博物藏宝 | 逑盘

村夫草堂

逑盘（亦作“逨盘”）2003年出土于陕西眉县杨家村窖藏，现藏宝鸡青铜器博物院，是西周晚期宣王时代标准器，被誉为“中国第一盘”。

此盘为盥洗盛水器，通高20.4 cm、口径53.6 cm、重18.5 kg。方唇折沿，浅腹附耳，圈足下承四兽足；腹与圈足饰窃曲纹，辅首为兽衔环，造型庄重而不失灵动。

盘内底铸金文21行，凡372字（含重文），为迄今所见铭文字数最多的青铜盘。铭文以单氏家族第八代“逑”的口吻，历数高祖单公以来八代人辅佐西周十二位周王（文王至宣王）征战、理政、管理林泽的功绩，完整记录了西周王室世系，被誉为“一部铜铸的《史记》”，可据以校正《史记·周本纪》的纪年。

释文：

逑曰：不（丕）顯朕皇高且（祖）單公，【走亘】【走亘】（桓桓）克明哲厥德，夹𥃝（召）文王、武王達（撻）殷，雁（膺）受天魯（命），匍有四方，並宅厥堇疆土，用配上帝；雩朕皇高且（祖）公叔，克逑（仇）匹成王，成受大令（命），方狄不享，用奠四或（域）萬邦；雩朕皇高且（祖）新室中（仲），克幽明厥心，夔（柔）遠能𤞷（邇），會𥃝（召）康王，方懷不廷；雩朕皇高祖惠中（仲）盠父，盭（調）龢于政，有成于猷，用會邵（昭）王穆王，盗政四方，撲（翦）伐楚荆；雩朕皇高且（祖）零白（伯），粦明厥心，不㒸（墜）（在）服，用辟龏王、懿王；雩朕皇亞且（祖）懿中（仲），狂諫諫克匍保厥辟考（孝）王、𢕌（夷）王，又（有）成于周邦；雩朕皇考龏叔，穆穆趩趩，龢詢于政，明濟于德，享辟剌（厉）王；逑肇屎（瓚）朕皇且（祖）考服，虔夙夕敬朕死（司）事，肆天子多易（賜）逑休，天子其萬年無疆，耆黄耈，保奠周邦，諫辥四方。王若曰：逑，不（丕）顯文武，雁（膺）受大令（命），匍有四方，則繇隹（唯）乃先聖且（祖）考夹𥃝先王，爵堇大命。今余隹巠（經）乃先聖且（祖）考，申就乃令，令汝足（胥）榮兑，總𤔲四方吳㐭，用宫御。易（赐）女（汝）赤巿、幽黄（璜）、攸（鑾）勒。逑敢對天子不（丕）顯魯休揚，用乍（作）朕皇且（祖）考寳尊般（盤），用追享孝于前文人，前文人嚴在上，廙（翼）在下，【豐殳】【豐殳】【㲋泉】【㲋泉】，降逑魯多福，沬壽綽綰，受（授）余康娛、屯（纯）右（佑）、通彔（祿）、永令（命）、霝终，逑㽙（畯）臣天子，子子孫孫永寳用享。

此逑盘在形制上为西周晚期常见的三足附耳盘形，器表装饰窃曲纹，对称鑄焊一对螺角龙形鋬耳。

逑盘（或写作“逨盘”）通体以“窃曲纹”为主纹，是西周中晚期最具代表性的装饰母题之一，也是理解其工艺与审美的钥匙。

窃曲纹在学界普遍认为它是兽面纹（饕餮纹）解体后的抽象变体，把神秘威权的“兽面”拆解为线条化、几何化的“曲”，既保留了礼器所需的庄重，又符合周人“敬天保民”的朴素审美。

窃曲纹采用“浮雕—阴刻”两步法——先在外范上刻出2 mm高的阳线，脱模后再在铜器表面用尖刀刻出阴线细节，形成阳线主纹与阴线辅纹的“双层花”效果，但比商代“三层花”节省一层地纹，工效提高约30%。

逑盘以抽象化的窃曲纹取代商周之际狰狞的兽面纹，用简练流畅的线条和精准的分铸工艺，把周人“礼乐秩序”的理性精神浇铸在铜盘之上；其纹饰与工艺不仅代表了西周晚期的技术巅峰，也成为中国青铜艺术由“神性”走向“人文”的重要界标。

逑盘以372字超长铭文，把西周十二王世系与单氏八代家风熔于一器，既是艺术精湛的“水盘”，也是可校《史记》的“青铜档案”，堪称宝鸡青铜器博物院的“镇馆之宝”。