苗乡银匠世家龙吉堂

咏物无声

循着湘西凤凰县的山路，穿过数十道弯，抵达禾库镇德榜村，最先迎接你的是戴着一顶针织帽、穿着斜襟衣裳坐在大门口的苗家老汉，这便是德榜村远近闻名的苗族银饰锻制大师龙吉堂。

龙吉堂老人

龙吉堂老人与妻子在一起

龙吉堂出生于银匠世家，自小便跟随祖父与父亲走南闯北，足迹遍及贵州、云南、西藏、青海、宁夏、甘肃等地。在熔银的炉火与锻打的锤声中耳濡目染，他天赋极高又踏实勤奋，少年时便已娴熟掌握了苗族银器传统的锻制方法。七十余年来，他手中的铁锤从未停歇，从拉丝、捶打到錾花、烧制、清洗，每道工序都精益求精。他的项圈技艺尤为精湛，图案延续上百年未曾改动，打制时不用画图，直接以錾子和铁锤錾花，每道錾花都需锤、錾与手部力道的精准配合，一件项圈往往要耗费整整一天。 龙吉堂的银饰工坊其实就是自己的家，没有专业厂房，没有大型机器，更没有什么自动化流水线。一张布满刻痕的矮桌，一把铁锤，几根錾子，一盆清水，便是他全部的“家当”。然而就是在这样简陋的环境里，一件件美轮美奂的银饰诞生了。经他之手，银锭通过开模、压模、熔解、锻打、拉丝、焊接、雕花、编结、洗涤等数十道工序，化为头饰上的银凤冠、胸颈间的银项圈、手腕上的银手镯。在他的錾刻下，牛角、稻穗、花鸟等寓意“五谷丰登”的纹样一一浮现，项圈中央被簇拥着的“母花”，象征着苗族以母为尊的文化传统。就连淬火清洗那一道看似简单的工序，也藏着龙吉堂的绝活——被烈火熔得暗淡的银器，投入凉水盆的瞬间，光华重现，银光焕发。

龙先虎的妻子吴珍爱在制作银饰

龙吉堂从不使用机器，坚守纯手工制作，坚持不在银料中掺入杂质。在他看来，苗族银饰技艺绝不能丢掉“纯手工打造”，但可以在工艺改进、产品开发、样式扩展等方面寻求突破，这样才能让这项非遗技艺更好地传承下去。更难得的是，他毫不保留地将技艺传给想学习的非亲属成员，让自己的手艺走出家门。也正因这份匠心与气度，他被授予“湖南省民族民间高级美术师”称号，多次被湖南省内多所大学院校聘请讲学和指导学生学习，成为湘西非物质文化遗产苗族银饰锻造技艺代表性项目传承人。

龙先虎的妻子吴珍爱在制作银饰

如今，龙吉堂的匠心已接力至第三代。儿子龙先虎十六岁起便跟随父亲系统学习银饰锻造技艺，如今已是国家级银饰锻造非遗传承人。孙子龙建平作为银匠世家第五代传人，同样在叮当锤声中接过家传技艺。孙女龙美元则走出了新路——她紧跟时代潮流，学习用网络直播宣传苗族银饰、销售自家产品，将古老的苗族银饰文化推向了更多年轻人的视野。三代人坚守匠心，将这门传统技艺薪火相传。

龙吉堂孙女龙美元在向客人介绍银饰

今天的德榜村，以龙吉堂银匠世家为代表的银饰作坊已有十余个，全村约二十户一百多人专门从事银饰加工生产，实现整村年银饰加工营收两千多万元。2011年，德榜村被评为“中国民间文化艺术之乡”；2014年，挂牌“非物质文化遗产传习所”与“苗族银饰锻造技艺生产性保护基地”。这位坐在自家门前的老人或许不曾想到，他用一生敲打出的，不仅是朵朵绽放的银花，更是一条通向乡村振兴的银色之路。