爽溪记——二〇二六年五月卅日，轻骑寻幽古院落

風聲

　　晨曦初度，金锣湾的路灯尚垂着困倦的橘黄，二十骑剪影已如墨点般悄然洇开于矿灯厂十字路口。

七点整，轮下柏油尚带微凉，车队似一串散落的音符，循着资江蜿蜒的臂弯，向着时光的纵深处缓缓流淌。

晨时的资江，是一匹未曾抖开的青灰绸缎。薄雾如纱，拢住江面细碎的鳞光，偶有一两只白鹭剪水而过，翅尖轻点，便漾开千百年的涟漪。

我们沿江骑行，风挟水汽扑面，仿佛听得见江水在耳畔低语——那絮叨从未止歇，讲尽两岸稻菽的丰歉，道尽舟楫往来的浮华与寂寥。一江碧水温柔至此，教人不禁放缓踏频，唯恐惊扰了这晨曦中易碎的静谧。

　　天气微凉，贯风手臂胸膛尝有冷意。转入乡道，金台的炊烟尚在山坳间缠绵。

路渐窄，景愈幽，碎石与落叶在轮下发出沙沙的私语，宛若翻阅一卷泛黄的线装书。

至寺门前，古樟如巨盖，浓荫匝地，我们仿佛驶入了一条绿色的时光隧道。日光从叶隙间漏下，在路面织就斑驳的碎锦，车轮碾过，光影流转，恍若光阴在此刻真的滞了、涩了，慢得能听见心跳与鸟鸣合奏。

绕过陡岭巨石，跨过古老柳桥，钻入篷松丛林，青山村便在眼前铺展。涓涓溪流穿村而过，水底卵石历历，游鱼细石直视无碍。溪声泠泠，如古琴低吟；两岸稻田泼翠，农人荷锄，犬吠深巷，鸡鸣桑颠。

我们骑车踏田埂，嬉戏于座座石拱古桥之间。那些古桥，或单孔跨溪，或三孔卧波，青石桥身披满苍苔，栏板上的石狮虽棱角磨平，却仍憨态可掬地蹲守，守望一代代乡人从这头走到那头。

溪水清冽醉人，两岸幽雅如画。忽悟“爽溪”之名——爽溪，爽溪，清爽的何止是溪水？更是这方天地间沁人心脾的悠然，是超然物外的恬淡。

想当年，先民自赣地跋涉而来，途经此处，见山灵水秀，泉甘土肥，便停下脚步，结庐而居，世代繁衍。那是何等的慧眼与决断？于群山环抱中，择一泓清泉而栖，从此与山水为邻，共日月同辉。

　　从田心过花桥，入217国道。车轮在坦途上飞驰，行道树如列队迎宾，将阳光筛作满地碎金。至美菱湖，湖面开阔，水天一色，观景台翼然临于波上，恰是绝佳的休止符。

正凭栏极目，铃声骤响。阿力的声音透着歉意：“湘皓扎胎了，你们先等。”

于是全员驻车，倚栏小憩。阿娜依从行囊中取出一袋荔枝，晶莹果肉在晨光中莹莹如玉。

“来，补足糖分！”她笑语嫣然，那笑容竟比荔枝更甜。

众人剥开绛红外壳，清甜汁水于唇齿间迸溅，疲惫也随之消解。

湖风轻拂至亭，初夏微凉。有人举镜摄景，有人临渊观鸟，有人倚栏闲话。美菱湖如巨镜，将蓝天、白云、远山、近树尽揽怀中。我们在这镜下驻足、等待，却不觉漫长——因风景本身，便是最好的陪伴。

然半小时过去，春风、阿力诸君仍未现身。电波那端，阿力的声音透出无奈：“湘皓的胎被碎玻璃豁了个大口，补了又漏。”

阴风渐起，山风凉意侵骨。安境仰观天色，招呼畏寒的队友：“走，先去研学基地，莫在此空等。”一行人推车而去，身影没入林荫深处。

我与十余队友又候廿分钟。短衣短裤难御风寒，遂决议先行，奔赴南岳村。阿娜依在路旁小店购得两枚巨瓜，青皮绿纹，沉甸甸如抱顽石。

置瓜于石凳，刀锋一落，“咔嚓”裂响，红瓤黑籽，汁水横溢。众人围坐，大快朵颐，甘甜的汁液顺指缝流淌，笑声在村口古树下回荡。

俄顷，后队终现于路口。湘皓推车，阿力与春风随行，脸上是劫后余生的释然。“总算补牢好了！”湘皓抹汗苦笑。众人相视莞尔，递上残瓜。一块下肚，所有焦灼皆化作甘甜。

休整毕，重整旗鼓。近寸石镇，转入乡道，密林如穹庐覆顶。此乃十里放坡，轮下生风，林荫倒退，白水溪在右时隐时现，如银带缠山。溪水击石，清响激越，与轮转之声交织成山野交响。

终于，爽溪村在路的尽头静候。

　　这是一座被青山环抱的村落。群峰连绵，山体壮阔，视野却出奇地疏朗。山涧水流如血脉滋养，形成“山脉—院落—溪水—田地”的四重绝妙格局，人与自然在此共生共荣。选址之精妙，令人叹服——古老的生态智慧，于此得到最完美的诠释。

村内民居错落有致，规划暗合古法。七处古宅散落其间，两处肇基于乾隆初年，余者皆属清中后期，尽显吴越遗风。

五大院落相对独立，复设门户相通，既守传统礼制之内敛私密，又营邻里之和缓亲密。门、柱、梁、窗，无一不是艺术珍品——杜鹃、菊兰、锦鸡，这些充满意蕴的纹样被镌于门槛石础；“养心斋”“福禄寿禧”，这些教化文字被雕于窗棂梁枋。一砖一瓦，皆是古韵；一石一雕，皆为匠心。

然而，最摄人心魄的，莫过于周家大院。

这座始建于乾嘉年间的府第，修葺历时百年。院落宏阔，天井高敞，砖墙规整，封火墙呈湘式优美弧线，俊秀挺拔。墙上灰塑祥兽栩栩如生，为飞檐翘角平添灵动。

最令人惊叹者，乃其精湛的砌筑工艺——砖上“乾隆丙子昌清立”字样清晰如昨，昭示着这座院落诞生于公元1786年，至今已逾二百载。一砖一瓦，承载着岁月的重量；一石一雕，凝结着先人的智慧。

更令人肃然起敬的，是这座院落中流淌千年的书香。

一部《周氏族谱》，既是家族史，亦是人文史。芝轩先生及瑞堂、克堂皆为贡生秀才，芝轩先生更蒙“赐进士第”。一门同科，京考两捷——这是何等的荣耀！

周氏后裔中，从政者众，文人辈出，解放初在外任职者达四十余人。如今，军界政界、文教界任职者仍有百余人。这座老院，不只是一堆建筑，更是一座精神的丰碑，见证着一个家族乃至一个民族对文化的尊崇与守望。

立于天井中央，仰观四角青天，青砖黛瓦间仿佛仍能听见百年前的琅琅书声。日光从檐角斜射而下，照亮斑驳的苔痕，也照亮雕花的窗棂。伸手轻触冰凉的砖墙，指尖传来粗糙而真实的质感——这是历史的体温，是岁月留下的指纹。

　　归途，车轮再次碾过乡道。夕阳将我们的影子拉得悠长，如一道道黑色的河流，流淌在金色的田埂上。

回望爽溪，青山依旧，溪水长流。那些古老的院落，那些精致的雕饰，那些流传百年的故事，在暮色中渐渐模糊，却在心中愈发清晰。

老屋沉淀着岁月的包浆，寄托着乡土的愁思，承载着文化的基因。

湖南这片热土，既有悠久的农耕文明，亦有极具地域特色的传统村落。257个村落入选“中国传统村落名录”，这是荣耀，更是责任。

然而，风雨的剥蚀、人为的疏失，让不少老屋已是断壁残垣，岌岌可危。拯救老屋，让饱经沧桑的建筑重焕生机，迫在眉睫。

爽溪村是幸运的。它以“活态保护”延续着烟火气，老屋大多有人居住，生命力犹存。但寻访中亦见隐忧——昔日房漏，主人自修；今朝破损，却有人坐等公帑修缮，视若无睹。拯救老屋，不仅是政府的职责，更是每个村民、每个后人应尽的义务。这些古村老屋，是孕育民族文化的母文本，是民族记忆的见证，更是文化自信的根基。

一溪清水，自山间奔涌而下；一村天地，因清溪泽被而得名。爽溪之“爽”，不仅在溪水之清，更在心境之悠，在文脉之续。

车轮滚滚，资江在远处泛着碎银般的光。我们将一路风景收进行囊，也将一份沉甸甸的思考带向远方——古村老屋，留给我们的究竟是乡愁记忆，还是文化见证？或许，二者本就一体。乡愁是情感的根，文化是精神的魂，唯有根深，方能叶茂；唯有魂在，方能行远。

夜风乍起，吹散最后一片晚霞。二十骑影，没入金锣湾的万家灯火。而爽溪的溪水，仍在山间潺潺流淌，诉说着关于时光、关于记忆、关于传承的永恒故事。

二〇二六年五月三十日夜，记于骑行归来