川黔行——2026贵州黔东南雷山县“朗德上寨”

过河小卒的主场

在西江千户苗寨住了一晚，第二天上午我们去了雷山县的“郎德上寨”。这里是2008年北京奥运会圣火传递，唯一少数民族的起跑点。

郎德上寨是贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德镇的自然村落，属巴拉河流域苗族聚居区，现有118户500余人，以陈、吴二姓为主。寨内保存元末明初建寨以来的清代吊脚楼群，以鹅卵石铺路、风雨桥跨河，设有芦笙场、杨大六文物博物馆等文化地标，完整延续苗族十二道拦路酒、飞歌、芦笙舞等传统习俗。

该寨1985年作为黔东南首个民族风情旅游点开放，1993年载入《中国博物馆志》，1997年获“中国民间艺术之乡”称号，2001年其古建筑群被列为全国重点文物保护单位。2008年成为北京奥运之火传递唯一少数民族起跑点，2012年入选首批中国传统村落名录。通过民俗展演、研学旅游等方式推动苗族文化活态传承，每年接待中外游客3万多人次，成为贵州东线苗族文化体验的重要窗口。

原计划是到凯里的“下司古镇”，后得知2008年北京奥运会唯一一个少数民族的起跑点，在凯里的“郎德上寨”，临时决定下司古镇不去了，改去“郎德上寨”。

郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼，蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中，悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧，南面有松杉繁茂的“护寨山”，北面有杨大六桥---“风雨桥”横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡，还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次栉比。吊脚楼上装有“美人靠”供来客休息。“美人靠”平时又是姑娘们刺绣的好地方，具有独特的苗寨风格。村上的小路全以鹅卵石铺设，整整齐齐干干净净。寨子中央有一个大芦笙场，地面是用鹅卵石以仿古代铜鼓面十二道太阳光芒和飞奔的骏马，南上方还设有“杨大六文物博物馆”。馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头 盔、铁炮等战斗武器。

原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有那写在衣服上的文字。当代苗族青年作家、知名记者南往耶这样写到：“苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对信念和天主的放弃，自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血养育古歌和神话，没有怨恨，把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，祀奉祖先，感谢仇人。”进郎德上寨，首先要饮十二道拦路酒，然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙 舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。或许，这就是苗族的文字吧。

进郎德上寨，首先要饮十二道拦路酒，然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙 舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。

郎德上寨距雷山县城北17公里，依青山、傍碧水，是州内最早对外开放和最著名的苗寨之一。郎德上寨有三座寨门，青瓦吊脚木楼疏密有致地建筑在近山麓处的山坳斜坡上，木楼建成悬山顶屋面，曲径回廊。多数木楼为清代(1616—1911年)建筑，五条花街通向寨中，寨中有大小两个鹅卵石铺就的公共娱乐场所——芦笙场。有一个小型苗族文化博物馆和一个清代苗族起义将领故居。郎德上寨这个清雅不俗、山水林田文物兼有的古朴苗寨，以它传奇式的色彩和浓郁的民族文化，吸引着中外游客，从20世纪90年代以来，已接待游客30万人次。是贵州东线旅游的一颗明珠。有公路通达，距凯里45分钟车程：有家庭旅馆。

这是现在改良后苗寨建筑，一层是钢筋混凝土结构，二层是木结构的建筑形式。

这张照片可能是比较正宗的苗寨木结构建筑（该图片是从百度图片上下载的）。

郎德上寨也有表演，都是当地人，没有什么专业团队。时间安排在中午11点半，表演大约30分钟左右。最后一个节目，是邀请游客大家一起上去表演，实际就是走走步子，手上简单几个动作，蛮好玩的。

郎徳上寨来旅游的游客不算多，芦苼场也小一些，看演出人人都有座。我们坐在正面，看了半个小时的整场原生态的演出，还不错。

百度Al总结52篇文章介绍说：杨大六‌是当地极具代表性的苗族历史人物，其生平与事迹在多个权威公开资料中均有记载。以下是综合整理的核心信息：

‌杨大六的基本身份‌：

‌本名‌：陈腊略（苗名）。

‌所处时代‌：清朝咸丰至同治年间（19世纪中后期）？

‌身份‌：苗族农民起义领袖，是‌张秀眉起义‌的主要将领之一。

‌历史标签‌：抗清斗争代表人物、“杨平王”（部分文献称）。

“杨大六”名字的由来‌：

苗语中，他被赞为“羊打罗”，意为“勇敢极了”或“凶死了”。

清军听不懂苗语，将该称呼音译为“杨大六”，并记录于官方文书，遂成其广为人知之名 ‌‌。

‌在郎德上寨的相关遗迹与纪念‌：

‌故居‌：位于寨内西南隅，为清代穿斗式木结构吊脚楼，上下三层，保存完好，现辟为“‌杨大六文物陈列室‌”‌‌。

‌陈列内容‌：包括刀、叉、头盔、铁炮等战斗武器及遗物 ‌‌。

‌寨内遗址‌：战壕、围墙、隘门、军火库等抗清斗争设施至今尚存 ‌‌。

‌杨大六桥‌：寨前风雨桥（又称杨大六桥）横跨河流，是重要文化地标 ‌‌。

‌历史活动与结局‌：

领导郎德上寨及周边苗民开展抗清斗争，‌坚持18年‌，比抗日战争时间还长。 ‌‌

据部分记载，他在‌乌鸦坡之战‌中与张秀眉并肩作战，兵败被俘，最终凛然就义 ‌‌。

清军平定后曾焚毁山寨，仅15人幸存，后重建今日郎德上寨 ‌‌。

‌文化意义‌：

被视为‌苗族英雄‌和民族精神象征。

郎德上寨作为“中国民间艺术之乡”“全国重点文物保护单位”，其苗族文化传承与杨大六的抗争历史紧密相连 ‌‌。

寨内设有‌郎德上寨博物馆‌，系统展示苗族历史、民俗及杨大六事迹 ‌‌。

（该图片是从百度图片上下载的）

DeepSeeK介绍说：郎德上寨位于贵州黔东南雷山县，是一个有着670多年历史，且至今仍未被过度商业化的苗族村寨。它被誉为“中国露天民俗博物馆”，也是2008年奥运火炬在贵州传递的唯一苗寨起跑点。

核心看点：

露天博物馆：全寨是全国重点文物保护单位。寨内吊脚楼、鹅卵石路及芦笙场上象征太阳历的铜鼓纹图腾保存完好。

英雄故里：这里是清末苗族起义领袖杨大六的故居，寨内仍保留着其文物博物馆及战壕遗址。

人文体验：

十二道拦路酒：苗族迎接贵宾的最高礼仪，进寨前需在寨门依次喝完12道米酒。

苗族歌舞：寨老们会吹响芦笙，少女们盛装跳起铜鼓舞、板凳舞，“苗族飞歌”高亢嘹亮。通常每日上下午各一场。

非遗与节庆：可体验苗年、吃新节，以及十三年一轮回的盛大“招龙节”。

德上寨比西江苗寨更原生态，保留了更多的苗族生活气息。

以上是DeepSeeK介绍的情况。

回来的路上又看到了一个“季刀苗寨”，这个寨子比较小，拍了两张卡照片就走了。

注：本文中资料部分大多来自百度和DeepSeeK；本文中图片（除注明从百度图片上下载的外）均来自原创照片，照片未做任何PS修饰，照片是华为手机Pura70Pro、Mate60Pro和iPhone 17pro摄。