广东 潮州古城

一鸣惊人

　　广东潮州古城：是一座具有深厚历史文化底蕴的国家历史文化名城。

潮州古城以其独特的闽南文化、客家文化、潮汕文化，丰富的历史遗迹和精美的古老建筑而著称。

潮州古城：始建于东晋，至今已有

2000多年历史，是历朝历代郡、州、府之治所，是全球“潮文化”的发祥地，素有“岭南名邦”、“海滨邹鲁”的美誉。

　　潮州古城面积约3平方公里，城内建筑格局采用“外曲内方，四横三纵”的空间布局，城外是三山（金山、葫芦山、笔架山）一水（韩江）护城廓。

潮州古城内有720多条走向讲究、纵横有序的街巷，在街巷二旁保留了大量的古代（特别是明、清二代）民居建筑、古城墙、古城门等，这些古建筑不仅具有极高的历史价值，而且还体现了古代潮州人民的智慧和艺术才能。

　　潮州古城内有国家级文物保护单位7处，省级文物保护单位7处。

潮州，古时的“瘴疠之地”，如今已成为炙手可热的旅游胜地，享有“京城帝王府，潮州百姓家”的美誉。

潮州古城的核心景点有：

广济桥、开元寺、韩公祠、潮州府、许驸马府、甲第巷、牌坊街、古城墙等。

　　广济桥，潮州古城的一张名片，中国古代四大古桥之一，已在上一美篇《广东潮州 广济桥》做过专题详细介绍。

　　开元寺：位于潮州市区开元路甘露坊，前身为“荔峰寺”，是一座唐代建筑古庙，距今已有1200多年历史。

潮州开元寺：是了解潮汕文化和岭南佛教文化的一个重要窗口。

　　唐开元二十六年（738年），唐玄宗诏令全国挑选十大州郡各建大寺，以开元名之，潮州开元寺便是其中之一。

元代，将开元寺改称为“开元万寿禅寺”；

明代，又将开元寺改称为“开元镇国禅寺”，加额“万寿宫”，俗称“开元寺”。

该寺为历朝历代祝福君主、宣讲官府律令之所。

　　开元寺建筑，是一座庞大的四合院式建筑群，主要建筑共有四进，分别是：

金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。

开元寺中轴线为：照壁、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛殿。

东侧为客堂、地藏阁、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂；

西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、诸天阁。

开元寺总建筑面积11031平方米。

　　开元寺是一座千年前的唐代建筑，虽然经过翻新，但千年遗迹尚存，主要看点是：

1，天王殿：这是目前国内现存传统木结构建筑中面阔最宽（11间）、保留了宋代建筑特点、不用一钉一锤，全靠斗拱支撑，既抗震又抗风。

2，大雄宝殿：这是开元寺的主体建筑，殿前78块石栏板是唐代石刻，上面分别雕刻着佛教故事和珍禽异兽，非常珍贵。

3，大悲殿与泰佛殿：大悲殿里供奉有86尊汉白玉观音像；泰佛殿是泰国风格，极具异国风情。

　　开元寺内镇寺宝物有：

1，千年文物：寺内存有唐代石经幢、宋代大铜钟、元代石香炉、明代千佛塔。

2，珍贵经书：藏经楼藏有清乾隆版《大藏经》，还有法师刺舌血写的《华严经》。

　　开元寺内菩提树。

　　潮州开元寺，寺院宽敞，圣像庄严，文物众多，香火鼎盛，闻名于世，是“粤东第一古刹”，也是岭东佛学院所在地。

开元寺，是中国现存四大开元寺之一，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉。

潮州开元寺，现为全国重点文物保护单位。

　　韩文公祠：也称“韩愈纪念馆”，位于潮州市湘桥区笔架山（即韩山）西麓，从潮州古城步行上广济桥，到广济桥东岸左拐130米，即到达韩文公祠游客中心广场。

韩文公祠是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠宇。

　　韩文公祠座落在半山腰，购买门票（65岁以上老人、持退役军人优待卡者免费）后上台阶进门游览，在那低矮的绿色植被包裹的台阶中间，有一块用水泥浇筑成书卷型，上面刻有韩愈《进学解》中一句千古名句：

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”

这里的文字张扬醒目，一目了然，让游客瞬间感受到书本上学到的“唐宋八大家之一”的文学大师韩愈的治学理念及行为态度，切身体会到勤奋治学与独立思考的重要性。

　　韩愈（768-824年）河南孟州市人，世称“韩昌黎”，中国唐朝中期官员，著名的政治家、哲学家、文学家、思想家、教育家。

817年，出任时任宰相裴度的行军司马，后升任刑部侍郎。

819年，韩愈一篇奏表《谏迎佛国表》，即针对唐宾宗迎奉凤翔法门寺佛骨舍利入宫供养一事，上表切谏，表中韩愈以“佛不足事”为核心论点，广征博引，列举东汉以来事佛的皇帝多短命等历史事例，并激烈批评此举将导致“伤风败俗，传笑四方”的社会风气……此谏言触怒宾宗，被令处死，幸得宰相裴度等求情，才最终改为被革职贬为潮州刺史。

　　韩愈在潮州任刺史七个多月，把中原的先进文化带到岭南，为潮州百姓干了许多实事好事，如驱赶鳄鱼、解放奴婢、兴修水利、兴学育才，被潮州百姓奉为神。

潮州百姓为了纪念这位大神，于999年在潮州金山夫子庙东厢建祠纪念，后因韩愈在潮州期间曾在笔架山亲植橡木，于1189年将祠迁至现址。

韩愈在潮州时间不长，但影响深远，潮州人将笔架山改名称“韩山”，山下的鳄溪改称为“韩江”，形成了“山水皆姓韩”的独特文化景观。

　　韩文公祠现存建筑为1984年修复后的祠宇格局，正门“韩文公祠”四字为1984年时任中共中央总书记胡耀邦视察潮州时所题。

韩文公祠面宽18.7米，分前后二进，头进为门厅，后进为三开间大堂，中间小院，左右庑廊，外砌石栏。

大堂正座塑有韩愈坐橡，坐橡两旁侍从为张千、李万。

祠内墙体采用淡绿色磨砖砌筑，砖木结构衔接严密，屋面脊饰风格独特。

祠内现设有“韩愈纪念馆”，展示其为官勤政廉洁自律，为国敢于直言相谏，不怕丢官贬官，治潮功绩青史留名。

　　韩文公祠内部文物丰富，祠内环壁嵌有明清碑刻40块，有部分碑刻记录了历代修祠经过以及韩公事迹。

韩文公祠正门悬有“韩文公之祠”隶书匾额，大堂内梁间遍挂“泰山北斗”、“百代文宗”等书法名家题写的匾额。

　　这是大堂内一块“功不在禹下”石碑。

这块石碑在正殿左侧，这句话本出自韩愈的文章：

他认为：“治人的思想比治水还艰难，用此称赞孟子传播儒家思想的功绩不比大禹治水低。”后人反过来引用他的话来赞颂韩愈。

　　韩文公祠橡木园的橡木树，就在祠前，《潮州府志》曾有记载，相传为当年韩愈亲手所植。

据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写：此橡树形如华盖，遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，花色红白相间，甚是美丽。

“韩祠橡木”曾为潮州八景之一。

　　韩文公祠还有“天南碑胜”书法长廊、允元亭，橡木园等配套景点，“侍郎阁”为祠内最高处，登临此阁可一览山下韩江、广济桥、潮州古城等景点。

　　潮州府：位于潮州古城昌黎路，是潮州作为历代县、郡、州、府治所的象征，也是粤东地区政治、经济、文化中心的见证。

潮州府：是我国从隋朝至清朝时期设立的古代行政区，治所就设在潮州市，管辖范围涵盖今汕头市、潮州市、揭阳市及梅州市大部，是潮汕文化的核心发源地。

隋朝591年，始称“潮州”，取“潮流往复”之意。

明朝1369年，改为“潮州府”，清承明制，直至民国初年才废了潮州府。

　　潮州府衙署大楼，也称谯楼，始建于明洪武初年（1368年），具有司晨、报时、瞭望、防御、接诏等多重功能。

清代（1778年）时任潮州知府方应元为该楼题名为：“镇海楼”。

辛亥革命时期，潮州知府陈兆荣据楼抵抗革命军，该楼毁于战火。

如今的镇海楼为2021年复建。

镇海楼坐北朝南，为三层砖石木瓦结构，总高度19.08米，总面积1090平方米。

　　镇海楼一层为石砖混凝土结构，外观为仿古城墙及城门洞，面宽为7开间，正面门洞前两侧设石狮一对。

二、三层为纯红木结构，以传统木结构营造，内均为5开间，设双木梯，外设回廓，外廓栏杆装饰有108只形态各异的木雕“府楼猴”，这就是潮州府署独有的装饰，因“猴”谐音“侯”，祈望为官者为官一任，造福一方，寓意“封侯拜相”，这灵猴裝饰明朝初建时就有，寄托了对官员的殷殷期许。

二层正面中间门顶悬挂“镇海楼”横匾，三层正面中间挂有“潮州府”竖扁。

屋面为红陶瓦，采用古代官制形制的灰脊歇山顶设计，整个外墙采用了仿明制砖。

辛亥革命中幸存的二只木雕“府楼猴”原件，现分别藏于广东省博物馆和潮州市博物馆，被评为国家二级文物。

镇海楼高大雄伟，这里的“镇海晚钟”亦称“府衙钟声”曾是潮州八景之一。

　　潮州府的核心建筑是正堂，正堂坐北朝南，堂前有府衙广场，在广场与镇海楼之间立有“公生明”戒石坊，坊柱上刻有“尔俸而禄”、“民脂民膏”等十六字的为官箴言，用于警醒为官者要公正无私。

　　正堂两旁有长廊、厢房，长廊里展示世界潮人历史文化，陈列有历代知府题名碑等文物，记录了从唐代到清朝的潮州行政长官名录以及广济桥修建历史。

进入潮州府，目之所及不仅有古建楼台，还有各种碑刻，它们用实物的形式，默默记录着潮州千百年来的历史与变迁。

　　漫步在潮州府，一场古今穿越之旅在此开启：

府内的一砖一瓦皆有故事，一屋一物诉说春秋。登楼远眺，潮州古城纵横街巷一览无余，凭栏处，悄悄倾听灵猴低语，探公堂，仿佛见到古代升堂问案场景；仪门上，看岁月沧桑，思朝代更替。

府衙内的历史文化展示中心，可追溯潮州的历史根脉所在，以及潮文化之千年绵延。

　　许驸马府：位于湘桥区中山路葡萄巷东府埕4号，是宋英宗（1063-1067年）的女婿、潮州八贤之一许申的曾孙——许珏的府第。

许驸马府，现已被评为全国重点文物保护单位。

　　许驸马府始建于宋治平年间（1064-1067年），坐北朝南，面宽42米，进深47米，占地面积约2450平方米，共有厅房

55间，天井11个，水井4口，火巷2条。

许驸马府的大门为凹门廓式布局，大门为上等木材制作，厚重扎实。

大门的门额上有两枚木制圆形门簪，门簪造型为24瓣，代表最高等级。

大门两侧的冰裂纹壁画和青砖，均是明初留下来的。

大门的门槛较高，这也是许驸马府的一大特色，因为门槛高象征着身份高、地位高。（许珏驸马爷自身的官位是广南西路兵马都监）

　　许驸马府主要建筑是三进五开间，连同二条火巷，两后库及后包，形成了一种近似于“驷马拖车”的建筑格局，保留了原有的宋代格局和建筑风格，被古建筑专家誉为：“潮州古建三件宝之一”和“国内罕见的宋代府第建筑”，这座保存完好的宋代府第建筑，具有较高的历史、艺术和科学价值，是研究宋代建筑、文化和社会生活的重要实物资料。

　　许驸马府首进：此门一般处于关闭状态，只有车马或重要官员来往才会打开此门，这里的天井是11个天井中面积最大的，通常用来摆放莲缸和花盆，此天井地面的材质均用长且宽的麻石条铺砌而成，现此麻石条为宋代遗留。

许驸马府二进：即大厅，也叫正厅，俗称“厅堂”，是整座府第的中心，这里是家人聚会活动、接待宾客的地方，大厅两侧房间为大房，是家中长辈所居住的地方。这个厅堂地砖按“人”字形排列，代表有“人气”。

许驸马府三进：即后厅，也称香火堂，是祭拜祖宗的地方，现这里供奉的是对整个潮汕地区许氏家族有着重要影响的三位代表人物。

　　许驸马府供奉的三位代表人物是：

一，“漳南开基”始祖许天正：他原是唐朝的一位将军，后奉命前往福建漳州平乱，此后定居漳州；

二，潮汕地区二世祖许申：年幼时随父许烈从福建漳州迀徙到潮州的韩山下的山前乡，1010年殿试名列榜首，后做官，官至刑部郎中，是潮州前八贤之一；

三，潮汕地区五代祖许珏：即许驸马爷，祖父许因曾做过宋英宗太子时期的老师，许珏因娶宋英宗皇帝赵曙的女儿德安公主为妻而成为驸马。

　　许驸马府后库：位于香火堂后面，以前这里是摆放棺材的地方，封建社会，家中摆放棺材，意味着有棺有材，代表升官发财的意思。

由于是摆放棺材的地方，踩踏的比较少，所以这里的地砖也是保留的最为完整。地砖的铺设排成“丁”字形，代表着出丁；与之呼应，房间地砖排成一个“田”字形，这代表着有田地；整个府第的地砖排列寓意着“人丁兴旺、财丁兴旺”。

　　许驸马府的书斋：建于围屋中间，书斋门前有天井和走廊，背靠火巷，与临近民居建筑有一火巷之隔，这里又远离主厅的喧哗，适合读书。

书斋的前面是水井，为日常饮食之用，由于其井栏呈圆形且又东西对称分布，形状像如意，所以称之为“如意井”，东边的为福井，西边的叫寿井。

许驸马府的后包：门前的庭院地面到后包的高度是1.28米，从外面向内走时，意味着步步高升，这样安排的另一功能是利于排水，900多年来，许驸马府下水道从未堵塞过。

现在，后包为许驸马府家族史展厅。

图为水井。

　　许驸马府中有三件宝：

1，“S”形排水系统：按照“一不穿房，二不穿廊”进行排水设置，这样寓意着聚财集财，防财外泄；

2，石地袱：由于许驸马府的屋架为穿斗式木构架，均为杉木制作，所以全部屋架立于石地袱之上，这样有三大作用：首先是防白蚁虫害，其次是调节上部荷重，充当地基作用，第三是起到抄平效果，起标尺作用，显得整个屋架整齐一致。

3，“竹编灰壁”：许驸马府的墙体主要用竹片和竹篾编制，再和上泥土和贝灰做成，既省工俭料，又能起到隔音和隔热的作用。许驸马府后厅东侧两面红色墙是整座府第保留最为完好的“竹编灰壁”墙。

　　潮州甲第巷：这里是潮州古城一条著名的历史街巷。

甲第巷的位置：东通太平路（牌坊街）西通下西平路，全长不足200米。

甲第巷虽然只是潮州古城一条小巷子，但却是潮州十大名巷的精华，巷内集中了数十座明清时期的古民居。

　　关于甲第巷的巷名：取自“科举甲科及第”和“豪门府第”之意。

南宋时期，这里曾是仕宦商贾聚居地，清朝后期，很多富商在此建屋造园，宅院豪华气派，名气越来越大。

这里是潮州城政治中心南移后的繁华区域，积淀了深厚的商贾文化与儒雅之风。

　　游览甲第巷看啥？

第一是看匾额，甲第巷内有“大夫第”5家，“资政第”3家，还有“儒林第”、“外翰第”等，这些宅院直接显示主人身份。

第二是看建筑，这里集中了潮州传统风格与南洋风格，有传统的潮州瓷花窗，也有南洋的各种装饰，每一座大院有各自不同的门楼彩绘，门楣窗户有精美的石雕木雕，一条街的壁画精彩绝伦，目不暇接。

　　甲第巷头的“外翰第”是饶宅，这个宅院是全国重点文物保护单位。

据说绕宅是一个书香门第，门匾名称为“半稳”，这名字就似乎可见主人谦逊有礼、儒雅随和犹如眼前。院内有一个叫“半圆”的小花园，面积虽不大，但构筑精巧，错落有致，简朴清幽，这精巧雅趣的环境，衬托出饶姓主人品性的清高和超逸。

　　甲第巷16号“资政第”，是甲第巷的核心古宅，拥有三个大门，是此巷子里最豪华的代表，装饰精美，门口有壮观气派的麒麟浮雕照壁，现宅院有一部分已作为民居文化展览馆。

　　甲第巷11号厚德堂，是清末周氏宅院，经过修缮，现作为“甲第乐苑”，常举行潮乐展演。

　　沧桑的岁月无情，使一座座昔日的豪华老屋，在时光的消磨中现已显得斑驳陈旧，但苍老面容下的韵味仍是十足，漫步在这一百多米的小巷，可以感受到时光荏苒，思古之情油然而生，也可以触摸到潮州古城潮州百姓的生活气息。

　　潮州古城牌坊街：主要集中在太平路，这是目前国内最大规模、最大密度的古牌坊街，是潮州古城的文化地标，也是了解潮州前世今生的一个重要窗口。

　　有记载的牌坊多建于明清二个朝代，用来表彰当地的状元、进士和贤宦，一条街就像一座露天的历史荣誉馆。

新中国刚成立时的1950年，因阻碍交通，潮州牌坊曾被全部拆除。

2004年，潮州市政府启动修复，至

2009年10月1日全部竣工，对外开放游览。

潮州古城现有牌坊共计23座，其中21座在太平路，2座在东门街，牌坊街区全长约2公里。

　　牌坊街比较出名的几座牌坊是：

1，状元坊：这是纪念明代（1532年）20多岁就中状元的当地人林大钦，他是潮州唯一的文状元，坊梁是一整条，象征着国家栋梁之意。

2，十相留声坊：这是纪念性牌坊，非表彰本地士绅，纪念唐宋时期十位来过潮州的宰相（包含韩愈、文天祥）等名人。

3，三世尚书坊：这是表彰林熙春祖孙三代功绩，且林熙春历经四朝皇帝，为官清廉。

4，四进士坊：这是纪念同一年（1517年）考中进士的四位（萧与成、陈大器、薛侃、苏信）潮州才俊，体现当地文风鼎盛。

　　这是恩光洊锡坊，为明朝正德年尚书翁玉（翁万达父亲）所建。

另有大总制坊：是为明三边总制翁万达建，彰显其军事功绩。

　　七俊坊：为明嘉靖二十三年（1544年）同榜登第的七位进士（林光祖、章熙、黄国卿、郭维藩、陈昌言、苏志仁、成子学）所建。

　　戊辰八贤.盛世元凯坊：是为明崇祯（1628年）八进士（辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆褕、李士淳、梁应龙、杨任斯、陈所献）同榜而建，“戊辰八贤”又称“潮州后八贤”，“盛世元凯”比喻潮州贤才辈出。

　　柱史坊：是为明朝御史许洪宥所建，这是牌坊街最古老的牌坊。（明正德年）

　　三世尚书.四朝大老坊：是为明朝户部尚书林熙春及家族三世官宦而立。

　　潮州古城内这样的街角处的潮派建筑，明清骑楼，随处可见。

　　这是距潮州府署不远的一幢住宅楼，外型独特。

　　潮州古城牌坊街，牌坊虽都是根据文字记载新修，但已入选“潮州新八景”之“坊街亭韵”。

除了牌坊街上23座牌坊，还有广济桥上有一座叫“民不能忘”坊。

潮州牌坊持色：

建筑形制：以花岗岩为主；建筑结构：大都是四柱三门三楼，少数是二柱一门，都是歇山顶，檐角飞翘；坊上雕刻：匾额、楹联、龙凤、花鸟、人物等浮雕，工艺精湛；牌坊功能：旌表功名，忠孝节义，名臣功绩。

　　潮州，有一点需要明确：潮州府不等于现在的潮州市，前者是古代一个大行政区，后者是1991年设立的地级市，后者比前者的范围更小。

潮州，宋代已有子城和外廓，现存“广济门”等4座城楼、约2000米古城墙遗址。

　　潮州广济门城楼：俗称“东门楼”，系广东省文物保护单位。

广济门城楼始建于明洪武三年（1370年），是潮州古城七城门之首，为历代潮州城之城防、交通要隘。

广济门城楼共三层，为仿宫殿式建筑，楼内重檐歇山顶，面宽五开间，进深三开间，高24.5米，建筑面积866平方米，古朴大方，雄伟壮观。

广济门城楼城门直对广济桥。

　　广济门城楼上的“东楼观潮”，曾是著名的潮州八景之一，现在一、二层开辟为潮州历史和潮州非物质文化遗产陈列馆。

登上广济门城楼，城外的韩江波涛、波光粼粼，闻名于世时开时闭的广济桥、韩山上的韩文公祠等景观，以及城内潮派传统建筑和部分牌坊，一览无余，历历在目。

晚上，广济门城楼点亮楼廓灯，真的是一道亮丽的风景。

　　潮州古城竹木门：临近牌坊街，这里曾经是潮州竹木贸易的主要通道。

　　潮州古城“下水门”：座落在韩江西岸，与“上水门”对称设于水道。

明代潮州古城所设七大城门，现如今尚在四个：即广济门、竹木门、上水门、下水门；己经毁掉的三座城门分别是：北门（又称镇南门）、南门（又称望京门）、西门（又称永定门）。

　　游览潮州古城，不由让我们这些年龄较大的游客想起：上世纪90年代，由汕头导演郑伟文执导、实景拍摄的励志电视剧《我来自潮州》，该剧以潮商奋斗历程为题材，讲述了潮州人在香港打拼的励志故事，一时万人空巷，争相观看，电视剧一个个镜头，记忆犹新。

　　潮州古城，牌坊林立，韩江奔流不息，广济桥古韵悠悠，文公祠文脉绵长；潮州，烟火街巷，茶香四溢，美食诱人，漫步在青石板老街，仿佛踏入旧的时光，只有在这心静意闲状态下，才能读懂千年潮州的温润风骨。

潮州之行，余味悠长，不仅是和潮州古城的风景邂逅，更是心灵的一次沉淀积累，潮州古城的故事，久久难忘。