蛇年游北疆之三 ——从赛里木湖到那拉提

忙什么

8月17日在精河县城吃过早饭后，沿着我国最长高速公路G30连霍高速朝西向赛里木湖进发。

公路两旁的田地里是望不到尽头的大片绿色，不知是葡萄、玉米，还是枸杞、棉花，抑或其他什么作物，在飞快地后退。

一路上，天是阴着的。很担心赛里木湖的天气也如此。但也在心里不断安慰自己：来一趟挺不容易，即使下雨，也不可能停下来坐等好天气，顺其自然吧，碰啥是啥了。

赛里木湖，古称“净海”、“天池”，蒙古语称“赛里木淖尔”，意为“山脊梁上的湖”，位于新疆博尔塔拉蒙古自治州博乐市境内天山北坡，是古丝绸之路北线必经之地。

哈萨克族语中的“赛里木湖”意为“祝福平安”。美丽的赛里木湖寄托了人们对美好生活的向往与祈盼。

赛里木湖湖面海拔约2071米，是新疆面积最大、海拔最高的高山湖泊，也是一个淡水湖，以清澈蔚蓝的湖水、环绕的雪山草原以及四季变幻的景色而闻名，享有“天山明珠”等美誉。

湖水补给主要依赖冰川融水和降水，透明度可达12米，是全国透明度最高的湖泊之一。

因为大西洋暖湿气流经过数千公里长途跋涉后，被天山拦住去路，形成降水的最东区域就是这里，赛里木湖因而被诗意地比喻为“大西洋的最后一滴眼泪”。

歌手孟庭苇演唱的同名歌曲《大西洋的最后一滴眼泪》即以赛里木湖为背景，营造出梦幻般的意境，颇受欢迎。 约一个半小时后，我们到达了赛里木湖。G30高速公路就从湖岸穿过。刚到时，不但云层很厚，还刮着风。加上因为海拔上升，一下车便感觉到了阵阵寒意。

赛里木湖早已声名远播，撒贝宁一句“白活了”更是引得众多游客来此争相打卡。虽然天气不太理想，但是车辆和游人依然穿梭不断。湖边的停车场里停满了各地牌照的自驾车辆，停车得排队等候。我因无处停车，在路边稍作停留，差点受到交通管理人员处罚。

对于今天在这里看到蓝天碧水，我几乎已经不抱希望了。反正来过，至于能否见到赛里木湖最美的那一面，那不是自己所能左右的。

阴天的赛里木湖也美。不少游客兴致勃勃地在拍照。

湖区四周群山环绕，分布有湿地、草原、森林。

排队停好车之后，我们顺着当年蒙古大军西征的行军路线步行去松树头，打算居高临下欣赏赛里木湖和果子沟大桥。

大约八百年前，一代天骄成吉思汗率军队浩浩荡荡西征，经阿拉山口至赛里木湖，命次子察合台开辟了松树头至果子沟的通道。

当年的羊肠土路，如今已是便于游客步行登山的木质栈道。游客们优哉游哉地闲庭信步，绝非当年征战行军的匆忙险迫可比。

我们走走停停，边看边拍照，从不同的高度和角度反复打量赛里木湖。

木栈道沿线主要是高大的云杉。也有匍匐状贴着地面的绿色灌丛，不知道是不是比“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的荒漠胡杨还要长寿的“爬地松”。斑斑点点地分布在色彩明显不同的浅黄色的草地上，远看过去极像迷彩。

一个多小时后，我们终于站在了松树头山顶。这里，视野开阔，一面可以看到果子沟大桥，一面可以看到赛里木湖。

相传，“全真七子”之一的丘处机曾登上松树头山顶的揽胜台，看到方圆百里的赛里木湖如一面镜子一样，吟出“天池海在山头上，百里镜空含万象”的著名诗句。

万古江山，旖旎风光，古今共享。形成于7000万年前的赛里木湖早已接受过无数人到访朝拜。景区内有许多历史人文遗迹。

在点将台遗址，可以回望当年成吉思汗纵横欧亚、气吞万里的盖世勇武和勃发英姿。可惜我们只是遥望了一下。

据说，苟利国家不避祸福的林则徐被贬伊犁也曾路过赛里木湖。一面是戴罪之身，一面是壮美山河，真不知林公那时是什么心情。

而今，我辈登临。俯瞰山河，尽情享受大自然的神奇造化；思接千载，悠然感受历史的久远厚重。

下山走到半山腰时，乌云在慢慢散开，蓝色的天空在逐渐扩大。有游客欢呼起来。

太阳出来喜洋洋。阳光明媚，心也跟着明亮、晴朗起来，心情大好。

感谢苍天，眷顾我们不远千里专程而来。

晴天的赛里木湖更迷人。

广阔的蓝色湖泊的确像镶嵌在大地上的一颗巨大的蓝宝石。

面对这片碧水蓝天，你会感受到一种前所未有的震撼。真的如《大西洋的最后一滴眼泪》那首歌里唱的那样：“叫人一看便心神动荡”。

赛里木湖蓝极具特色。湖水的蓝色是十分丰富、极有层次的。远近高低、光线明暗都会看到不同的蓝色，有浅浅的天青、淡蓝，有浓郁的湖蓝，有深邃的宝蓝。

湖水纯净透明、清澈见底。水波涌动，浪花翻滚，没有海水的波涛汹涌。“鸟鸣山更有幽”，反倒衬托出独特的宁静与和谐。

风掠过，激起层层涟漪，阳光洒下，波光粼粼，如点点碎金无数。

说句心里话，赛里木湖是百看不厌的。在这里的每一刻都让人心旷神怡。

远处，天山山脉默然横亘天际，灰褐色的山体袒露，粗犷刚劲，气势雄浑，与蓝色的湖、跃动的浪刚柔相济、动静相谐，任凭游人穿梭流连、仰观俯察。

赛里木湖的湖水不仅养眼，现在也能养鱼了。这里原本不产鱼，1998年从俄罗斯成功引进高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼，2000年首次捕捞成品鱼。经过发展，如今已成为新疆重要的冷水鱼养殖基地。

关于赛里木湖，当地有3个“90”的说法：从博乐市区到赛里木湖距离约90公里、绕赛里木湖一圈约90公里、湖水平均深度约90米，被人附会到感情忠贞的“长长久久”。

景区面积约为1314平方公里，距离乌鲁木齐市约520公里。这些无巧不巧的数字让人瞬间联想到山盟海誓的浪漫爱情。

沿湖多处设有以爱情为主题的打卡点，景区婚姻登记服务中心已成功举办多次大型集体婚礼活动，许多外地人特意来此办理结婚登记。

湖边草地还有野花盛开，为这个季节平添了几分生气几分灵动。

水边有石头点缀。

木板铺就的步道曲折有致，与自然风光融为一体。

前倾站立的土拨鼠打量着游人，大胆而又不失警惕，憨态可掬，却又不乏灵气。

陶醉在秀美风光中的他们，同山水一起进入镜头，成了我们眼里的风景。 在赛里木湖，感觉时间根本不够用，眼睛看不过来，相机拍不过来。

很快就到了夕阳西下的时候。还有很多景点没去。有些地方，也仅仅是坐在车上跑马观花地瞧了一眼。

景色再美，终须一别。天下没有不散的筵席。带着不舍，我们驱车奔赴新的旅途。

再见，月亮湾、揽胜台、祈福亭；再见，“迷彩山”、“风帆石”；再见，优雅的白天鹅、萌宠可爱的土拨鼠；再见，赛里木湖蓝……

“一眼万年，让心里的那片海，梦一场星辰灿烂”。

路过果子沟大桥。

晚上的目的地是国家历史文化名城、伊犁哈萨克自治州首府伊宁。

18日早饭后，我们又开始了新的行程：经布隆沟、孟克特古道到那拉提。

布隆沟位于伊犁哈萨克自治州尼勒克县，是著名草原景观带‌唐布拉百里画廊‌中极具代表性且相对小众的峡谷秘境。

“唐布拉”系哈萨克语，意为“印章”或“印记”，得名于阿吾拉勒山北坡唐布拉沟东侧几处突兀酷似玉玺、印章的独特岩石地貌。

布隆沟以雪山、森林、草原、溪流和温泉为核心景观，保留了较为原始的自然风貌。这个季节只有在最高的山峰顶部才能看到积雪。

这里有一个温泉酒店，不知是什么原因，游客不多。

在布隆沟我们稍作停留后便驱车奔赴孟克特古道。

孟克特古道全长约70公里，汇聚了草原、峡谷、飞流、森林、湖泊、温泉、冰川等各种自然元素，连接独库公路与唐布拉国家森林公园。 古道大门形似一只巨大的展开翅膀的蝙蝠。

在入口处，检票的小伙子善意地提醒我们今天可能要下雨，观感不佳，古道目前可行车长度共21公里，只有6公里是沥青路面，其余是石子路，考验行车。见我们坚持要进去，便拿出两份早已打印好的《安全承诺书》让我们签字。履行完手续之后，我们走上了承载着西汉初年乌孙人西迁的厚重历史的古道。

乌孙是我国历史上古老的游牧部族，公元前2至1世纪崛起于我国西北地区，是现今我国哈萨克族的主要源流，是组成哈萨克族的主体部落。

刚进入古道时，天还阴着，越往里走，云层越厚，到后来干脆下起了不大不小的雨，泥结碎石路面变得湿滑起来。车小心翼翼地行驶在临近古道尽头的山坡上。游玩的自驾车辆来来往往，并不算少。车上的游客们仍然兴致勃勃。

雨天的孟克特，山间云雾缭绕，河谷雾气蒙蒙，巨石如山，溪流如带，给人朦胧恍惚的感觉，如在梦境，如入仙界。

我们眼前的的美丽画卷，是否就是两千年前乌孙人看到的景色？

草色随着地势、海拔的变化而不同，黄绿深浅不一，但似乎都是那些成群的牛马们的天堂，它们埋着头在尽情享受着大自然馈赠的美食。

沿途见到好几处头统一朝着同一个方向、静静地站在雨中的马群。几十匹马，不论大小，不嘶鸣，不吃草，一动不动，似乎觉察到了什么危险而屏息凝神在谛听、在警惕地观察、在等待头马的号令。我们的车从公路上经过，它们也还是静默着，看不出有什么反应。

当晚，我们按计划赶到那拉提镇，住进了从网上预订的这家湖南人开的客栈。

“那拉提”是蒙古语，意思是“有太阳的地方”或“最先见到太阳的地方”。传说这个名字的来历与成吉思汉西征有关。我最先知道那拉提，还是因为《可可托海的牧羊人》，那句歌词，“他们说你嫁到了伊犁，是不是因为那里有美丽的那拉提，还是那里的杏花才能酿出你要的甜蜜！”让我对这里有了印象和向往。

客栈只有两层楼。招牌上的句子“这里没有过客，你我皆是主人”，似乎是反苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”之意而用之。诗意的文字，随意的造型，暖意的色调，一股雅致脱俗的气息扑面而来，俗累顿消。我们在这里连续住了两晚。 第二天，天气晴好。昨天还有暴雨蓝色预警，晚上到的时候雨也不算小。真是让我们喜出望外。早餐时，看见远处山顶有积雪，问店主说是昨天刚下的，要到明年六七月份才会融化。“胡天八月即飞雪”的诗句我读初中的时候就能背诵。新疆这个季节下雪，我觉得很正常。我们一路走来，沿途很多山顶都可见到未消融的白雪。说不定有些山顶还终年积雪。
我们在那拉提旅游风景区驾车游玩了一整天，把景区最主要的三条游览线路空中草原、河谷草原和盘龙谷道逛了个遍。这一天也是我们这次北疆游玩得最开心最尽兴的一天。

因为雨后初晴，空气清新澄澈，蓝天、远山、农田、村庄、河谷，一览无遗。

景区内有很多展示乌孙历史文化的景点。

草原石人距今已有3000多年的历史，是新疆草原上一大历史人文景观。它与墓地有关，或随葬于墓中，或守护在墓前，面向东方—那是太阳升起的地方，是可以重新唤起生命意识和力量的地方。男士留着浓胡须，一手执酒杯，一手握马刀，象征着男性的勇猛和豪放；女士手里拿着羊毛线的纺锤，象征着女性的勤劳和善良。

这些图腾柱是草原远古文化的见证。据说，柱子上的符号是在文字诞生之前，古人对日月山川以及赖以生存的动植物崇拜而刻写绘画的大美之作，远早于甲骨文。许多象形文字就源于图腾。

天云台身边的一幅巨型的草原姑娘浮雕。

山登绝顶我为峰。

同行的女同胞们换上了特色浓郁的民族服装又唱又跳，摆出各种各样的造型，镜头记录下精彩瞬间。

再次体验了一回骑马。真的只是叫“体验”。马缰是由当地的哈萨克牧民小伙子执掌着的，两人共乘一马，行止快慢游客自己全做不了主。我不怪景区这样。说实话，凭我的骑术，他即使放手，我自己也不太放心，纵马奔驰对我而言只有羡慕别人的份。

与带我骑马的小伙子简单聊了几句。我们骑着的马是就他喂养的，由景区统一经营管理，利润双方五五分成。他家共有八匹马，有的散放到野外就不管了，等长大了再去找回来，每匹马都有烙印记号，也不担心丢失或认错。

景区内还有骆驼、牦牛、矮马车供人乘坐。

山脚下的毡房升起袅袅炊烟。 选择骑马的游客排着队。浓烈的畜群粪便臭味也没能让人扫兴，游客们浑然不觉，兴味盎然。

这位小姑娘刚七岁，即将到镇上念小学一年级，抱着刚出生十天的温柔的小羊羔招揽游客拍照，聪敏伶俐，落落大方。胸前挂着收款二维码，收入会进入父母的账号。她家里养了几百只羊。我们正在赞叹时，她却谦虚地说不算什么，这一带最多的一家有五千只羊。

小姑娘希望能收到现钱，可以自己掌管。听说我们都没带现金，有点失望，眼里的光略微暗淡了一下，但仍热情地与客人合影，老练地指导客人如何站位摆姿势。十一岁的哥哥稳重地拒绝了客人合影的提议。

景区部分路段路窄弯多，车如流水，很多弯道上都有人值守，制止车辆随意停靠，督促依次前行。

不时有成群结队的牛马羊穿越公路，不紧不慢，不慌不忙，从容不迫。它们都应该是见过大场面的。

草墩草垛草滚子和收割机都成了风景，让人流连忘返。

夕阳下的景色更加迷人。

森林公园里的留影。

这些造访的车无疑也是一道难忘的风景。

晚餐，排队近一个小时才就坐。餐馆里有歌舞表演，有时也邀请客人上台一起表演。