草木之美

诗瑶

当我们到达唐布拉草原上四美营地时，被草原的绿色沉醉了，晶莹透明的绿意普天盖地如潮水般涌来，站在草地上，凝视着无边无垠的青翠色如绿色光滑的绒毯铺展开来没有边际，和城市里人工种植的花草整齐划一的不一样的是这里草木是来去自由的风，种子被风吹到哪里，那里就是生长的沃土，充满了勃勃生机。

各种不同形状小花朵，五彩斑斓的颜色随风摇曳，大概每一步内就有10几种到二十几种植物，我低下头用手机拍了很多，怎么也拍不完。

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行走在纯净明亮的绿意里，遥望远处雪山之巅，连绵起伏跌宕群山是绿意葱茏，走进密林深处，高耸入云松柏雪杉下累积的松壳，落叶也使土壤松软丰厚黑土，长满了不同的苔藓和植物。就说蘑菇，餐厅老板告诉我们，雨过后有很多菌菇长成，他们的员工会去采摘。后来我们去采蘑菇时，枯萎的树叶下偶尔可以看到鸡腿菇，但很稀少。

见到放马的，牛羊的牧民，告诉我们有时候会蘑菇被马，牛都随草一起会吃了，所以蘑菇没有。草原的牛马真是幸福，吃的如此天然而且是没有污染的各种植物。

草木生生不息，是动物昆虫鸟类所有的生命之源，再寻这一源头是水。雪山融化的雪水汇成喀什河，发源于依连哈比尔尕山与阿布热勒山的群峰交汇处（如古尔本别克冰川），喀什河纵贯唐布拉草原全境 ，最终汇入伊犁河，是河流孕育了唐布拉草原之壮美，哺育着天地所有的生命，所以喀什河被誉为是尼勒克的“母亲河”。

看着这些茂盛的上百种植物，它们可以吃可以做中草药，有蒲公英种子包裹在可爱的球里，有细小的菖蒲的花苞，菖蒲嫩嫩的枝干揉搓一下能闻到沁人的幽香，草莓叶子匍匐在地，小叶三片，椭圆形，边缘具缺刻状锯齿，呈绿色。大概是时间已过，草莓的果我没有看到，估计早已被牛羊吃完。狗舌草，延龄草，茱萸草，就这野葵的功效就很多清热解毒，滋补肝肾，委陵菜的功效也很多清热解毒，祛风除湿，抗炎杀菌，止血凉血，树木里有野生的桑葚，野生黑加仑，云杉，松柏，雪杉 ，落叶松下的松果，被小松鼠吃剩下的松壳也是极好的多种用途，还有哪些密密麻麻的灌木丛呢。

每一棵植物，每一颗甘甜的果实里都浓缩了吸收了这天地之精华，都是大自然馈赠。

岁月悠悠，千年风尘，我们的祖先就在这块土地上生活，经历无数战乱，饥荒，寒冬，分离，帝王世家，将相英雄，尘世乱离，终烟消云散，而唯有这诗经里的这些植物赋予诗意美感一代代传承下来，至今吟诵传唱“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是这艺术之美，语言之美，音乐之美将人带到天地自然之间，让天地清灵沁人心脾，一种满含怅惘之情的意境。“参差荇菜，左右流之”，“采采卷耳，不盈倾筐”“野有蔓草，零落抟兮”“彼菜葛兮，彼菜萧兮，彼菜艾兮”“南有木，葛藟累之”“桃之夭夭，灼灼其华”“采采芣苢，薄言采之”诗经里的这些美好的植物都蕴含着我们中国人最早的文化底色，最本真的模样，采采芣苢，不就是车前草吗？草木之心与人是相通的。

就是这草原唤起我在这百草丛生中去寻找诗经里的中国文脉，中国人固有的礼乐中所持有的精神面貌以“温柔敦厚”为核心诗歌里的有节，有界的情感，“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”不偏激，有思而不得的守望，有日常平淡的坚守，诗经里的情感，教化勒我们恰到好处的克制的温柔与的智慧。诗经的兴全靠草木开头，草木即人心，先民认为草木荣枯，香秽，柔刚 与人的性情，命运，善恶一一对应，不同的植物代表了不同的人的性格品质。

诗经里被吟诵植物也是中国古代农耕民族的精神底色，草木不只是景物，是衣食，祭司，时节，生死，悲欢，是我们古人与大自然共生的生命记忆。

我们越过草原，看着牛羊马儿安详的享受着美味，不禁感慨百草花木是所有生命的乳汁，高山缓坡山野上，开满了黄花的，紫色的，白色的花儿五彩斑斓迎风轻舞，轻风拂过，草原上的草地顿时激起层层波浪，波纹里有金色的，红色的紫色的，有时和风又会把植株纷纷吹到在地，防佛犁出了一排排深沟。

特别是雨后的草原，被雨水滋润后，绿叶花瓣闪着明亮鲜艳的光芒，湿润的空气中裹着花儿，香草 泥土清新甘甜的气息一阵阵在鼻息间丝丝悠悠的如雾如纱轻盈的流动着，视觉上是神经上都是松弛的，视野是开阔的，看到此情此景，身体心灵的疲惫，郁闷结节会消失，大自然赐予的美就这样能够悄悄的抚去你心头的忧愁烦闷，治愈你的心灵。

大自然赐予我们的是壮美，辽阔，宁静，带给我们传递我们的是善，是美，是包容，是无限的承载……

不知道我们人类回馈自然的又是什么？