作者原意一点通（续一二二） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代诗人于濆《山村叟》诗中说: “古凿岩居人，一廛称有产。” 廛（chán），指一户人家有房屋，称“一廛” 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此诗写了贫苦农民老唐，每夜宿在破旧废弃的岩洞里，白天辛勤劳作。他过着牛马不如的生活。悲惨现实，沉痛感人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老唐是弱势者，但非弱智者。为何拥有一个古山洞而自称有财产呢？难道他不想改善居住，提升生活吗？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先，一廛称有产，肯定不是老唐自己所言，是官府登记造册。我们可以尽量还原当时情景，有一天老唐正忙于田间农活，一小吏走到田边问道: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “农户！家产几何，从实报来！” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老唐应道:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“小民租田所种，收获归东。无田无房，一无所有！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“刁民！夜间在哪歇歇？睡于垅上否？！” 小吏怒道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“小民寻了一古老岩洞，暂作蹲身之处。” 老唐答道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是被登记并被视为有产。此乃小吏说老唐有产，或者说社会强加于他的！ 当为日常登记，唐代尚未“人均”，因为官吏们觉得如此不可信，他们自己动辄好几间房，几十间房的大有人在。 故只是登记百姓财产，至于其他的不便登记，待东窗事发，抄家没收。斩首灭族，方可披露。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老唐确实是无家无产的，只是占领一个荒破陈旧的山洞。可是还有许多农民有家不住，外出逃亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 薛能《题逃户》诗中说: “几界事农桑，凶年竟失乡。” 此诗描述农民为避租逃税，纷纷抛家逃亡，逢荒年尤甚。以至形成了严重的社会现象，这就是众所皆知的整个乡村，背井离乡。外出乞讨，流浪四方！此况在上世纪中叶亦常见，到处看到乞丐。直至上世纪下半叶还可多见流浪者，当然不排除浪漫的诗与远方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 阅过薛能诗后，了解到农民为何不在家种田而集体逃之夭夭。唐代是上级压榨下级，大官欺小吏，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。高层榨中层，中层欺下层，下层逼底层。位于层层重压之底层往往喘不过气，被逼无法忍受直至走投无路！ 某种程度上就譬如包揽工程，层层剥壳，盘剥不已。转手承包，越到下面越薄。 大人大贪，小的小贪。 最终甚至导致整日干苦力的农民工工资也没着落或谓发不出来，这就造成工程完全不能保质，太多的烂尾楼、豆腐渣。 这个已经不是抽成回扣、过手不穷这样简单了，一个中小工程，有人什么都不用干，一转手就轻松地拿到几千万！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 譬如所言，虚构演绎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如有雷同，纯属巧合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关于唐诗中所写的农民饮食以及居住，大致如此，有案可稽。 感谢美友能忍受拙笔，非常抱歉。 最后再举一例加以说明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上世纪为了争取能早日撤县建市，某县某乡属于欠发达地区，根据县委指示，乡里大力宣传动员，公布本乡平均每户财产五万元。主含不动产与家电等大件。 所在乡某村贫困户老农从报纸广播而得知，老农有异议: “我是住前辈留下的危房，家电一只小收音机和一盏电灯，家具一张破竹床加一只旧木箱。一齐不值五百元，乡里却说五万元！” 村人告诉他是平均每户家产五万元。在当时县城买一套商品房也就三万左右，顶级的大住宅不过五万上下。 老农继续说: “前几年听说奔小康、以德治国，我不大懂，可这次真得没有这么多啊！” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">…………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其实核心就是首先要国家扶贫，引导农民脱贫。 扶贫之事，国际难题。 再过一万年世界还会存在贫穷！ 另外老农文字游戏玩不了，可数据蒙不了他。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小康，源自《诗经*大雅*民劳》“民亦劳止，讫可小康。” 康，意为安康。 小康，稍稍得安康。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以德治国出自《论语*为政》孔子为政以德。以德治国，以礼齐民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无论何种言论，终究不离《四书五经》此类圣著。绝不是其他人创造发明的，也不要去偷换概念，搞得老农真的含糊而不理解了。四书、五经则集先秦古文化之大成。千秋万代，不可取代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> …………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不久国家发觉政策执行不同步，有偏差。于是又提出”锁定目标，精准扶贫。” 后来还将所谓撤县建市搁浅了，历经多年才重启。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中央一声号令，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 全国上下响应。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 新政隆重出台，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 各地精准扶贫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从此这位老农幸福生活来了！乡村雷厉风行，派人修好危房，让老农深受感动，老泪纵横。 甚至下跪谢恩！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从今以后，老农在春节前都能收到一份大米和食油。修房送粮，双管齐下。这些都不是虚无缥缈的，而是实在的可见的，在辽阔乡村人们惯看秋月春风，只有看出希望，才会去相信，说得再好也无效，他们一致认为获得实惠远远大于心理按摩。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">老农每每受赠礼，异常兴奋。村干部将米油送至他家: “乡里刚发放，村上就送达。” 老农捧袂: “乡长好人！村长好人啦！” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老农作揖: “谢天谢地！何德何能啊！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老农得意洋洋，愉悦地哼起山歌小曲: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “脱贫奔小康，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 修房还送粮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吃住不用愁，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 幸福百年长！” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 显然老农格局小，限制了想象，应该说幸福万年长！ 可他连幸福千年长也未说。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不过老农会识许多字，也很有些文化。特别是会算帐，活算盘，拎得清。对数字非常敏感，只要与经济利益有关的任何数据，非要琢磨一阵子，一般不会轻易放过。当年他还上过扫盲班和政治夜校，结业后由乡村发给他奖状、证书。由于他表现突出而获得荣誉，先后多次以贫下中农代表和积极分子身份参与大队生产队各项会议并坐上主席台，他也曾几次光荣地戴上大红花！“贫下中农上讲台，政治夜校亮堂堂。” 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 谁还没有过辉煌呀，老农总是忘不了那一时风光。如今每到年终那些快乐的日子，老农常在村里抖擞而行，十分喜悦。逢人便说: “收米了！” 。心想这次政策太好啦，国家大必然穷人多，还会想起关怀我——一个无用之人！这位老实巴交的老农，心存歉疚。可是想不到的是，憨厚之言竟会成为日后网络流行语: “收米了！”</span></p>