中国古羌城博物馆

木兰文书院

中国古羌城位于四川省阿坝藏族羌族自治州茂县凤仪镇。地处岷江西岸金龟包、银龟包之间，坐西朝东，背靠水西，脚抵岷江，面向九鼎圣山。中国古羌城以羌族文化为核心，集非遗保护、活态展示、旅游体验于一体，入选《非遗与旅游融合发展蓝皮书2025》文旅融合景区案例。中国古羌城占地3000余亩，规划面积215万平方米，建筑面积为25万平方米，建筑基础面积14万平方米，主要由中国羌族博物馆、非物质文化遗产传习中心、羌文化广场、羌王官寨等核心景观组成。该城保持羌族原有建筑风貌、民风民俗、祭祀礼仪，常态化开展非遗展演及沉浸式文化体验项目，成为羌族文化活态展示区。中国古羌城在2008年汶川地震中损毁严重，后经重建，于2013年开放，2017年11月获评国家4A级旅游景区。景区推出了羌文化生态旅游沉浸式夜游项目《入梦古羌》。2025年羌年期间，以“世界的非遗我们的节日”为主题的庆祝活动在中国古羌城举行，同年羌年被联合国教科文组织转入人类非物质文化遗产代表作名录。2025年双节期间，景区推出了包含开城仪式、实景演绎及夜游项目的文化体验活动。

山坡上巍峨耸立的城堡，石头垒砌的房屋，依山而建的建筑群，这特么哪里像是旅游景点，分明是穿越剧现场！最吸睛的是城堡入口那两尊铜雕美女，手捧红绸，代表"献羌红"迎客仪式。旁边还立着一排火炬雕塑，仿佛在诉说着羌族对火的狂热崇拜。羌王官寨更是猛，完全就是一个微型皇宫。议事厅、公堂、兵器库、牢房、钱庄一应俱全。想象一下古代羌王在这里开会、审案的场景，那画面简直不要太带感！站在城墙高处远眺，院子里晒粮的村民、做针线的老人、嬉戏的孩子们，构成了一幅超写实的乡村生活油画。我还和秀鞋垫的阿玛合影。

2012年建成的中国羌族博物馆，绝对是文化收藏界的王者。将近万件珍贵文物，其中国家一二三级文物就有313件！这特么已经不是博物馆了，简直是羌族文化的总参谋部。

2017年还被评为国家4A级旅游景区，放眼全球，这是独一无二的羌文化展示中心。

古羌城一日：穿越到羌王的地盘

早上七点，茂县的阳光已经爬上了山头。

我们跟着旅游团，沿着岷江上行。车子拐过一个弯，忽然，整座山都在发光——不是山在发光，是山上的城堡在发光。石头垒砌的房屋层层叠叠，从山脚一直铺到山顶，像一座从大地里长出来的巨型宫殿。晨光打在灰褐色的石墙上，泛着古老的金黄。

我脱口而出：“这特么哪里是旅游景点，分明是穿越剧现场！”

夏先生笑着拍了我的后脑勺：“文明点，但你说得对。”

中国古羌城，到了。

铜雕美女与火

最吸睛的，是城堡入口处的两尊铜雕美女。她们高高站在石阶两侧，双手捧着红绸，姿态端庄得像从远古神话里走出来的女神。导游说，这叫“献羌红”，是羌族最高的迎客礼仪——红色代表太阳、代表鲜血、代表生命，献上羌红，就是把最珍贵的东西送给远方的客人。

我站在铜雕下面仰望，忽然觉得，自己好像真的被当作贵客了。

铜雕旁边，立着一排火炬雕塑，青铜铸造，火焰的形状栩栩如生。阳光照在上面，仿佛真的有火在燃烧。导游说，羌族崇拜火，认为火是神灵赐予人类的圣物，能驱邪避灾、温暖家园。从远古的篝火到今天的火炬，羌族人对火的敬畏，从来没有熄灭过。

我摸了摸那冰凉的铜火焰，心里却觉得暖烘烘的。

羌王官寨：山巅上的皇宫

沿着石阶往上走，穿过一道道城门，终于到了羌王官寨。

我站在门口，愣住了。

这哪里是官寨，这分明是一座微型皇宫！高大的门楼、宽阔的庭院、雕花的窗棂、威严的正厅——每一处细节都在告诉你：这里是王的地盘。

走进议事厅，正中间是一把宽大的木椅，铺着兽皮，椅背高耸，雕刻着羊头图案。导游说，这是羌王的宝座。我仿佛看到古代羌王端坐其上，头戴金花帽，身披查尔瓦，目光如炬，正在听取各部首领的汇报。

议事厅旁边是公堂，严肃得像电视剧里的衙门。再往里走，有兵器库，陈列着刀、矛、弓、弩，铁器上隐隐还能看到锈迹，仿佛还留着当年的杀伐之气。还有牢房，阴暗逼仄，木栅栏上挂着铁锁链，让人不寒而栗。最意外的是钱庄，柜台上摆着算盘、账本、银锭，一切井然有序。

夏先生站在公堂里，忽然摆出一副威严的样子，拍了一下桌子：“大胆刁民，从实招来！”

我笑得直不起腰：“大王饶命！”

旁边的大爷大妈也被我们逗笑了，整个官寨里充满了快活的空气。

可笑着笑着，我忽然认真起来——这座官寨，不仅仅是一个景点。它是羌族社会结构的缩影，是古羌人政治、军事、经济生活的完整呈现。羌王在这里开会、审案、点兵、理财，一整套国家机器，就浓缩在这座山巅的城堡里。

羌族，这个古老而坚韧的民族，曾经有过多么辉煌的文明啊。

城墙上的人间烟火

站在城墙高处远眺，整个古羌城尽收眼底。

远处是连绵的岷山，山顶还有积雪，在阳光下闪着银光。近处是层层叠叠的石头房子，家家户户的屋顶上晾晒着粮食，金黄的玉米、火红的辣椒，在灰褐色的石墙映衬下，鲜艳得像油画。

院子里，有村民在晒粮，木耙子一下一下地翻动，扬起细细的尘土，在阳光里闪着光。墙根下，一位老阿玛低着头做针线，手里绣着鞋垫，一针一线，慢得像在丈量时间。几个小孩在巷子里追逐嬉戏，笑声从山下传到山上，清脆得像泉水叮咚。

我忽然觉得，这才是古羌城最动人的部分——它不是一座死去的博物馆，而是一个活着的村庄。那些古老的石头墙里，住着鲜活的人，过着平常的日子。羌王早已远去，但羌族人的生活还在继续，一代又一代，在这片土地上生根、发芽、开花。

我走到那位绣鞋垫的阿玛身边，蹲下来，轻声问：“阿玛，我能和您合个影吗？”

她抬起头，满脸皱纹像山间的沟壑，眼睛却是亮的。她笑着点头，露出缺了牙的牙龈，把手里的鞋垫举起来，红红绿绿的丝线绣出一朵花，栩栩如生。

夏先生举起手机，咔嚓一声。

照片里，阿玛笑得很开心，我也笑得很开心。一老一少，一羌一汉，在千年的石头城墙下，共享同一个阳光灿烂的上午。

博物馆：羌族的“总参谋部”

下午，我们走进了中国羌族博物馆。

这座2012年才建成的建筑，外表现代，内里却藏着千年的时光。导游说，馆藏文物近万件，其中国家一二三级文物就有313件。我听着这些数字，心里默默换算——这已经不是博物馆了，这是羌族文化的总参谋部。

展厅里，我看到了羌族人的历史、信仰、技艺和生活。古老的青铜器上刻着神秘的纹饰，那是羌族先民与神灵对话的语言。精美的刺绣色彩斑斓，云朵、羊角、太阳，每一个图案都有说不完的故事。羊皮鼓、羌笛、口弦，一件件乐器安静地躺在玻璃柜里，可我的耳边仿佛响起了远古的乐声——咚咚的鼓声、呜呜的笛声，在山谷里回荡了几千年。

最让我震撼的，是一块巨大的碉楼模型。羌族被称为“云朵上的民族”，因为他们总是把家园建在高高的山上。而那些耸立的碉楼，既是防御工事，也是羌族人坚韧性格的象征。千百年间，战乱、地震、天灾，一次次毁灭，又一次次重建，可羌族人从来没有离开过这片土地。

我站在模型前，久久不愿离去。

夏先生走过来，轻声问：“想什么呢？”

我说：“想那些建碉楼的人。没有起重机，没有钢筋水泥，他们就靠一双手，把石头一块一块垒上去，垒了几百年，垒成了奇迹。”

夏先生沉默了一会儿，说：“就像我们昨天看的红军一样，都是不服输的人。”

是啊，不服输。

羌族人、红军、还有那些在这片土地上生生不息的人们，他们都是不服输的人。

归途

傍晚，我们离开了古羌城。

车子驶出茂县，我回头望，那座石头城堡还在山上，被夕阳镀上了一层金色。岷江在峡谷里奔流，水声隐隐传来，像古老的羌笛，在风中低语。

我翻看手机里的照片：铜雕美女捧着的红绸、羌王官寨的宝座、城墙上的老阿玛、博物馆里的羊皮鼓……一张一张，都是今天的故事。

夏先生说：“累不累？”

我说：“不累，就是觉得时间不够用。”

“下次再来。”

“好，下次再来。”

车子驶入隧道，窗外暗了下来。我靠在夏先生肩上，闭着眼睛回想——今天，我穿越到了羌王的地盘，看到了一个民族千年的坚守，也看到了阳光下最平凡的人间烟火。

古羌城不是一座城堡，它是一个活着的历史，是一个民族的记忆，是所有走进这里的人，都能触摸到的、滚烫的灵魂。

丙午年五月二十二日，晴。我在茂县，在中国古羌城，遇见了一段千年时光。