这扇门，不只是入园的起点，更是穿越两千多年时光的入口。

浮雕无声，却讲着最古老的故事。

那面立于园中水池前的浮雕墙，刻的是舜帝南巡苍梧、途经桂林登临虞山的传说。他不是高坐庙堂的神祇，而是俯身教民耕种渔猎的仁君；百越先民围拢而来，鹿跃林间，草木葱茏，人与山水之间没有征服，只有相认。我驻足良久，水池倒映着浮雕的轮廓，也映出自己微仰的侧脸——原来所谓“文化之源”，并非遥不可及的碑铭，而是这样一幅可触、可感、可呼吸的生活长卷。

美泉宫喷泉

她这是虞山公园北园核心景观，以欧式园林手法打造。中心喷泉由多层水柱组成，最高可达十余米，晴日常映出彩虹。喷泉两侧为层层叠水台阶，水流漫过，与周边月季、黄杨绿篱相映成趣，搭配月牙造型装饰，浪漫清新。这里是公园的网红打卡点，也是市民休闲、游客拍照的热门地，晴日里水雾蒸腾，花影摇曳，尽显虞山春日的灵动与活力。

水珠在阳光里炸开又落下，像一串串清亮的笑。孩子们追着水雾跑，老人坐在台阶上摇扇，情侣倚着月牙形栏杆合影——这喷泉不单是景，更是虞山活过来的呼吸。它把欧洲的韵律，悄悄织进了桂林的山风里，不违和，只添彩。

韶音洞

位于桂林虞山公园虞山西麓，是南北贯通的天然喀斯特溶洞，为桂林古八景“舜洞薰风”所在地。相传虞舜南巡曾在此奏《韶乐》，风过林涛、流水成韵，故名韶音洞。它深百米，高2-3米，宽约5.5米，内有憨石厅、千年男相观音石刻，留存南宋张栻《韶音洞记》等历代题刻60余件。抗战时期，洞内曾辟为防空密室，留下“蒋中正石榻”遗迹。它是集自然奇观、舜帝传说与抗战记忆于一体的文化秘境。

　　拾级而入，洞口微凉，光被收窄成一道柔纱。往里走，石壁沁着水汽，脚步声轻轻回荡，仿佛应和着四千年前的韶乐余韵。再往深处，石榻静卧——一方粗粝的岩石，被岁月与历史共同磨出温润的弧度。它不说话，却比任何解说牌都更直白：这里，曾安放过一个时代的焦灼，也承托过一个民族对安宁的执念。

蒋中正石榻

　　虞山千年观音

此尊雕刻在虞山东面悬崖上的观音，是目前为止整个岭南一带最古老的一尊男观音，据专家考证距今有1400年的历史，比四川乐山大佛还要早两百多年。他的发现还有着神奇的故事：在公园的建园过程中，一位民工在施工中不慎从虞山半山腰跌落下来，落在一棵枝繁叶茂的榕树上，毫发无伤。当他起身自救时，懵然发现了这尊观音面带微笑、慈眉善目、一副雍容华贵的仙姿仙态。如今这“千年观音百年榕，抬头见佛福上福”成为天下一绝。来观音岩诚心顶礼膜拜，祈福迎祥的市民、游客络绎不绝。在殿中虔诚跪拜，即可看见千年观音的真身，佛前烧一炷香，点一盏灯，许一个愿，以此表达人们对美好生活的追求和向往。

千年观音图

桂林虞山公园千年观音图，是虞山东麓韶音洞出口崖壁上的摩崖石刻男相观音像，距今约1400年，为隋末唐初遗存，早于乐山大佛200余年。像高约1.2米，慈眉善目、体态丰满，衣纹流畅，是岭南现存最古老的男相观音造像，堪称“天下一绝”。1970年代建园时被意外发现，石像中部现裂缝，已列为重点保护文物，见证早期佛教造像风格与桂林石刻文化底蕴。

山坡树丛中的石刻佛像神态各异，栩栩如生。

憨石厅

憨石厅位于虞山公园韶音洞内，是一处天然溶洞厅堂，以奇石与佛雕为特色。厅名取“顽石藏慧、憨态见真”之意，门镌楹联：“顽石耐寂，长卧山麓水底，从不自耀；慧眼识珍，小除苔痕污斑，骤然生辉”。洞内石姿各异，有卧姿弥勒、千年男像观音等石刻造像，古朴生动。此处天然与人文交融，石韵禅心相映，是韶音洞探秘寻幽、感悟石趣禅意的别致胜境。

石不言，而自有千般姿态：有的蜷如酣睡，有的昂首似问天，有的裂痕蜿蜒如古篆。最妙是那尊卧姿弥勒，肚皮圆润，笑意憨然，仿佛刚听完一句人间笑话。我坐在石凳上歇脚，忽然明白——所谓“文化之源”，未必是高台上的金匾，有时，就藏在这块不争不抢、却始终温厚的石头里。

　　此处为虞山公园“九重天”景观，是园内标志性祈福景点之一。

景观由三道次第排列的云纹石拱门与九级石阶构成，取“一步一重天，平步青云上”之意，象征步步高升、前程顺遂。石阶中央云纹浮雕与拱门内壁卷云纹饰，共同营造出“登天入云”的意境。

拾级而上，拱门天然形成层层画框，可将虞山风光与云天盛景尽收眼底。尽头龙珠照壁，承载着吉祥纳福的美好祈愿，为往来游客送上平安顺遂的祝福。

五福塔

它位于虞山公园南园、虞帝庙西北隅，是公园地标建筑。塔高29米，为五层仿木结构，取“五福临门”（福、禄、寿、喜、财）之意命名。塔身朱红梁柱、宝蓝瓦顶，配鎏金塔刹，飞檐挂铜铃，风过叮当，古韵十足。二层设一吨重平安钟，铸虞帝事迹，撞钟祈福；五层供观音，登塔可俯瞰漓江与城景，尽览山水盛境。

登至三层，风忽然大了，檐角铜铃齐响，清越如磬。往下望，漓江如一条碧玉带，绕着青黛山峦缓缓流淌；往上望，塔刹在蓝天下闪着微光。一位母亲牵着孩子指塔尖：“那是舜帝听韶乐的地方。”孩子仰着脸问：“他听得见我们说话吗？”——原来，最深的传承，从来不是背诵，而是这样一句天真又郑重的发问。

　　五福塔二层悬挂的平安钟（又称太平钟），是虞山公园重要的祈福文化载体。此钟高约2米、口径1.3米、重逾1吨，钟身铸有虞帝生平事迹铭文，呼应舜帝南巡教化先民的典故。

钟声浑厚悠扬，承载着国泰民安、平安顺遂的祈愿。相传敲钟三声，寓意福、禄、寿三星高照，为往来游客送上吉祥祝福，也成为虞山文化中“祈福纳祥”的标志性体验。

虞山公园五福塔群是景区标志性景观，包含主塔与五座藏式覆钵式白塔。主塔高29米，为五层楼阁式塔，以“五福临门”（福、禄、寿、喜、财）命名，朱红梁柱配宝蓝瓦顶，塔檐悬铜铃，风过铃响，古韵悠扬。塔内设有一吨重的平安钟，是游客祈福的热门打卡点。

旁侧的五座白塔灰石为基，饰棕红色法轮与莲纹，造型古朴典雅，与虞山岩壁、翠蔓相融，禅意清幽。塔群集汉藏建筑风格于一体，是桂林多元文化交融的见证，也是登高赏景、纳福祈愿的绝佳去处。

虞帝庙

虞帝庙（又称虞山庙）坐落于桂林城北虞山南麓的虞山公园内，是桂林历史最悠久的庙宇之一，被视为桂林的文化发祥地。相传上古时期，舜帝南巡曾登临虞山，百姓感念其德，自秦汉时期便立庙祭祀，距今已有两千余年历史。庙宇历经元、明、清各代多次修缮（仅乾隆年间就修复三次），现存建筑为1996年重建，整体仿唐代风格，红墙绿瓦、飞檐斗拱，布局严谨对称，与虞山风光相得益彰。庙内供奉虞舜帝像，周边山崖留存唐代《舜庙碑》、宋代朱熹《靖江府新作虞帝庙碑》等65件摩崖石刻，兼具极高的历史与艺术价值。这里既是岭南百姓祭祀祈福的圣地，也是历代文人墨客登临拜谒、抒怀咏史的打卡地，沉淀着桂林深厚的文脉底蕴。

红墙映着新绿，香炉青烟袅袅，却不见香火鼎盛的喧闹，只有几位老人静静抄碑。我蹲下身，指尖拂过《舜庙碑》拓片上韩秀实的隶书——笔画沉稳，如大地负重；李阳冰的篆额飞动如云，韩云卿的文辞温厚如春水。三绝合璧，不是炫技，而是一场跨越千年的郑重托付：把德行刻进石头，把记忆种进人心。

桂林虞帝庙的三绝碑，原碑为唐建中元年（780年）的《舜庙碑》，现碑为后世重刻。它由唐代三位名家联手创作：韩云卿撰文，文采典雅；韩秀实书丹，隶书稳健；李阳冰篆额，笔势精妙，合称“三绝”。碑身还刻有舜帝线描像，是中原文化与岭南交融的珍贵见证。

闻韶楼

闻韶楼，位于桂林虞山公园内，为纪念虞舜南巡奏韶乐而建。楼名取自《论语》“闻韶乐而三月不知肉味”，呼应舜帝教化先民、传播礼乐的典故。建筑依山而筑，石墙飞檐，古朴雅致，紫藤垂落的景致更添温婉。登楼可近览虞山风光，远观桂林城景，是集历史文化与园林雅趣于一体的打卡点，让游客在古韵中感受虞舜文化的千年回响。

　　闻韶楼的前身，正是抗战时期蒋介石在桂林虞山公园的秘密行辕。

抗日战争期间，蒋介石多次来桂林视察军务，对虞山清幽隐蔽的环境十分青睐，前后驻跸十多次。当时的行辕就建在如今闻韶楼的位置，他常在此处理公务，也会就近利用虞山的韶音洞作为防空避暑的密室，洞内至今仍保留着当年供他休息的“蒋中正石榻”遗迹。

1999年，因原行辕建筑破败，虞山公园在原址重建了这座建筑，取虞舜“闻韶乐”的典故，命名为“闻韶楼”，既延续了舜帝文化的脉络，也成为这段特殊历史的见证者。

蒋中正龙榻

蒋中正石榻

回音壁（百福百寿壁）：刻百种福、寿字，兼具回音效果，互动性强。

我轻叩“福”字，声音撞上石壁，又弹回来，嗡嗡绕耳。孩子跑过去，连敲三个“寿”，笑声跟着回音跳起来。百种写法，百种心意，有的端方，